Munch

在日本沖繩，海域有很多海龜，綠觿龜、玳瑁、赤海龜、欖觿龜、革龜等，都是出現過的記錄種，上岸產卵的主要是綠觿龜、欖觿龜、玳瑁等海龜。對於許多遊客，以潛水方式，來和海龜見面，成為人間美事。於是，到沖繩浮潛和海龜相遇，成為內心期盼的事。沖繩海域有許多海龜，吸引遊客到訪。圖片來源：Munch。來到沖繩慶良間國立公園的阿嘉島，二次浮潛找海龜，聽當地浮潛業者介紹，海岸有幾隻固定出現的海龜，晨昏會到岸邊啃海藻，相遇的機率很高。帶著浮潛裝備和水下相機，泡在海中等海龜，一次真的有出現，但是在遠方，浮潛者發現通知周遭，人群上前觀看，但是自己渾然不知，還在水裡拍魚，等到上岸，才知海龜曾來過。離開前不死心，回到岸邊等，終於看見在遠方，時而浮出海面換氣的海龜頭。也算相遇了！野外海域，看不到海龜。就到美的水族館中，去看看有很多海龜的海龜館。主要分成四個池子，展示不同種類海龜。透過地下層的海景池，可以清楚觀看海龜，並且

東莒。猛澳澳口。攝影：munch馬祖東莒的猛澳沙灘，成為東莒旅遊的重要地景，不只是一上岸，第一個讓人迷醉的藍海白沙灘，更是東莒重要的歷史記憶，保留著當時搶灘運物資的艱困年代。 最近得知，即將興建的碼頭與防風堤工程，擴大的碼頭區域與道路建設，將會讓沙灘消失，讓一個知名地景，就此變調！東莒。登岸碼頭。攝影：munch居民告知，東莒只有一座簡易碼頭，潮差影響、風雨時刻，都不方便旅客與老者行走，才想興建更新更大的碼頭。但是，為旅遊觀光，為鄉親方便，也不該毀掉東莒的代表地景，或是一個生態棲地，無異是殺雞取卵之舉。海上已建防波堤。攝影：munch沙灘岸邊工程已開挖。攝影：munch現今，海上防波堤已興建，岸邊工程已開挖，希望在破壞沙灘之前，能夠更改設計，興建便利碼頭之外，也能保全為東莒帶來商機與保存記憶的猛澳沙灘。其實，馬祖村落居住各澳口，澳口早期都有一片沙灘，沙灘如同生命臍帶，設有城門碉堡來搶灘運

在高雄後勁，當了快半世紀的惡鄰，終於進入「關廠程序」。攝影：Munch在高雄後勁，當了快半世紀的惡鄰，終於進入「關廠程序」。現今還有20年壽命的機具，進入流浪的命運，原先想到中國登陸，後來算計國光石化，現在二頭皆空後，計畫賣到印尼，但是中國也在淘汰賣掉舊廠，一旦賣不掉，讓人擔心又覬覦開發桃園觀音，或是塞進三輕，成為未來的新問題。至於土地，130多公頃廠區，進入20年整治期，未來要都更，要開發工業區，要保留工業遺址，或是成為高雄大森林環保公園，各方角力。最危急是現今工廠宿舍區，2013年宏南、宏毅宿舍群被列為文化景觀，但是廣達70多公頃土地，緊鄰捷運，中油只想局部保留，其他開發綠能生技園區，或是自辦都更。後勁居民終於遠離環污怪獸，但是遺留下來的土地，正開始新的競逐遊戲。五輕造成地下水污染，打出井水是黃褐色。。攝影：Munch在廠區外，已經有許多土地展開長期整治。攝影：Munch130多公頃廠

2015年灣寶西瓜節，像候鳥般回來，看看這塊集眾人之力，從徵收虎口救回來的土地。要離開時，得知灣寶的夢魘開始了！ 灣寶在逃離徵收後，農地一直被收購，買下也無種植，大家都好奇要做什麼？果然，今年北邊幾片農地，開始整地，將土地分割小面積，切成營地式小農園來開發。循著道路，看見正在開發中的農地，分割小單元，簡易小木屋，種農作或儲藏的棚室，以及隔離家戶的木欄柵。相同規格的營地式小農舍，遊走法律邊緣在全台蔓延，新北市三芝日前才拆一處，但是其他縣市聞風不動，開發洶湧！只不過在灣寶，讓人傷心啊！花了多少人氣力，累倒張大哥，守下來的淨土，擋的過政府徵收，卻擋不住建商開發。灣寶再度失土，進入農舍買賣開發！從這裡開始，像吞土的黑洞，不斷蠶食，然後鯨吞！誰的錯？依然是政府，商人愛鑽法，政府開便門。救回的灣寶，再度沈淪！

苗栗外埔的合歡石滬，聽說是平埔族所建石滬，一直想拍。但是幾次來拍，總是算錯退潮時間，或是天氣不好，不得其見，13日下午5點總算等到最乾潮，天氣也很好。合歡石滬是台灣早期沿岸石滬群其中之一，在苗栗外埔一帶，大大小小也有近十個，但是外埔漁港興建後，南邊淘深，許多石滬崩毀，只剩北邊的母乃與合歡石滬。合歡石滬是台灣早期沿岸石滬群其中之一，在苗栗外埔一帶，大大小小也有近十個，但是外埔漁港興建後，南邊淘深，許多石滬崩毀，只剩北邊的母乃與合歡石滬。合歡石滬較大，現今依然使用中，依照存在的契約，為早期平埔族道卡斯人所建，漢人交易賣下，起建年代傳說上推700年，確切是日本時代有大修，擴大至今規模。石滬採集當地卵石堆疊，多層保護以抗海浪，由於是圓石，堆疊更需技巧，目前建造維修已漸失傳，台灣很多疊石技術，已經依賴水泥。從空中看石滬，如巨勾，當地居民說，石滬看地形，開口處在右下角北方處，沿岸流進入，魚群進入，或漁

※ 本文轉載自 漂浪。島嶼--munch425拆巨蛋遊行，很多人來，很感人！但是有人說，現在出來太晚，聽了苦笑。松菸抗爭很久，甚至上街抗爭次數與頻率，可列金氏世界記錄，但是前面幾年，官商交歡，社會冷淡，沒有商業媒體的記者會，也不知辦過幾次。大家盼巨蛋，卻未見弊案，環境團體一路追，所有問題，幾年前就提過，柯P上任，議題炒熱，其實已是8年後。歷經的8年，民間有太多的努力，拒蛋8年，一些光影，加減看看。 ※ 松菸未動工前的森林樣貌 ※ 剷樹現場照

※ 本文轉載自 漂浪。島嶼--munch那天，桃園市樂善村A7徵收案，徐玉紅大姐以古法搬厝，移動家中祖厝，許多相挺的社運團體、各地自救會紛紛前來參與。當下，心裡有股感傷，幾年來幾場土地徵收抗爭，在玉紅姐老家搬遷後，終於一一走向結束時刻。這些曾經讓人憤怒、牽掛、不斷對抗的家園保衛戰，總是讓人掛念，最後怎麼了？有時會回去拍拍徵收區，探訪抗爭後的居民，看看一個動盪後，重趨穩定的時刻，失去了什麼？挽救了什麼？一些圖文紀錄，讓大家知道，這些被徵收地區的近況。【灣寶】灣寶是個苦地，田地是居民從卵石田野中，撿石填土慢慢建起，剛開始貧瘠砂土，種不了什麼。但是灣寶也是塊寶地，世代農民守護所成，素淨無工廠的農地，水庫專管直送的灌溉水源，簡直是天注定來生產有善農作的基地。

6月19日，又一隻金門水獺送往台北動物園，算是繼4月送來幼獸的第3隻，加上2007年送來的水獺，已經是第4隻。當社會看著水獺超萌模樣，一直好可愛、好可愛，卻忽略金門開發，台北收養，已經成為一種荒謬的情形。水獺在金門，棲息在水塘濕地，移動靠野溪溝渠，覓食到河口海岸，原本有著優良的生存棲地。但是後來，水塘被填平或堤岸水泥化，野溪整治，新建道路不斷開闢，溝渠中斷，造成水獺生活棲地消失，棲地切割破碎化，甚至移動通道都全然改變。到現今，水頭建商港，后豐填海灘，甚至將進行的森林公園的渡假村BOT，更是大面積破壞水獺的生活棲地，已經讓水獺的生存問題，亮起紅燈。金門開發，台北收養，不只是動物救援的問題，而是棲地破壞的問題，如果不是工程開發，造成驚嚇或傷害，母獸絕對不會棄巢，如果不是通道切割，幼獸不會上路亂奔，牠們為何而來，該是大家必須關心的課題。在金門，幾年來幾項大型工程的開發，已經對金門保育物種造成巨大

遠雄出了大事！趙藤雄收押禁見，但是此刻不談土地正義，想要談談物種權益。趙藤雄在看守所裡，度過失去自由的數天時光，應該覺得相當不自在，但是在他的事業版圖裡，卻有一批海豚已被囚禁十多年，失去遨遊大海的機會，應該過的更不自在。遠雄集團在花蓮成立遠雄海洋公園，展開集團跨足休閒事業經營的雄心，全區挖山闢地分成三期開發，環評一路順暢過關，整個山頭已成遠雄的山寨城邦。為了填充海洋世界的豐富度，不斷引入海洋生物，在2002年10月，由日本引入11頭瓶鼻海豚，一次輸入11頭，數量的龐大，不會是由其他水生館釋出引入，而是來自野外捕捉購入。但是在台灣，表演用海豚的來源，早期自澎湖捕捉，法令禁捕後，轉往國外購入，購入來源一直是業界高度機密，也是台灣少數海洋哺乳類引入買賣專家，獨門獨道的賺錢門路。於是，大家都很好奇，那裡捕捉那麼多海豚？事隔10年，血色海灣紀錄片中，海豚搶救專家Ric O'Barry在2010年接受

陳文賢，60歲，新竹人，家族世居香山地區，祖先辛苦打拼，爭得近2甲土地，卻在短短50年間﹐面臨7度徵收，土地盡失，手上最後兩分地，再度面臨第8度徵收，再收就什麼都沒有。為了擔心社會認為他吹噓，一個家族怎麼可能哪麼衰！遇上哪麼多徵收！他像是熟記人生恩仇般，一一數著家族百年來的徵收悲傷。原本家族在龍高坑上，有一甲多土地，40年前政府為了設校，強徵家族農地，一甲地政府付給10多萬，趕人下山，結果學校沒設立，變成青青草原風景區，父親為此傷心不已。後來山上逃到海濱，湊錢再買了8分農地，想要重新起家，卻是依然躲不過徵收厄運。陳文賢細數著，海邊產業道路要徵收，西濱連絡道要徵收，中華路拓寬要徵收，美山聯絡道要徵收，打通平交道要徵收，拓寬331巷要徵收，土地一再徵收，50年徵收7次，家族從1甲8分地，只剩4分地。家族土地一再喪失，只剩4分地，兄弟分持，陳文賢分得2分，萬分珍惜，就想好好種田。但是徵收像家族的

導演洪淳修所製作的紀錄片「刪海經」，以古籍「山海經」中精衛填海的寓意，取其諧音「刪海經」，轉而反諷金門縣府填海造港的「刪海」事件，屬於具有社會寫實的議題式紀錄片。紀錄片記錄金門後豐聚落發生的故事，原本那是一座有著數百年歷史的老漁村聚落，居民傍海為生，物種在廣大的灘地上繁衍生存，日子過得十分傳統自在。但是，國際局勢變遷，中國、台灣的和諧，首波衝擊就發生在前線金門，小三通的推動，讓水頭造商港，甚至腦筋也動到隔鄰的後豐，政府開始規劃擴建港區，填海造陸，於是百年不變的漁村生活，短短數年之間，面臨最大改變。  片中，洪淳修導演跟拍紀錄幾位老漁民，呈現在前線邊境的小小漁村中，幾位漁民堅持傳統的生活方式，同時也記錄在填海造港過程中，對於當地擁有億年演化史的生物「鱟」，造成的危害，以及當地居民洪德舜的搶救行動。當然，也看見眾多小人物，在面對歷史變遷，官場文化下的無奈與無力。紀錄片中，物種棲地的介紹，人間聚

道路即將貫通內惟李氏祖厝，在長期的搶救行動之後，似乎撼動不了高雄市府的意志，任由一棟充滿歷史光輝的建築，就此消失。 談李氏祖厝，必須瞭解內惟開發歷史，在高雄發展源起的重要性。在高雄尚未被成為港都之際，皆為馬卡道族領域。根據日本學者伊嘉能炬研究，1661年明鄭時期驅逐荷蘭人後，大量引入閩、奧墾民，陸續南下進入高雄地區開墾。內惟，一個高雄開發的原初。最早，明鄭時期軍屯左營，墾戶進入鼓山，以散居模式，前進打鼓山下的內惟濕地，在濕地、埤塘形成的廣大草漯地，墾殖開闢農地。當地最早泛稱龍水渡，明鄭末期已有大竹里地名，直到1764年清代開鑿內圍陂，內圍埤的名稱，才成為現今內惟的來由。在內惟墾戶中，李氏墾戶是大家族，現今內惟李氏祖厝建於1916年，有著祭祀太陽公的特殊信仰。但是，民間一說太陽星君聖誕定為3月19日，其實是為悼祭明末崇禎皇帝煤山自縊，為逃避清室耳目，托辭祭祀太陽星君，在台南有少數明鄭時期隨