台東反核廢聯盟主辦的〈護台東‧反核廢大遊行〉，4月30日在台東市展開，民間團體、學生和外籍人士約1,500位民眾參與，是台東縣近年來規模最大一次的抗議遊行。
這次台東居民最強烈反對經濟部於3月29日公布台東縣達仁鄉為低放射性核廢料的最終處置場。居民認為全台用電量只占0.5%的台東縣，卻將是核廢料全數存置地，不符合公平正義原則。遊行民眾表示應以各縣市依用電比例，各自處理所產生的核廢料，並要求獲利企業盡速撤離在台東蘭嶼的核廢料儲存場，主動對居民進行健康追蹤檢查和醫療補償等。
在這同一天，全國各地也有反核遊行串連活動，表達人民對政府在核能政策的不滿和質疑。示威民眾訴求停建核四、除役現有三座核電廠、改善國內產業結構、降低高耗能依賴、積極提升再生能源發展。
核電觸及跨族群文化與社會領域
核廢料最終處置場選定地是排灣族的南田、旭海、牡丹等原住民大龜文王國傳統領域，將影響到「阿朗壹古道」等鄰近地方環境生態。對台東而言，反核議題除了需關注健康影響、自然環境破壞、國家安全外，必須更在乎原住民文化與土地未來的傳承。
很多部落族人穿著傳統服飾遊行示威，拉勞蘭、大鳥、魯拉克斯、初鹿部落更以年輕人為主的青年會組織參與，此為全國反核系列活動中最具特別之處，凸顯核廢議題除了政策與技術範疇外，更觸及族群文化與社會領域。
自己的垃圾自己清
部落青年會點燃小米穗梗，掛上鈴噹插在竹頭，這是傳統信仰中告知天神和祖靈的動作。遊街隊伍行至台電公司前，民眾發射竹砲後，在場群眾臥倒，模擬核災爆發後，人民生命保障將無從安置。示威民眾把貼上骷顱頭貼紙的空瓶垃圾，丟向台電公司大樓前廣場。歌手巴奈解釋說：「核廢料場建在台東，就像別人把垃圾強迫丟在你家門口，我們讓台電公司先來體驗。」
在遊行終點處，部落青年會施放狼煙，期許核能議題能串連社會或全球更多人士的關注與支持。他們說，反對並不是阻止國家整體的發展進程，而是希望能有更多元的思考，因為發展的道路並非只有單一選項，可以有更多替代和更符合與環境共存的方案。他們要揭露看似理所當然的背後，有著不公平與違背正義的行為。
不該留給孩子去承擔
長濱竹湖國小教師杜文祥表示：「在教導孩子的過程中，常想到為什麼我們這一代做的事情，在享受完當下的成果後，之後的負面問題卻要讓下一代來承擔？」這點出了核電議題必須立即解決的迫要性，部落族人也呼籲核電問題能有更公平正義和完善的配套措施。
〈護台東‧反核廢大遊行〉是台東縣近年來規模最大一次的抗議遊行。
居民認為全台用電量只占0.5%的台東縣，卻將是核廢料全數存置地，不符合公平正義原則。
要求獲利企業盡速撤離在台東蘭嶼的核廢料儲存場，主動對居民進行健康追蹤檢查和醫療補償等。
群眾臥倒，模擬核災爆發後，人民生命保障將無從安置。
「核廢料場建在台東，就像別人把垃圾強迫丟在你家門口，我們讓台電公司先來體驗。」歌手巴柰說。
部落族人也呼籲核電問題能有更公平正義和完善的配套措施。
部落青年會施放狼煙，期許核能議題能串連社會或全球更多人士的關注與支持。核廢議題除了政策與技術範疇外，更觸及族群文化與社會領域。
長濱竹湖國小教師杜文祥表示：「在教導孩子的過程中，常想到為什麼我們這一代做的事情，在享受完當下的成果後，之後的負面問題卻要讓下一代來承擔？」
本文原發表於「部落客報到」
