我們的時代將如何被後代子孫所記憶？歷史書中又將如何描述我們呢？
Michael Slaby
接續上一篇，這次筆者要介紹「地球憲章青年總部」（Earth Charter Youth Initiative）召集人史拉彼（Michael Slaby）。
前言
當生態關懷者協會把「喚醒古老智慧、尋求另類生活」部落遊學活動訊息寄給聯合國「地球憲章總部」祕書長魏美莉（Mirian Vilela）女士，請她推薦兩名符合條件的年青人時，第一個立刻寫信來訊問的就是史拉彼。
信中除了文辭並茂的表示何以他對這個活動主題極度感興趣之外，還寄來一份洋洋灑灑長達七頁的個人履歷資料，細述每件曾經參與過的活動、出版過的作品，讓我們見識到德國人一板一眼的做事態度。這位主修宗教、政治和國際法的海德堡大學研究生，今年才二十六歲，卻已經參與各種社會公益團體有將近八年的歷史。原來，他從高中時期就已經很活躍了！因此，筆者從他的成長背景切入整個的訪談。
幫助別人自然又快樂
1.使你能夠在高中時就積極投入社會公益團體的成長背景是什麼？
「我父親本身的工作深刻的影響我所有的參與。他是一位非常熱情的社會工
作者，一生中幫助許多中下階層人士接受必須的教育和獲得更好的福利，讓我覺得去幫助有需要的人是一件極其自然的事。
另外，還有一件事必須在此提及。還記得在我五歲時，有一天，跟著媽媽從幼稚園回家路上，看到迎面走來一位愁容滿面的老婦人。一直到現在，我都還清楚記得她臉上痛苦扭曲的表情，我相信，那一定是個受到非常巨大傷痛的人才會有的表情。當她走到我面前時，我很誠心地微笑著向她問候，頓時間，我看到她整個臉部的表情完全改觀，從扭曲到開朗，然後帶著笑容與我們分手，看著她離開的背影，我也很高興地繼續往回家的路上走。雖然那時候我才五歲，但是，這一幕畫面卻帶給我很大的啟發，讓我深信幫助困苦的人是一件非常快樂的事，這也是影響我後來很早參與公益團體的最早記憶。」
又是一個五歲小男孩生命歷程的深刻記憶！
介紹「地球憲章青年總部（ECYI）」
2.你能不能簡單的介紹『地球憲章青年總部（ECYI）』？
「Earth Charter Youth Initiative 是由認同『地球憲章』願景與價值的組織、以及對此有興趣的個人，所結合成的網絡。它是由一些熱情的年輕人在2000年創立，目標要使『地球憲章』能夠在全世界的青年中廣為所知、理解、並確實在生活中實踐。從那時起，總部逐漸穩定的成長到現在，目前已經有35個國家的數百個青年及青年組織參與。
ECYI的功能，在於以『永續發展』這個概念為基礎，將各個不同特定領域的積極年輕人、青年組織及非政府組織青年，一起連結起來。所以，ECYI的主幹是由不同國家的草根性組織所組成，他們分別在各自的國家，從事促進改善當地自然環境的地區性事務，並使用網路，作為主要聯絡溝通及經驗分享的管道。舉例來說，我們有青年在亞馬尼亞籌辦讓人能有直接自然體驗的生態夏令營；在哥斯大黎加有青年舉辦地球憲章音樂會；在菲律賓有青年規劃當地的清潔活動並收集了數噸的垃圾。
在此要特別強調，ECYI本身並不是一個NGO組織，而是一個NGO組織的網絡；是一個不受束縛的草根性青年組織結構，可以彼此分享對於一個在『地球憲章』的原則及價值下，公義、和平、永續世界的觀點。既然它並非是一個NGO組織，它並沒有設立主席的職位，而是由至少來自三個大洲的五個青年志願者所組成的核心團隊來擔負協調整合的任務，主要的合作是經由網路來達成。我們有一個共同的自動分散式電子郵件系統，可以用來廣泛分享交流彼此的資訊，同時我們有一個互動網站在www.earthcharter.org。」
長期與國際社會參與隔絕的台灣青年，應該開始學習積極投入創建全人類共同未來的重要工作！
歷史對我們這時代的評價會是什麼？
3.你認為全球逐漸加劇的社會不平等及環境破壞議題中，最急迫的挑戰是什麼？
「我們目前的社會型態是在全球緊密聯繫的趨勢及挑戰下之種種衝擊所形成的。
下列事實是我們必須去面對的：
2003年的全球國民收入總計達35兆美金。
同時，每分鐘世上最富有的700人之財富就增加了約57萬美金。
但在同時，有十五億人每天以不到一美金過活。
有二十八億人每天生活費低於兩美金。
而在同時，每天花費在一頭歐洲母牛上的津貼是2.84美元。
然而,，以下的數據也清楚的呈現全球不平等的情況：
每分鐘內，就有將近兩百萬美金花費在世界各地的軍事支出上。
而在同時，每三秒鐘就有一個小孩因為營養不良、缺乏乾淨飲用水或可預防的疾病而死亡。
我想我不須特別提醒，要降低這個死亡率的所需的費用是比用來添加摧毀及戰爭的花費要低得多的。
對環境的挑戰：
每七分鐘，就有一個動物或植物物種永遠消失。（估計每天達200個物種）因此，大自然花了數百萬年演化過程所創造出的生物，在不到幾分鐘內就消失於無形。
有些人以我們生在第六次的滅絕週期（The 6th extinction period）來解釋這個現象。這是說在地球歷史上曾經歷過數次大規模的物種滅絕，然而上一次可與現今滅絕速率相比擬的時刻是在六千五百萬年前。換句話說，現在生物多樣性消失的速度大致是與恐龍滅絕時期相當的。我們已經知道恐龍之所以滅絕是因一顆小行星（Asteroid）撞擊地球。但是這一次，除了人為因素外沒有任何的解釋，因此，我們說現今的物種滅絕是肇因於 “我們的撞擊＂（Usteroid），而該為此負起責任的也正是我們自己，是我們的行為、我們對待自然使其無法永續發展的生活方式、和大量的消耗地球能源而非智慧的利用它的經濟與科技發展思維和作為。
如果我們不改變目前的這些生活方式，那麼，在不遠的將來，物種滅絕的速率將會達到現在的十倍以上。
我常常自問：『我們的時代將如何被後代子孫所記憶？歷史書中又將如何描述我們呢？』或者換個方式來說，在不遠的將來，當你的孩子問起時，你要如何回答他呢？我們要如何向我們的子孫解釋，我們對這些危險趨勢所應負的責任？我認為這是非常急迫的挑戰！
希望這樣的資訊能夠回答妳的問題。」
再次見識德國人實事求是、一絲不苟的精神！
我們須要全球性的『典範轉換』
4.在這麼巨大的挑戰下，你認為我們能夠做什麼？
「想到人類在近幾十年來所能獲得的龐大利潤及經濟財富、也想到我們能夠用來面對眼前種種挑戰的大量科技知識、再想起世上各種宗教及文化所保存下來的智慧、特別是當今地球上仍然存留的原住民族所保留下的古老智慧；我們了解到，其實，我們有足夠的經濟支援來解決這些危險的趨勢、我們有足夠的科學知識來解決這些挑戰、並且人類也有足夠的智慧來達成另一個階段的發展。
因此，我們的問題並不在於缺乏知識或是缺乏經濟支援，我們的問題是在於，擁有知道該如何與自然和諧相處的智慧的人實在太少了，也因此，在政策上要帶入能『永續未來』的改變也十分困難。所以，一個全球性的『典範轉換』（a global paradigm shift）是非常重要的。
在此，我要引用一段地球憲章序言中的話：『我們正處於地球歷史中關鍵的時刻，這是人類必須選擇自己的前途的時候。當全球變得愈來愈需要互相倚賴同時也愈來愈脆弱時，未來似乎同時呈現出巨大的危險和展現出無限的希望。……我們必須團結在一起，開創出建立在尊重自然、普世性的人權、經濟公義、以及和平文化等根基的永續性全球社會。』
也就是說，我們需要一個國際的合作伙伴關係。一個人群、公民、組織、宗教團體、企業及政府間的伙伴關係；一個為了公義、和平及永續未來的伙伴關係；一個依據古老 “七世代原則＂（the ancient principle of the 7 Generations）的伙伴關係。這個原則是美國原住民聚落中長老們所施行的，它的原則就是 “你所下的每個決定，都要考慮到它對未來七世後代子孫所造成的影響。＂
在這個要去開創更永續、公義、和平未來的伙伴關係中，年輕人扮演一個非常重要的腳色。年輕人不光是未來的領導者，同時也是現今的公民。為了要克服上述這些挑戰，年輕人必須參與地方、國家及國際事務的決定過程。這也就是『地球憲章青年團』之所以成立的原因。」
真心期盼台灣有更多年青人具有這種寬廣的視野和積極樂觀的態度！
每個人的努力都算數
5.面對周遭大多數人對環境問題的冷漠，你如何克服心中的無力感？
「的確，我們正面對許多危險的威脅與挑戰，但是，只要深入接觸，我們可以不必那麼悲觀。我們發現，越來越多人開始為了公義、為了保護環境、為了和平而努力，因此，未來仍然是有希望的。
有時候，我們這些渺小又軟弱的個人看起來，似乎對這些威脅到整個地球命運的全球性問題感到無能為力。但是如果我們看得更仔細一點，就會發現，有愈來愈多人共同抱持一個健康社會與健康大地的道德視野。所以無論我們做什麼，無論我們的貢獻看起來是多麼微小或無足輕重，以全球的規模尺度來說，我們個人的努力都是算數的，並且它們加在一起，的確是可以造成改變。」
的確，我們都須要這種像大衛面對歌利亞時的堅定信心！
部落遊學給我全新的省悟
6.你可否用簡單的句幾句語描述台灣行的心得？
「非常感謝這次溫暖的邀請。這是我第一次來到亞洲，而生態關懷者協會所籌辦的『部落遊學』活動給了我一番全新的省悟，讓我能夠更深入的看見現代社會的問題癥結。同時，透過活動所呈現的古老智慧，以及原住民朋友經由莊嚴隆重的儀式所表達對祖先的尊重和追念，深深地感動了我，提醒我應該要對先人的努力表達應有的尊重，這或許是西方文明普遍的嚴重缺失。因此，我非常感謝生態關懷者協會和台東原住民部落的所有伙伴，安排了這麼有意義的活動。
最後，我還是回到我最初的問題：我們的時代將如何被後世所記憶？請讓我以『地球憲章』的最後一段話來做總結：
『讓我們的時代因為對尊重生命的覺醒、對達成永續性的決心、積極追求公義和平的努力、以及對喜樂的生命的歡慶，而被後世所記憶。』
期待未來台灣的年青人能夠更積極的與全球一起朝這個目標努力！」
原載於＜台灣教會公報＞2807期2005年12月12-18日
