曾任捷克總統的劇作家哈維爾，1978年在共產主義極權統治年代裡寫下了一篇抵抗權威的名文：「無權勢者的力量」（power of the powerless）。他在這篇後來使他琅噹入獄的文章高喊，平常看似無能的沉默大眾，其實只要集結一起站出來，也能產生撼動權威的力量。
哈維爾對於反抗權威的正當性，其實有很深刻的論述。他認為，在威權社會下生活的人們，之所以願意忍受威權，並不單純只是因為感受到統治階層的強大支配力量；而是因為人們日常生活中所感受到的事物，型塑了我們所生存的社會，在這樣的狀況下，人們都是威權統治下的受害者與支持者。引申一個哈維爾自己舉過的例子，一名菜販張貼「世界勞動者團結起來！」的標語，並不是真的對黨忠誠，也不只是單純恐懼黨的力量，而是黨的意識形態已貫穿每個人，變成每個人生活的一部分，大家都這麼做，於是自己也照著做。
所以哈維爾認為，人們要積極的行動挑戰威權體制，才能擺脫這種心靈內在的枷鎖，擺脫虛假，從而活得「真實」！
這些反抗威權的理念，放在當下的台灣，是否適用？看看最近民間團體街頭訴求動輒遭警方以《集會遊行法》驅離與鎮壓的情景，似乎「無權勢者的力量」仍遭受到相當大的壓制。
6月26日，台灣環境保護聯盟在福隆沙灘上「寧裸不核」的演出，事前遭警方以未依法申請集會遊行之理由，給予警告。7月11日，支持保留樂生療養院的社運團體到台北縣政府前陳情，遭警方粗暴搬人、驅離與拘留。7月27日經濟永續發展會議現場，與台西蚵農一起陳情的環保聯盟秘書長何宗勳遭扣押……種種警方動用《集會遊行法》對待理性環保訴求的行徑，令人不敢想像這是民主台灣。
關於《集會遊行法》法令面的諸多缺失與不合理之處，已有許多人提出，此處不再贅述。惟警方展現的執法態度，其實展現的是集體社會對於異議者的想像。當「無權勢者」意欲戳破社會上「一致同意」的意識形態，想要活得「真實」，追求他們理想中的環保、文化與人權等價值的時候，社會大眾能否接納？能否尊重？
以樂生保存運動為例，運動團體和那些年邁力衰的院民們，為了追求真實，追求其心目中理想的人權價值，多年來一路奮戰，對抗國家機器的威權，他們身上正充分展現了「無權勢者的力量」，戳破了社會集體「共識」的表象：誰說為了公眾利益要犧牲少數人？誰是公眾？誰的利益？誰又說了算？
我一事無成
但不清閒自在
我白日做的夢
是想改變這時代
我現在還無能
你還要再等待
你是否還要我
如果我失敗
~摘自崔健《無能的力量》（power of the powerless）
中國搖滾反叛旗手在《無能的力量》這首歌裡這麼唱著，道出反抗者面對未來懷抱理想卻又惶惶不安時，向愛人、摯友或同志訴說心志請求理解的心情。我是這麼詮釋著。「無權勢者的力量」在崔健口中變成了「無能的力量」，我喜歡。與那些追求真實價值的人們分享。
