128土地百年戰役-全島收復(凱道行動)
邦查百年大集結
日期：2010/01/28
時間 主題
16:30~17:30 集結
17:30~18:00 malavi 晚餐
18:00~20:30 活動開始
21:00~21:30 戰前祭
21:30~22:00 宣示訴求
22:00 夜宿
在原鄉，pangcah的土地是國家的
在都市，我們的家園是違法的
在中華民國邁向的一百年的執政日子裡
卻讓千年踏在這片土地的Pangcah阿美族人 原 地 流 亡
[殤土，從一百年前說起]
1907年時任台灣總督的佐久間左馬太進行了以征服「蕃地」為目的「理蕃」5年計劃，1908年奇萊平原的族人起而反抗，釀成花蓮港的七腳川社蕃事件，致使日軍大舉對原住民族部落鎮壓與屠殺。爾後「蕃地」的意義徹底改變，原住民族所得支配的土地從日本來台之初的172萬公頃，驟然縮小為25萬公頃，pangcah土地消失了，所有權逐漸轉移到政府手中。
[Pangcah土地，百年流失最劇]
回顧近一甲子中華民國在台灣的日子，pangcah阿美族生存的空間在不斷被剝奪下，甚是超越其它國家力量進入島上時的改變，尤其近年在原住民土地上不斷發生的土地爭議，美麗灣渡假村BOT霸占刺桐部落世代維生的海灣。港口部落石梯坪世耕土地，因為鄉公所一句「文件遺失」，就將土地從族人手中變到國有財產局。Ｔowapun部落是花蓮市最具完整性的部落，但是政府人員振筆一劃，整個部落瞬間成了公共設施的用地，瀕臨消失。土地問題不及備載，卻在原民在爭取土地權的同時普遍性得到相關單位的忽視，鑑如台東縣長黃健庭得敗訴判決後，縣府仍強行核發執照。黃健庭回應「美麗灣開發案」爭議，卻意指原住民「長期占用」土地...
[法不成法，律不似律]
當部落面對國家，所得之回應依舊是「尚無子法」或是根本無視原基法之約束力，從理應民國97年完成立法的《原住民族土地及海域法》、相關原住民法案延宕，到相對利於開發商的《東發條例》、《原住民族地區建設條例》推動，空洞的原住民自治法。中華民國政權至今，立法拖延；行政忽視，有系統的崩解原住民族群讓可彰顯主體性的文化、語言、土地一一消失。
[建國百年?誰的百年?]
中華民國建國百年，政府大肆慶祝，他們似乎認為這一百年是個榮耀的證明；然而在阿美族人看來，這一百年是承受著土地流失的一世紀痛苦。對外來的族群來說，這是開拓疆土榮耀成功的紀念里程碑。然而在阿美族人看來，我們真的不知道有什麼好慶祝的? 我們有的只是一世紀痛苦的烙印。
一世紀來，殖民政府強迫族人用他們的方式生活，阿美族人的土地不斷流失，就連我們的傳統海域也不再是我們的冰箱。我們大部分的土地及所有的海域都已劃為國有：這是掠奪，這是野蠻的侵略行為。阿美族人失去了土地，只能在都市水泥森林深處流亡，我們能再不團結起來嗎？
[Pangcah的孩子戰出來]
當國家的權力凌駕於所有原住民族群時，我們的政治、道德、文化、經濟將被迫依賴，而抹殺族群的臉孔。這一百年來，持續的壓迫、侵奪不曾得到平反，多次的抗議、請願，政府依然忽視族人權益，Pangcah不願坐而待斃，所有的阿美族人，得共同面對共同處理問題，一起壯大pangcah的力量，討回這一百年來連續被日本政府、國民政府無理侵占的部落土地。他們從長輩那裏拿的，我們要一寸一吋的收回來。
[唯有承認錯誤，才有正義。１２８前進凱道]
要獲得諒解前必須誠心道歉，而「道歉」也僅是這國家對原住民的傷害最低度的反省罷了，如果連這都無法做到，怎又能談及其它。為失去的土地，為被剝奪的權利。
我們要求:國家應向阿美族道歉!!!!
發起團體：Pangcah阿美族守護聯盟
小字典：何謂Pangcah？
答：阿美族自稱Pangcah，Pangcah在阿美族語是"人"之意。
**六分鐘影片帶大家明瞭Pangcah為何上凱道：2010.11.20Pangcah阿美族守護聯盟之成立