證嚴法師

當今地球已被破壞到不堪一擊， 真是「無法」可想了， 唯剩「心法」可用， 期待人人對大地付出愛與關懷， 眾生才能平安生存在地球上。在這世間，無論好或壞，因緣都源起於眾生，現在這樣的時代很令人擔心，唯有一樣可以化解，就是淨化人心。要消弭災難，就要從淨化人心開始；要淨化人心，就要先從自己做起。從個人到家庭再到社會，若能如此不斷推廣出去，好的心念形成清淨的氣流，清淨的氣流匯聚成為善的力量，這一股心的力量就能將善的福業凝聚起來。有人問：到底如何才能夠讓人間增加福力呢？關鍵就在於人人的一念心。一般人都說「命運」，但我卻說「運命」。這個「運」字，指的就是一股氣。這股氣，看不到也摸不到，但是很自然地，就有一股力量會吸引你。我們平時在做的當中，起心動念無不是在運作這股氣，人人如果都發好念，大家又把好念會合在一起，就能產生一股好的力量。

人類為滿足口腹之欲， 殘害眾生性命， 既被殺，必含怨，有怨必有報， 冤冤相報即化為刀兵劫難， 天下之災厄無法止息。有人喜歡放生，但大多是因為家裡有人生病等等問題，才來放生做功德。其實，佛教所提倡的是「護生」，並且要尊重生命，而齋戒就能達到護生的意涵。若能懂得眾生平等的道理，人類就會尊重所有的生命。殺生是件非常殘酷的事，不論牛、羊、雞、鴨或是魚、蝦、螃蟹，被人捕捉綑綁即將宰殺時，牠們知道將受刀割火烹之苦，心中的那種恐懼，真是難以言喻啊！而利刃割身之際，更是痛苦至極！人類為滿足口腹之欲，殘害眾生性命，而牠們與人類一樣具有靈性，既被殺，必含怨，有怨必有報，因果輪迴、冤冤相報即化為刀兵劫難，致使人類自相殘殺。所以，天下的戰亂災厄如何能平息呢？「欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」殺業重的地方，戰爭就愈多，尤其現在已經進步到電動屠宰，豬群從這邊趕進去，從那邊出來時，已經是一條條殺好的豬了。生命真是在瞬

環保年輕化， 環保生活化， 環保知識化， 環保家庭化， 環保心靈化。「環保年輕化」。做環保可不是老年人的專利，年輕人有體力，將來住在地球上的時間比老人家長久，疼惜地球更有責任，年輕人更需要去付出。慈濟人希望先由校園做起，最後能帶動所有的年輕人。「環保生活化」。慈濟人有生活三寶，出門隨身攜帶環保碗、筷、杯；有許多人奉行著「出門不帶生活三寶，一日不食」。 　　大林慈濟醫院的簡守信副院長曾分享，醫院啟業之初，他計算過，所有醫護人員、志工及病患，一天有一、二千人在醫院用餐，假如都使用免洗筷，一日三餐就用掉七、八千雙筷子，需要砍伐多少竹子才能做成？所以大林慈院從啟業起，就宣導不用免洗筷，改為自備環保筷，病人住院時也會送他一雙筷子。

「水」是日常生活必需之物， 水土保持得宜才能保障萬物生命。 平時隨手可得的東西， 人們往往在不知不覺中浪費掉； 等到失去了，才知道原來如此寶貴。地球有多大？土地有多廣？能供給我們的資源又有多少？平時隨手可得的東西，人們往往在不知不覺中浪費掉；等到失去了，才知道原來如此寶貴。例如水資源──「水」是日常生活必需之物，水土保持得宜才能保障萬物生命。記得當初我離家到鹿野時，常到馬路對面去挑水。挑水非常辛苦，難以一口氣就直接挑到廚房爐灶旁，總是在挑了一段路後，要停在大樹下稍做休息、喘口氣。所以後來每次到了鹿野，不由自己就會對那幾棵大樹多看幾眼。如今回想，那桶水實在不好挑啊！以前的人因為挑水很辛苦，用水也就很節儉；現在的人只要水龍頭一轉，就有水流出來，相對的也比較不珍惜。許多人光是洗個手，在打開水龍頭後，就任由水大量流出，清洗轎車及家庭用品時，也損耗相當多的水量，直到發生水荒，必須限水、停水時，才能體

地球也老了，就像人一樣。 人老了，身體慢慢會有敗壞的時候； 而天地的成、住、壞， 就是它慢慢衰老的時候。地球也老了，就像人一樣。人有生、老、病、死，出生以後，就一步步靠近死亡；地球的活動也有成、住、壞、空，形成之後穩定運作，接著是慢慢毀壞，最後消失歸零。人老了，身體慢慢會有敗壞的時候；而天地的成、住、壞，就是它慢慢衰老的時候。大家常常說天長地久，相對於人類短暫的壽命，地球生成、存在宇宙的時間，確實比人類歷史要更長更久，幾十年相對於幾十億年，的確是天長地久。但是，時間的巨輪推動宇宙改變，地球有其生為宇宙一員的自然變化，另一方面，地球上的人口愈來愈多，時代愈來愈進步，對立、競爭、追求、破壞亦正加快速度。人類貪求生活的享受，對大地予取予求，不擇手段愈演愈烈，然而大地無言，無法控訴人類無情的破壞，也無能力抵擋，只能眼睜睜看著自己身上的血肉，因人類戕害而一塊塊崩塌、壞死。