李偉文

在台灣的環境教育，或者以狹義的自然生態教育的實施方式而言，一直有兩個不同的途徑，一種是知識上的教導，也就是所謂的自然解說，著重在鳥獸蟲魚的名稱，分類，作用……等等，另一種是自然體驗，強調忘掉知識，直接感受到自然生命的流動，著重在靈性的體會。這兩種不同的做法彼此的追尋者也有過一些爭議與批判，「反智的體驗」「知識的強炙」……在對立之下似乎也各有流弊，比如追求知識到後來變成辨識物種比賽，自然知識只是研究者驕傲的文飾。相反的，一昧地只追求體驗，乃至於重視形式，或許也會形成讓民眾「困坐自然現場，一臉迷惑、尷尬、無聊」，難免流於「國王的新衣」之類的虛偽。那麼如何在知識與體驗間尋找一個平衡點？ 其實在一百多年前，梭羅已為我們做了最好的示範。最早，梭羅以《湖濱散記》開始，他也一直是自然體驗與靈修派的代表，他也曾加入亦師亦友的哲學家愛默生的「新英格蘭超驗主義俱樂部」，他也是近代把自然知識融入到更宏遠深邃地宗

　　「有時會想起胡金銓的龍門客棧，大門碰然震開，白衣俠士飄然當戶。 　　　　「幹什麼的？」 　　　　「管閒事的！」 　　　　回答得多麼理直氣壯。 　　我為什麼想起這些？40歲還會有少年俠情嗎？為什麼空無中總恍惚有一聲召喚，使人不安。」這一段文章是30年前，張曉風老師的「情懷」，是的，整整30年，我的案頭始終擺著這一篇文章，每當我疲倦困頓時，就拿起重看一遍：　　「40歲了，沒有多餘的情感和時間可以揮霍，且專致的愛腳跟下的這片土地吧！且虔誠的維護頭頂的那片天吧！生平不識一張牌，卻生就了大賭徒的性格，押下去的那份籌碼其數值自己也不知道，只知道是餘生的歲歲年年，賭的是什麼？是在我垂睫大去之際能看到較澄澈的河流，較清鮮的空氣，較青翠的森林，較能繁息生養的野生生命...」當年寫這一篇文章，曉風老師是為了一隻「赫氏角鷹」被捕而仗義執言，然後她看到恒春滿街在賣烤伯勞鳥，在滿地的伯鶯鳥的嘴尖裏（抓到伯勞鳥

在全球化高度競爭之下，當一切東西都同樣地又便宜又好用時，講究美感與藝術的設計，重新又被重視，包括最近這些年台灣各界人士不斷提到的要將工業生產製造轉型為文化創意產業，大概也因為如此，美術班或各種藝術展覽，都吸引了大批家長帶著孩子進行美術教育。可是我覺得世界著名的畫作或藝術品，固然是人類文明發展的象徵，在歷史或文化上有重要的價值，但是對於年幼的孩子在培養美感教育而言，並不見得是適切的工具。當一大堆學生擠在梵谷的畫前面時，或許沒有想到梵谷本人曾經這麼說：「人應該去聆聽自然的語言，而不是畫家的語言，對真實事物本身的感受要比對畫作的感受要多得多了。」曾經擔任台灣第一位文化局長的龍應台女士也這麼提醒：「要教孩子對美有感覺，一定要把他從美術教室拉出來，帶到大自然去，讓他看見葉子的顏色。他會看到陽光照射的正面是一種綠，背面是另一種綠，那不是你在美術教室裏頭用顏色可以教得了的。」長期從事美術教育的詩人畫家席

小時候住萬華，雖然算是當年台北市最熱鬧的地區，因為常常到萬華火車站的倉庫附近與卸貨廣場玩耍，所以感覺倒還是天寬地闊，偶爾到家住新生南路與信義路口附近的外婆家，才真正地覺得是蠻荒之地，那時候整個新生南路還是瑠公圳，在孩子眼中簡直是條大溪流呢！小學讀的老松國小已有一百多年的歷史，我出生當時也算是台灣戰後嬰兒潮吧，剛好趕上學校人數最多的時期，記得當年號稱老松國小是全世界學生人數最多的小學，有一萬多人，只要想像每天早上升旗典禮與放學典禮全校擠在操場排隊的情況就非常壯觀。大概因為學生人數是在短時間內爆增，來不及增建校舍，所以就把大禮堂用活動木板隔間變成教室，同時上課分成上下午班，一個教室二個班級共用，不管高年級或低年級，一律讀半天，一個星期上午上課，另一個星期就改下午班。這種情況到了我小學畢業沒多久就改善了，因為附近新蓋了好幾個中小學，把老松的學生整批接收過去。中學時搬離萬華，就像大部份的台北人一樣

熊雖然幾乎可以算是陸地上最強壯的動物，在牠的生活圈裏是沒有天敵的，但是牠的模樣可愛，一直是孩子最喜歡的絨毛玩具，尤其是白白一臉無辜狀的北極熊，所有人一見就很難忘記！這部「極地熊寶貝」裏的小北極熊拿努更是惹人憐愛，這部影片由美國國家地理協會製作，導演整整拍了十五年，從八百多小時的影像中剪輯出82分鐘的電影，除了描述拿努的出生長大之外，同時也以牠的鄰居小海象席拉的成長作對比，熊是獨行俠而海象是群居動物，拿努與席拉雖然不會講話，但是流暢生動的影片卻像是劇情片一樣，我們會被牠們成長過程的點點滴滴而感動。幾千年來在北極地區生活的各種動物，已經適應海洋與浮冰所建構的生態系統，魚類吃浮冰下的浮游生物與小蝦，海豹抓魚，北極熊吃海豹。但是因為北極浮冰快速溶化浮冰上的海豹不見了，北極熊抓不到海豹吃而面臨生存危機。三十年來，科學家的長期調查發現，小北極熊的數量越來越少，而成年北極熊的體重也愈來愈輕，在影片中也可

這幾年經常會以「永續發展」或「節能減碳」的主題演講，可是當我看了越多資料，對能源問題有越多了解時，心情愈沈重，因為我實在很難想像萬一有一天，台灣買不到石油，大部份必須進口的民生物資也都缺乏時，整個社會會變成什麼樣子？老實說，當台灣真的面對後石油時代時，我找不到樂觀的答案，直到我看了這一部55分鐘長的紀錄片－「社區的力量──古巴如何在石油危機中存活」。這部紀錄片給了我很大的信心，真的面臨挑戰時，人類還是有機會可以克服危機的。古巴是社會主義專制集權的國家，長期以來因為政治因素，至今仍然被西方世界所孤立，甚至數十年來一直被美國以非常嚴厲強悍的方式禁運：「只要有任何國家或公司的商船或貨船敢在古巴靠岸的話，就列入美國的拒絕往來戶。」在1989年之前，古巴因為有蘇聯的支持，所以民生物資基本上很充裕(甚至算是當年數十個共產國家中生活與經情況較好的)，但是1990年蘇聯瓦解，古巴的民生物質，包括石油的供給

最近收到從各個不同角落轉寄來的同一封信件，那是發生在最近，台中幾戶農民因為拒絕農村土地重劃案被開發單位惡意破壞的事件，或許因為圖文並茂，也或許是最近農村條件引起眾多人關心的時刻，而且那種流氓欺負善良農民所引起的義憤（其實古今中外，這種流氓欺壓百姓的事情，簡至磬竹難書，甚至簡直可以說就是流氓的「本業」)，所以這封電子信件大概是這些年我重覆收到轉寄信件最多的一個案子了；記得上星期也曾收到謝明海兄寫的相關文章，提到他曾就此事件發文詢問台中市政府，結果收到一封非常官僚的回覆。當我這幾天在想著這件事時，昨天又收到希望地圖發來的信，這是大塊文化負責人郝明義先生去年3月發起的一項運動，持續追蹤政府如何回應民眾票選出來的41個希望，文末轉述朋友的這一段回應，「參與公共事，不缺開始的熱情，但缺長久的堅持...綜上，政府有關希望地圖內種種問題的答覆，我們應該可以理解已經被『結案』......」

在影片播放之前，原本以為會看到法國普羅斯旺地區的葡萄園，充滿美酒、美食與陽光歡笑的農莊生活，或者侯麥電影裏，一群聰明睿智、舉止典雅的男男女女在優美的山坡果園一邊漫步一邊抬槓。可是等到影片播放不到十分鐘，我就明白為什麼由雷蒙德帕東導演的這部記錄片會囊括2008年歐洲主要影展的各種大獎，雖然畫面與構圖如預期的副有詩意與真實所帶來的感動，但是其中那種因為感同身受的人道情懷以及直視時代變遷的勇氣，難怪在法國知識份子中引起廣泛地討論。簡單講，這部「我在法國南部有間小屋」是法國版的「無米樂」，討論的一樣是WTO、全球化帶給法國農業的衝擊，當地農民與畜牧業所面對的困境，與台灣幾乎是一模一樣。不管是養牛、養羊還是種田，每個最貼近土地勞動的工作者，看著數十年習以為常的生活逐漸在轉變者。因為導演費了十多年的時間紀錄著這個地區，因此與當地農人已成為莫逆之交，所以可以拍到每個人最真實的情緒與反應。影片記錄了十多個

所有的生物從出生之後，因為要長大，只要活著，就必須吃東西，吃了東西消化吸收之後就得排泄，若是從腸道排出來的，我們就稱為便便，因為會有臭味，所以我們都不太好意思講到便便，也就忘記了便便的重要性。看了「便便學問大」，會讓我們「哇！」的一聲，原來便便還真的是萬能的ㄝ！許多生物利用便便來追蹤敵人，而且你不要的便便可能正是別的生物賴以為生的大餐呢！ 我們也透過便便來調查許多物種，包括古代早已滅絕的生物可能的生活環境，從便便化石就可以瞭解，甚至在現代有許多很難找到的珍貴稀有動物，我們也是從牠們的便便來調查。 古代有一位孝子每天觀察他父母的便便來瞭解是否身體健康，的確，從我們便便的形狀外觀就可以大略知道我們身體狀況，若是再利用儀器幫忙，可以檢查出許多的疾病。西方有句名言：「垃圾進，垃圾出。」意思是我們就是我們所吃的東西所形成的，因此，排出什麼樣的便便，是可以從我們吃的東西來改變的。 所以，我們以後上完廁

熱帶雨林是分佈在赤道兩側到南北迴歸線之間的美麗綠色環帶，這幾十年來，已經消失了一半，破碎成3大塊，包括南美洲的亞馬遜河流域，非洲剛果河流域以及亞洲南部延伸到澳洲北部。據聯合國與世界銀行進行的研究報告，熱帶雨林每分鐘消失72英畝，也就是每秒鐘有一個足球場面積大的雨林為了養牛、種咖啡、做傢具、造紙而被砍成光禿禿的旱地。 雨林被稱為地球的肺，透過樹木的光合作用，提供動物呼吸的氧氣，同時雨林蘊含了全世界除了冰河冰山以外，淡水總量的三分之二，是地球上僅次於海洋的最重要大氣中水分的來源，因此對於全球氣候型態有非常大的影響力，也是全地球最重要的儲存碳的地方，能夠把空氣中的二氧化碳固定在樹木裏，雨林的消失，會使得全球暖化的速度加快，產生連鎖反應。 熱帶雨林也是全世界物種最豐富的地方，雖然只佔全球面積6%，卻有66%的生物生長在這裏，科學家估計全世界的物種大概有1,000至3,000萬之間，但是至目前已確定

10月初參加一個有關全球暖化的研討會，遇到台北縣的副縣長李鴻源，就趁機私下問他為什麼台北縣政府「似乎」執意推動淡北道路的闢建。我用正面式的詢問用語，是因為這2、3年，李鴻源副縣長對於台北縣的生態環境營造以及對於永續發展的關注與著力，的確是盡心盡力，可是怎麼會在如此的思考脈絡裡，會「贊同」，甚至「執意」推動這個顯然大開倒車的公共建設呢？副縣長跟我表明「縣政府沒有既定立場，縣政府也不該有既定立場，我們只是希望贊成開發的淡水鎮與反對開發的環保團體坐下來好好溝通，找到一個雙方都同意的作法。」當然，副縣長的這些話是卸責的「官方說法」，但是多少也暗含你們雙方去各自動員，看看那邊的民意較大聲，以「叢林法則」來決定吧！不過，副縣長後面說的話就很有意思了：「假如真的是當地民代或民意的壓力太大而蓋了這條馬路，表示現在民眾的水準還不夠，或許5年後我們有機會再把這條馬拆掉，這些就是環境教育的成本吧！」聽到這番話，

電影號稱八大藝術，是集文學、繪畫、音樂、舞蹈、雕塑、建築與戲劇為一體的藝術媒介，在現今主流的商業消費市場裏，電影的確也引領著時尚與趨勢的走向。「海角七號」電影非常賣座，大概也是近年來國片首度票房超過億元的影片，這同時也帶動了國內外觀光客到恒春與墾丁海岸的觀光熱潮，就像前一陣子的「練習曲」電影掀起了台灣騎自行車環島旅行的風潮一樣。 很多民眾是因為看了這些電影才發現：「原來台灣這麼漂亮！」其實，台灣是可以更漂亮的，只可惜大部份的台灣人都塞在都市裏，每天只在住家與辦公室之間移動，很少仔細看看我們所住的這個地方。 台灣是一個海島。但是絕大部份住在台灣的民眾，沒有機會感覺到海，體會到海洋的存在。台灣在解除戒嚴之前，台灣的海岸是禁區，嚴禁人民接近。解除戒嚴之後，海岸沒有受到重視，短短不到20年台灣的海岸就在我們的忽略中被催殘殆盡。西海岸從北到南，幾乎被海堤及河口堤防給圍堵，這些堤防設計又經常缺乏親水性