陳世一

台灣大部份的公共建設，在完工之前我們都很難了解到底在做什麼或作出來的成果是什麼﹖更不用說參與公共建設的內容討論了，因而，常會有名實不符、罵聲四起的公共建設，不動如山的佔用許多寶貴的公共空間資源，甚至造成視覺障礙，同時也在台灣各地看過一些沒有自然的生態體驗園區及被水土保持工程纏身的自然地景，才會對我們珍惜的「忘憂谷」工程擔憂。 「令人擔憂的忘憂谷」一文目的只是想讓更多人對刻在進行的公共建設有所關注和討論，和海洋科技博物館工務組的吳先生、承包的營造廠和施工者談過後，對刻在進行的工程有更進一步的了解。 針對我的提問，工務組吳先生和承包商大致說明如下： 就個人觀察，10年來忘憂谷除了原步道附近人為干擾較多，山坡的權叢或小喬木正在東北季風的壓力下緩慢復育當中，因而，維持生物多樣性發展的棲地環境是最重要的原則。忘憂谷整修工程並沒有增加新的步道、設施，原本擔心用外來土壤在駁崁墊高的事也沒發生（因為土壤流

基隆市著名的自然觀光景點「八斗子忘憂谷」刻正由海洋科技博物館進行「海洋生態體驗園區第一期景觀工程」，工程期間從94年10月7日至95年6月30日，目前，許多重機械都已進駐施工，正對著優美而富有濱海自然生態資源的忘憂谷，以「海洋生態體驗」之名進行所謂「景觀改造」之實。 為迎接海科館開幕後即將到來的人潮，進行更完善的公共設施的建設本無可厚非，然而，以挖土機變更原來穩定的地貌，寛大的水泥路即將取代過去美麗的草原小徑，白樓梯下方正在產製的駁崁上，未來可能也是引進外來的觀賞植物。果真如此，「海洋生態體驗」尚未開啟，可能就先破壞忘憂谷的生態了。 每年冬末春初，當箭葉蓳菜、通泉草、黃鵪菜揭開早春的序曲後，草原上的爵床、夏枯草、單花蟛蜞菊、羊蹄、濱薊、細葉蘭花參、小葉括根，山坡上的白鳳菜、百合花海、山菅蘭、野牡丹、蠅子草、射干、石板菜、濱排草、百金、雞屎藤等草本和灰木、海桐、月桃、紫珠…等，一路漫開延燒，

◎大尖山大尖山是位在陽明山區東邊一座非常顯眼的凸起山峰，天氣晴朗時，總穿著翠綠的外衣，白雲飄到頭上時，則換上黑色的披風，空氣灰濛時，則雕出淺藍的美麗塑形，雲霧飄渺時，又浮現了藍中泛白的身影。大尖山的構成岩體，算是磺嘴山亞群諸山嶺中最古老的岩層，為最下層凝灰角礫岩上的一層熔岩流岩體，是兩輝角閃石安山岩。登大尖山可以從萬溪產業道路在溪底左轉，過兩橋後，在大坪國小溪底分校前的小徑進入，經過草原後，穿越樹林，再經過一個草原，再穿越樹林，即可扺達大尖山前的美麗草原。也可以從擎天崗進入，往石梯嶺的方向走，再由往磺嘴山的步道進入，在鐵皮屋過後再右叉到往大尖山的小路，不過，在霧氣迷濛的天氣則非常不容易辨認方向，且路徑泥濘多變，需要小心注意。大尖山腳的草原非常寬闊，綿亙到磺嘴山腳。草原上面有一條很長的土堤，從鞍部一直沿伸到山腳以上，是過去圍堵牛隻越界的牛堤。

◎大屯主峰大屯山的名稱由來源自平埔族凱達格蘭人的大洞山社，原來叫「大洞山」，而漢人進入之後，因其山稜看似豬的背脊，而將它改稱為「大豚山」，後來，將其文雅化而改為「大屯山」。以遠眺的視角來看，我們設若從大屯主峰的東南方附近眺望大屯山，如果發揮一下想像力，不難發現，其實，大屯山的山嶺還真有點像一隻大豬的背脊呢！當初會叫大豚山，其實是有其形象上的意涵的。大屯主峰的山形並不像典形的錐狀火山體，可能因噴發時日已久而遭風雨侵蝕而變形。然而，以過去漢人入侵者中的文人或官吏的眼光來看，配合季節變幻的風光，使「大屯春色」曾名列台灣八景之一，而「屯山積雪」亦曾被點名成為大屯八景之一。很久以前，大屯火山群和觀音山噴出的火山熔岩流曾經在淡水河相遇，形成了後世地理師口中傳言的「獅子頭」奇景。大屯 群峰展的雄渾山勢則被視為「大象鼻」，於是，「獅象撥海口」的態勢於焉在地理師眼中成形，每月初一、十五的大潮也因有活獅子頭在

◎紗帽山在陽明山群峰中，山形奇特優美的紗帽山幾乎可以說是大家最熟悉的一座山。然而，大部份人對紗帽山印象深刻的原因，卻不是親身去爬過這座山，而是乘車、走路或爬其它山時，看到其特殊的形貌而認出它。或許，紗帽山真的太矮了，2公里的步道里程也太短了，所以，比較少有人專程到陽明山來爬紗帽山，倒是提供了年紀較大的民眾一條輕鬆的登山路線。         ◎優雅的造形紗帽山的山形其實是隨著我們面對它的視角及和它的相對高度而不斷改變的。每次搭260公車，一接近山仔后時，我就時常盯著它看，眼見車子行經它的山腳後，又迅速地繞出，抬頭往上望，可以看到它寬闊和略向下凹的山頂景像，慢慢的，車子繞過它的另一邊，山勢整個渾圓起來，直到260總站和它的另一側山腳相接。

陽明山位於台灣北部西北方的山區中間，由於受東北季風超過半年以上的影響，經常籠罩在雲雨之中，而多處後火山作用造成的硫氣爆裂口終日白煙繚繞且惡味刺鼻，這些地理條件隨著人類對自然的眼光和土地開發的壓力，同步改變了陽明山自然與人文的歷史足跡。 在閱讀陽明山的古道之前，我們需要先作一些台灣北部地區大環境的地理探索和歷史巡禮，透過整個大區域地理歷史參考座標的建立，才能對陽明山古道的成因和發展狀況有一個比較梗概的瞭解。台灣北部開始有人類活動的確切時間不詳，從圓山貝塚的文化層推估，在2500年前，海水上升淹沒台北盆地時，居住在台北附近的先民就離開此地而不知遷徙到何方了。從北海岸各地發現的考古遺址可推知，古代可能有許多族系的人在這裡居住過。近代的考古學者也曾對陽明山區作過多方面的挖掘、考證工作，但只有日籍學者平山勳曾經在竹子湖附近發現過石斧、石鏃等可能是史前人類狩獵用的器具，所以，充滿硫磺味和後火山地熱噴氣

◎憤怒的嘴巴和女兒在士林搭508到大磺嘴。路途中，我問女兒對「大磺嘴」有何想像，可以先在腦中模擬，以便等一下現場印證，量一量理想和現實的距離有多遠。女兒想了一下，描述著：「一定是一隻大地的嘴巴，生氣的吐出可以製造炸藥的硫磺，用來警告人類不要隨意欺負自然、破壞生態，所以，我想大磺嘴一定是一塊憤怒的土地。」我聽了不禁笑了起來，說：「那我們今天最重要的任務是要去安撫這隻憤怒的嘴囉？」「是啊！我和她溝通看看，看能不能不吐硫磺，吐一些金銀財寶好了。」女兒突然有點興奮起來了。到達後，我先將附近的明顯地標為女兒大致介紹了一下，最突兀的的是文化大學的高聳建築，女兒戲稱是「視覺的違建」，而柔美的紗帽山則被比喻為「女人的嘴唇」，女兒的想像力真是豐富極了。聽說，台北市政府正在考慮從北投的老溫泉旅館建纜車到陽明山，以疏解上陽明山的車潮，同時增加北投發展觀光的潛力，假如這個構想付諸實行，則對這裡整體景觀的破壞將無窮

◎大地的心跳在士林等台汽陽金線的車子。「我們今天要去哪裡？」女兒問。「要到陽明山的心臟。」「心臟？大地也會有心臟？那我們會不會聽到心臟跳動的聲音？」女兒一臉狐疑。「不僅會聽到，而且會看到、感覺到心臟的脈搏，可是，我們可能先要拋開人類本位的觀點，才能聽到大地的心跳喔！」車子隨著陽金公路左右迴旋的幅度而擺動，女兒右手放在左手的脈搏上，喃喃自語「大地的脈搏不知道會比我快還是慢？我是要用手放在地上還是用耳朵貼在地上聽呢？」當女兒還兀自沉浸在自己的想像世界時，小油坑已經到了。我們不走道路，從旁邊的石階步道進入，女兒看著左右的箭竹林說：「這竹林好矮，是不是還沒長大。」我馬上說：「哪會矮，好高。」女兒愣了一下，立即又說：「這竹子好細。」我又說：「哪會，一般粗啊！」女兒有點生氣的說：「喂！你講不講理，明明我們時常看到的竹子都又高又粗，你卻說這個竹子不矮又不細。」我默不作聲帶著女兒繼續走，箭竹越來越矮，我才

◎菁山路和女兒在士林搭小十五路的公車到山豬湖絹絲瀑布步道入口。車子在山仔后右轉進入菁山路後，兩旁的房舍逐漸減少，風景也自然了起來。我拿著地圖叫女兒看，指著在「大厝地」的叉路說：「等一下，我們會左轉從滿陡的斜坡上去，菁山路如果一直走到底，會接菁礐路，青礐就是以前的人煉製藍色染料的地方，相傳清乾隆六年，漳州人何士蘭來此開墾。」經過大厝地時，女兒看著地圖說：「怎麼看不到大厝呢？山豬湖這個名字也很好玩，真的會有山豬嗎？我真想看看山豬。」「以前有個叫王仔返的人在這裡建了一間大厝，所以叫大厝地，現在可能不在了，即使還在，和都市那些大樓相比，大厝也會變小厝了。山豬湖據說以前是很多山豬棲息的地方，不過，現在可能也絕跡了。」「那竹篙嶺呢？」女兒有點失望。

◎竹子湖之美和女兒搭乘台汽客運陽金公路線的車子，在竹子湖站下車。 竹子湖是一個座落在山谷中的小盆地，環繞在它周圍的山嶺有陽明山、七星山、小觀音山和大屯群峰之間。在竹子湖派出所對面，有一個大觀景台，可以清晰地瞭望台北盆地淡水河及基隆河盤流交匯的美麗風光，尤其，傍晚時分在這裡看夕陽更是最佳的享受。這裡是竹子湖山谷的上緣。若我們沿著陽金公路直走，左轉繞進巴拉卡公路不久後，更可以從路旁的觀景台完整地看到竹子湖梯田的秀麗容顏，配上小油坑的奔騰蒸氣，是一幅對比美妙的風景畫。如果要遠眺竹子湖，則紗帽山頂是最接近的合適位置。當我們從遠處、從旁邊窺探這個美麗的山谷時，谷中田野間的海芋在春風拂面時，也以伸展的佛焰苞迎接我們的光臨。 因此，竹子湖不僅可以遠眺，更是走入其間，體驗農村景緻和百花齊放的壯麗場景。當然，最好是用走的，以舒展的肢體去感覺竹子湖的空氣中飄蕩著的清新氣息，而緋紅艷麗的櫻花盛開、海芋田一片怒

◎陽明山的蝴蝶種類一說要去大屯山蝴蝶花廊，女兒馬上興奮地說，要帶捕蟲網。我告訴她，那是國家公園，沒有申請是不准捉蝴蝶的，我們用觀察的就好了。一大早就從士林搭乘台汽的車子到陽金公路和巴拉卡公路交叉口，女兒一臉困惑的問我：「才八點多，蝴蝶都起床了嗎？」「當然起床了，你不知道蝴蝶也和我們人類一樣要上班嗎？有些比較勤勞的早上六點就開始工作了，到十點鐘牠們就全部到齊了，所以蝶數最多，到了中午時就慢慢變少，一直到睡完午覺後，兩點到四點時又漸增多，直到下午六點後就結束工作。所以，我們在十點時趕到現場，才可以看到最多的蝴蝶。」女兒點點頭，開始提問題：「台灣有多少蝴蝶？大屯山又有多少蝴蝶？」「台灣大約有370幾種蝴蝶，整個陽明山區有151種，大屯山群峰及面天、向天山區有144種，算是相當多的地區，我們前一陣子才去的陽明山公園才47種 。」「那種人工化的花園當然不能和自然的地方相比了。可是，其它地方呢？」女兒

◎美麗的草原風光和女兒到擎天崗舒展筋骨，禮拜天且又是艷陽高照下的擎天崗，滿坑滿谷的人潮逛來走去的，把偌大青青草原的氣氛弄得熱鬧而活潑。找了一個稍高的坡地坐了下來，我問女兒：「坐在陽光下那麼美麗的草地，又有藍天白雲為伴，妳有沒有很幸福的感覺呢？」「嗯！有很舒服的感覺，可是，好像談不上幸福。為什麼你認為坐在草地上就會幸福呢？」女兒說。「因為台灣的綠地普遍很缺乏，而且，一般人受了大眾傳播媒體強勢西方文化傳輸的影響，總認為有大片的草地，而且可以坐在上面欣賞風景應當是很幸福的事。」「是啊！為什麼台灣草地那麼少呢？」女兒說。「其實，原始台灣的平原和丘陵本來也是很少大草原的，尤其在北部如此豐沛的雨量滋潤下，該是連綿不絕的森林景象吧！」「可是，為什麼這裡是草原呢？」「最早可能是森林，後來被砍掉或燒掉了，接著將砍來的樟樹提煉樟腦，較差的木頭作薪炭材，山坡地則種茶，清末時，台灣的三大外貿產品『茶、糖、樟腦』，