「賭博共和國」今（2/14）天在台北市中山堂前廣場宣佈建國。這個號稱台灣第二個「微型國家」的建國大典，號召了約七八十位來自各方，不同背景、宗教信仰的「子民」共同與會，保持了幾天神祕的國王「馬英久」也在今天現身，走過揮舞著「國旗」夾道歡迎的人群，正式登基，在分封諸侯後，他登上中山堂二樓堡壘廳露台接受朝拜，並灑下大量的紙幣、賞賜臣民。
說是「微型國家」，這個「共和國」不但有國王，而且建國大典大氣得不得了，中山堂是清代的「台灣布政使司衙門」原址，是台灣最高的權力中心，1895年，「台灣民主國」在此宣佈建國，之後日本「始政式」在此舉行，近衛師團長北白川宮親臨閱兵；1945年，日本太平洋戰區受降典禮也在這裡，行政長官陳儀代表中華民國受降。
奇怪的是，對於這一群喪心病狂的「賭獨份子」，到目前為止，中華民國政府並沒有任何的評論，甚至在「建國大典」上，連警察都看不到…
1945年日本受降典禮。
2009年，同樣地點，「賭博共和國」國王「馬英久」登基。（攝影：孫窮理）
事實上，這是「反賭博聯盟」在公民監督國會聯盟執行長何宗勳設計下的一場大型「行動劇」，用以諷刺馬英九政府通過《離島建設條例》的博奕條款，不顧各地方的永續發展，想要用「賭博」來振興經濟，「賭光輸光為國爭光」，綠黨祕書長潘漢聲強調，雖然博奕條款是寫在《離島建設條例》裡面，但是該條例第10 之2條第4項將以其他法律規範「觀光賭場」的設置，這些法律一旦通過，將使賭博全面合法化，目前各縣市都已經躍躍欲試，規劃地點，準備引進財團設置賭場。
也因此，「馬英久」進行了分封「諸侯」的動作，來自各地的代表紛紛上台「受封」，並表示將把各地的文化、歷史、生態資源投入賭局，高呼著「愛搏才會贏」、「賭博救台灣」。這一波「反賭博合法化」運動，也結合了非常多的宗教界人士參與，相較於各地的環境、社區工作者，他們的態度，更傾向於對於「賭博」全面的否定，甚至給予道德式的撻伐，玄奘大學宗教學教授釋昭慧說，賭場的設置將使得犯罪率上升，而賭博的合法化，使得社會的價值觀錯亂，如果開放賭博特區，老師們要如何教育下一代，為什麼要去抓在特區外的賭博行為？
「馬英久」國王分封諸侯。（攝影：孫窮理）
資料提供：反賭博合法化聯盟
首當其衝的反賭博合法化聯盟澎湖代表吳雙澤說，目前在地方上，縣政府已經開始在各地辦說明會，用一堆空中樓閣欺騙鄉民，說什麼每年可以吸引5百萬人次、那個時候老人和小孩每個月可以領到2萬塊。目前辦的5場裡，每一場聯盟都去參與、在說明會上發言，目前的策略是，希望在這些說明會裡，起碼可以做到正反並陳，不讓官方的說法成為唯一的說法。所以之後每一場縣政府辦的說明會也都會安排幾個人去說明反賭場的立場。由於《離島建設條例》中要求必須舉行地方性公投，而目前澎湖縣連公投的辦法都還沒有出來，所以縣政府原本希望的今年6月辦公投已經不可能，可能的時間將是今年年底，與縣市長選舉一起舉行。目前，除了持續參與官方的說明會外，也將積極地尋求串聯，其中很重要對象就是宗教團體、以及學生。
土生土長於澎湖、目前也在澎湖經營民宿的吳雙澤說，政府拿出3百億搞觀光賭場，但如果把地方發展放在心裡，去推動生態觀光、綠色能源產業，根本用不到這麼多錢。現在澎湖的確發展得不好，但這裡有豐富的人文、自然資源，並不是發展受到了限制，而是過去縣政府的管理能力有問題，他認為，這一次因為搏奕條款的通過，引起一連串的爭論，可以讓大家好好地來想家鄉發展的問題、產生正面的想法，未必不是好事。
吳雙澤強調，澎湖公投反對賭場未必沒有贏面，2003年，縣政府曾經辦過粗糙的一次「諮詢性公投」，在公投的問題裡加上「完善而周延的立法規範」這種假設性的文字，企圖引導投票，結果投票率不到21%，而且贊成與反對的比率是12%對9%，差距並不大，事實上，歷次澎湖對設立賭場的民調，結果每次都不一樣，而且兩方各有勝負，吳雙澤說，目前在澎湖的公民大概有6、7萬人，在台灣的澎湖人也有6、7萬，所以未來爭取在「公投」中獲勝，台灣也將是一個關鍵的戰場。
在大典上，來自澎湖，在台灣就學、工作的年輕人拿著假電吉他，裝模作樣地談唱起「賭博共和國國歌」，似乎印證著吳雙澤的話，發展的危機因為關心和集結成為轉機，澎湖公投，還有得瞧…
澎湖青年組成的「樂團」也參與了建國大典。（攝影：孫窮理）
