但要凡事察驗，善美的要持守。 （帖撒羅尼迦前書5:21）
一、婚紗攝影與離婚率同步成長
當統計數字告訴我們，台灣的離婚率已「快速成長」而造成種種社會問題的同時，我們卻看到豪華新潮的婚紗攝影沙龍一家家的開張，同樣的「快速成長」。當新人應該面對如何建立美滿的婚姻與經營幸福的生活時，我們這個消費社會卻誤導他們去關心那一家沙龍的設備最氣派、價格最公道！
婚禮進行中，除了整個過程都拍攝錄影帶之外，常常還有好心的親朋好友幫忙捕捉鏡頭，一場婚禮下來，在數十卷底片和論斤稱的照片堆中尋找可以加洗送人的照片時，通常也只能找到幾張而已！當我們應該學習改進照像技術時，卻因廉價快速的沖洗技術服務，使我們為了捕捉幾個畫面，而浪費了數十卷膠卷和數斤重的照片。
其實，不只是婚禮而已，隨著「傻瓜相機」以及「快速沖洗」的普遍化，我們很習慣在生活中捕捉畫面留下回憶。可是，很少人去了解，底片上感光的銀粉，混著顯影劑、定影劑、沖洗用水，靜悄悄地自暗房流入下水道，污染了我們的河川、海洋、和地下水！
二、行萬里路而不讀書
婚禮過後，進入現實生活之前的另一個節目「蜜月旅行」，也因著旅遊業的商業化經營而成為另一種「消費行為」。許多年輕人的觀念中，蜜月旅行幾乎就是出國旅遊的同義詞，溪頭墾丁阿里山太魯閣都不夠看了。
古人「行萬里路勝讀萬卷書」的說法，在今天實在很值得商榷。出國旅遊本身並不一定不好，可是，就像有些人在購買東西的時候覺得很有成就感一樣，今天有許多人在現實生活的壓力與挫折中忍受著過日子，「旅遊」淪為與「購買」一樣的消費行為，成了逃避生活的一種途徑。而且，出國旅遊本身是一種「多重消費」的行為，可以滿足許多方面虛幻的成就感，而我們越來越沒有時間讀書的事實卻是千真萬確的。
三、重建家庭倫理
今天社會的許多亂象，追究它的根源，多半與家庭教育和家庭生活有關。然而，整個消費社會所傳遞給即將進入家庭的年輕人的訊息，卻是徹頭徹尾的消費導向－－除了上述的婚紗攝影和出國旅遊之外，還有鋪張的婚宴、家具家電首飾的購買等等。
我們實在希望能夠看到更多年輕人，以及他們的家長、親朋好友等（許多新人表示，不是他們自己願意這麼做，而是為長輩做），能夠擺脫消費社會所給我們的誤導，為著整個社會的好處，重新正視家庭倫理的建立，而不再只注重虛浮的外表。
在資訊爆炸的現代社會中，我們最需要的是分辨的能力，這種能力，只有長大成熟的人才會具備（希伯來書5:14）。簡樸的一個意義，就是要分辨真正的價值為何，主動選擇高品質的生活，一個看重倫理關係的家庭，才有可能過高品質的家庭生活。
