「原住民要提問！」「不提問不給票！」在飄著冰雨的凱道上，原住民向三位總統候選人要求提問。
2012總統大選至今有三場總統候選人辯論會，分別是12月3日媒體提問，15日文化界提問，17日公民團體提問，但3場辦論會皆無原住民代表提問，而且任何一位總統候選人都沒有提及原住民政策。甚至在17日場次前，三名受推派的代表前往會場要求提問，卻因警方的強力驅逐推擠導致成員受傷。為何2004、2008年的大選原住民都有機會提問，這次卻倒退了？原住民想知道，究竟是因為問題太多了不敢面對，還是已經決定徹底忽略原住民了？2012原住民提問陣線要求三組候選人在大選前趕快接受他們的提問。
來自蘭嶼的媽媽，綠黨不分區候選人希婻‧瑪飛洑想問「核廢放哪裡？」她背負著蘭嶼族人的期盼，飛到台灣揭露在蘭嶼的核廢料外洩狀況，「他們到底聽到我們喊救命了沒有？」每晚與孩子與通話時，家人總是懇切焦急的問著這件事。對蘭嶼來說，他們的聲音不只是反核，而是求救。
歌手高慧君說出年輕一代原住民的心聲，表示家園一再受到剝削的心痛，讓原本對政治冷感的年輕人都決定就算買不到火車票，也要用站的趕回原鄉投票，他們已有這一代的使命感，不但要守護孩子的未來，也要拭去老人家的淚水，因此需要有機會成為下一屆總統的三位候選人提出原住民政策。
文化評論人張鐵志表示，雖然因為「夢想家」引起的軒然大波，藝文界的聲音受到重視，但「美麗灣」、「核廢料」比夢想家更為重大，為何不受重視？且文化源自於生活，想要保護原住民文化，便要從尊重原住民做起。他希望明年不但是文化元年，也該是原住民自治元年。
享譽國際的編舞家布拉瑞揚感傷的表示，「我從哪裡來？」這個問題困擾著他，國際友人問及「你是台灣的原住民，那你會說族語嗎？」時，他雖然是排灣族人卻不會說族語，因為教育上的迫害，使他失去了學習母語的機會，他認為教育與文化對原住民尤其重要。
詩人鴻鴻曾在15日的提問中為杉原海岸請命，他強調原住民想提問的這些問題，不只是原住民的問題，雖然政治人物最近喜歡提到《賽德克巴萊》一片，但他認為他們還是不懂此片真正的精神，不管是核廢、美麗灣、更多的BOT，目前國土分配不公的問題是全民的共業，不是總統說了算，更不是立委說了算。應該建立溝通的管道，而不是以「建國百年」團結和平的假象讓更多人哭泣。
在劇場界綻放光芒的李建常認為中華民國號稱來到台灣已經百年，但是還是用著上對下、扶植、認養的態度來治理這塊土地，他認為「是時候了，請聽聽最懂如何與土地相處的原住民的聲音、請接受原住民的智慧。」
台灣原住民族部落行動聯盟秘書長歐蜜‧偉浪牧師認為，「被研究」、「被補助」、「被迫遷」，原住民目前的處境是「反客為主」，他想問馬總統，為什麼說已經三讀通過且頒佈數年的原基法難以執行，到底是當中的哪一條難以執行？他認為總統做出這樣的發言，這是巨大的憲政危機。
都蘭海灣部落的耆老沈太木想知道，為什麼傳統領域會遭到財團的開發，他想知道，怎麼要才能把土地要回來？
正在爭取平地原住民立委的馬躍‧比吼氣憤細數：「核廢料要找地方丟，才想到原住民；沒人敢在國慶大典唱國歌時，才想到原住民；要蓋BOT，才想到原住民；要找人唱歌跳舞時，才想到原住民；但是為什麼提問的時候沒有想到原住民？」
2012原住民提問陣線聲聲吶喊，只是要求三組候選人在明年1月14日大選前，趕快接受他們的提問。他們表示17號當天，公視已經承諾只要候選人願意，將會協助再舉辦一場辯論會。
