健康意識與環保觀念日益高漲的現代社會，不少廟宇紛紛減少燒香，有周刊發起全民減香行動，獲從北到南16間宮廟響應。 如何在傳統信仰與現代科學之中取得平衡，仍是廟方一大難題，學者分享，廟方可以先從空氣品質監測、公布數據開始，就像是健康檢查的第一步，讓工作人員與信眾對空氣品質有感，進而加入改善行動。
宮廟吹起減香風 顧空品護健康
宮廟減香、減金行動日益獲得重視，越來越多自願加入減少燒香的行列，《今周刊》發起創刊30周年倡議，10日舉辦「守護呼吸健康、全民減少燒香行動」記者會，全台從北到南多家宮廟加入響應，包含台北艋舺龍山寺、台北霞海城隍廟、蘆洲 湧蓮寺、內門紫竹宮、路竹天后宮等等，已達16間宮廟。
台大環境與職業健康科學研究所特聘教授陳保中指出，新加坡的研究證實，燃香會造成肺癌、心血管疾病如中風、心肌梗塞，甚至腎臟病風險都提高。台灣其實也有約5至6成民眾有在家中燒香的習慣，這類室內燒香危害不容忽視。
台灣曾在2005年抽樣當年出生的1/10小孩，發現有燒香的家庭和非燒香家庭相比，對嬰兒出生頭圍、身形，早產兒的發育等有顯著影響，燃香頻率越高，發展遲緩風險越高。
信眾從燒香到「心香」 龍山寺轉型20年
為了改善空氣品質，政府長期輔導宮廟等傳統祭祀文化採取「減香、減金、減炮」等環保改善措施，台北市行天宮在2014年宣布「禁香禁供」，成為全台第一座成功禁香的知名宮廟。緊接在後，台北市龍山寺也宣布全面停止燒香。
龍山寺董事長黃書瑋現場分享，龍山寺的減香行動醞釀了20年，最初與市府合作示範停燒金紙，又從每爐3柱香減少到1柱；直到2015年，台大團隊檢測發現龍山寺內各處平均PM2.5濃度高達每立方公尺1360微克（μg/m3），是台北市戶外空氣平均值的50倍，嚴重「紫爆」。為了顧及寺廟員工的健康，龍山寺持續減少香爐，最終決定在2020年3月全面停香。
黃書瑋表示，減香的過程中，最擔心信眾的信仰習慣難以改變，董事會內部意見也一度分歧。最終證實，「信眾是可以被教育的」，廟方只要訂出可以遵循的規則，信眾慢慢都能接受。
政治大學宗教研究所所長李玉珍表示，在當代社會中，宗教具有保護作用，背後象徵的是「人與神的契約」，信眾對神明尊敬的心情可以轉換為一種道德力量，承諾社會實踐時，宗教是最好的號召，讓更多人理解環保與健康的重要性，有助於帶動全民參與。
學者：從宮廟空品健檢開始 為健康「輕推」減香
台大地理環境資源學系教授簡旭伸分享，要完全完全禁止宮廟燒香很困難，即便已有了龍山寺、行天宮案例，全台灣還有很多廟難以跟進。目前木柵忠順廟與台大合作進行「舒適度廟公」計畫，透過現場建置儀表板，24小時監測空氣品質、人流量，廟方、民眾看到空品數據就會有感，進而做出改善行為。再結合自動化排風設備，達到「健康智慧廟宇」，今年過年期間，人流比去年多了8成，但PM2.5卻下降2/3，可見是有效的。
簡旭伸補充，比起政策強制減香、禁香措施的「強拉力」，這樣鼓勵自發參與的「輕推力」更有效。概念就像是「健康檢查」，強迫人們去運動很難，但如果大家看到健檢紅字，就會自動開始運動保健，用監測數字可以達成輕推的好方法。且監測設備都不貴，可以結合分析團隊，過程中同時與民眾進行環境教育，解釋這些數字與健康影響，讓減香成為以知識為基礎的社會運動。
