嘉義市共和路北門驛旁的玉山旅社重新開張了。九月，在玉山旅社採訪前靜宜大學教授陳玉峰演講隔天採訪了余國信，談他對玉山旅社未來的想法。採訪斷斷續續，因為他的2支電話輪流有人打進來。他說，「玉山旅社未來要做一個新基地」。
陳玉峰在演講後問余國信，「國信，你是不是很窮？」他說，「老師，我很有錢，但我的野心很大。」
傻子股
今年元月5日，余國信簽下玉山旅社5年租約，6日到現場，開始想玉山旅社的未來，10日他有了構想。從賴青松（穀東俱樂部發起人）那裏得到靈感，他發起「傻子股」，尋找願意支持玉山旅社的股東。
「傻子股」故名思意，就是尋找「傻子股東」。余國信說，傻子股東以認同的心成為股東，跟玉山旅社的情份，只到玉山旅社重新開張為止，「你不要來問我營運計畫，我也不必向你交代」。如果你願意繼續支持，那請你以後來幫忙。六個傻子股東，一人10萬，再加上自己出資15萬，玉山旅社開張囉。
那天陳玉峰在玉山旅社開講過後，月光下一群人站在樹下圍成一圈，我從較遠的地方看過去，只覺氣氛凝重。我一度以為在禱告，後來才知道是大家談起台灣未來的環境、以及環境運動的未來，憂心忡忡。
總之，最後大家都認同，「環境運動要自立自強，跟不同的人（包括公家單位、民代、NGO）合作作戰。」
古墟23.5°市集
今年3月，整修中的玉山旅社配合鄰近的天后官廟會，舉行創意封街市集，找來支持環境的朋友來賣各式各樣的東西，屏東綠農洪輝祥的有機農產品、志工媽媽做的鞋、支持環境的中藥店老闆，搭配音樂表演，玉山旅社好久沒這麼熱閙過了。
市集，一方面把人潮引進來，讓人看見玉山旅社在做什麼。另一方面，把玉山旅社延伸出去，與市區結合在地化。封街造成附近住戶生活作息不便，剛開始余國信與志工埃家埃戶去溝通，漸漸地住戶也能接受，這樣的市集陸續又辦了6次。
「一件事一定要有延續性，才能產生力量」，玉山旅社要不斷向世人展現活力，唯有源源不絕的活水。一個城市、一個定點的文化、思想、精神，都是這樣經年累月，一點一滴累積而成的。急不得，只能用耐心、靠火候。
論戰的場域
余國信原本想讓玉山旅社的電力全都改用太陽能，但有人反對，因為「太陽能不等於環保」。所謂環保產品，要看整個產品周期，太陽能板在生產、廢棄物處理過程製造更大的汙染。
在玉山旅社到處看到臨時電，多數的插座都懸在空中，尚未固定。他擔心一旦火災，不但自己的房子不保，還禍及街鄰。他去問了保險公司，才發現政府對木造房子防火保險沒有想法，那古蹟防火呢？環境保全的制度呢...。
京都火車站重建時曾引發市民論戰，有人擔心古都車站重建會影響文化，應該保存原貌；但有人基於交通便利考量支持重建。八八水災重創阿里山森林鐵路，持續著森林鐵路多年來的風風雨雨。森林鐡道要不要重建？市民需要論戰。
嘉義‧城市的未來
嘉義市，古名「諸羅山」。走過300年，經過荷蘭、日本、民國政府，市民對這個北回歸線通過的城市，未來的想像是什麼？
民間花錢自力做古蹟保存，有財力、有公權力的政府對古蹟保存能做什麼？ 在進退遲疑間，我們對古蹟的想像又是什麼？
余國信認為，類似的城市論戰可以在玉山旅社展開...
※相關閱讀：從洪雅書房到玉山旅社 (上)
