霧台鄉位於屏東縣東北角，東邊隔著中央山脈與台東縣的卑南、金峰鄉為界，西鄰三地門鄉，北連高雄縣的茂林鄉、延平鄉，南接瑪家鄉。霧台鄉內有許多著名的高山例如霧頭山、大姆姆山等山巒起伏、風光明媚而有雲霧山林的美稱，鄉內90%以上的住民為魯凱族人。
屏東縣霧台鄉愛鄉發展協會長年關懷山林保育議題，為了山林生態復育更策劃了「養樹計劃活動」，極力推廣以原住民的傳統智慧進行種樹活動，並結合部落文化傳承與部落護樹產業以達成「三生永續」的目標。
荒野保護協會1995年成立以來，致力以全民參與的方式，透過自然教育、棲地保育與守護行動守護生態環境，而荒野培力群組則是由關懷鄉土環境議題的一群志工所組成，為了瞭解台灣山林環境共同守護山林棲地，荒野保護協會志工因此隨著愛鄉發展協會總幹事宋文生先生(魯凱名 Sula)、執行長杜素芳女士(魯凱名Dresedrese)一同至霧台村神山部落，展開一趟珍惜山林愛護樹木的養樹之旅。
永續生態智慧：政府疏伐與人民種樹
領略霧台魯凱族的原生生態智慧是此次來到神山部落的重要目的，在走訪的過程中，我們發現部落對面的山林有多處崩塌現象，經宋大哥說明，崩塌處多是政府實施疏伐的地點。
疏伐是一種政府造林措施，理論上過密的林木使得陽光難以穿透，造成林地昏暗、地表植物不易生長。適時的疏伐，可以紓解競爭壓力，有利植物的生長。
但依照大哥的觀察，當地實施的疏伐作業已經變質，劣化成為砍大樹種小樹，且將在地原生樹種砍除後僅種植單一樹種(此單一樹種可能還有特定經濟利益？)於是該處山林的水土保持和生物多樣性都被破壞了。經歷幾次大雨之後，這些實施疏伐的樹林山坡地整片崩塌，反而是部落族人照顧的林地仍完好如初。若說疏伐的原意是為了讓山林生長得更好，這樣的結果豈不是很大的諷刺？
魯凱族祖先所傳承下來的傳統價值觀中，認為每一種「樹」之於人類、之於各類動物，是「棲息地」，也是「食物的根源」。因此若有人任意地破壞樹林或改變、侵占水道，將會受到很嚴厲的訓斥，因為這是犯了很嚴重的是「禁忌」，也就是魯凱族母語所說的「Dawlisiane」。
而土石流就是因為犯了「不愛護樹木」、「不尊重水道」禁忌所導致的下場，人類及其他各樣物種賴以為生的棲息地和食物皆因此消失，害到眾生也害到自己。
部落耆老宋先生帶領著我們前往山林坡地進行養樹植樹，慈祥的耆老看起來溫文儒雅，實際上卻是部落裡首屈一指，通達魯凱族傳統文化與山林知識的勇士。耆老倚山而生，秉持著魯凱族獵人的尊嚴與榮譽數十年以來守護著山林。
耆老仔仔細細地為我們解釋樹木的栽種，必須要配合環境，要種什麼樣的樹就必須考慮海拔高度、地形、地質…等等環境條件，此外，更注意到這些樹能夠與周圍環境生存的各種生物相配合。例如我們所選擇栽種的樹，在不同的季節之中，可以提供哪一些動物作為食物來源，這與林務局單一林相造林，導致許多生物缺乏多樣性的食物來源，反而是破壞生態造成浩劫的思維完全不同。
耆老豐厚龐博的原生知識以及如此細膩呵護山林的心，讓我們見識到愛鄉協會推廣的「養樹」及我們在都市裡見到的「種樹」是多麼天差地別。
在都市中，我們太常看到政府及政治人物只是為了作秀、為了表面形象進行種樹，不論是移植或是新種，只是挖了一個坑就潦草地將樹埋進土裡，往往造成大批大批被埋進去的樹木成了「樹墓」，這不只是浪費公帑更是生靈塗炭！樹，絕對不是只是將他埋進土裡就會活，而是必須要將他視為有生命的個體，他必須要與土地連結，必須要與他周邊的生物社群成員連結，這才是愛樹護生態的第一步。
魯凱族的頭飾文化中，對獵人來說，除了傳達唯有「共享」才是「彰顯榮耀」的精神之外，更顯現出一個優秀的獵人生自於豐饒的山林，因此對魯凱族人來說，愛山護林是天經地義的文化基底思維。而霧台愛鄉發展協會宋大哥的家族更傳承著一種生態觀念：若要從大自然取得想要的資源，必須對大自然付出更多；同時，只取用自己需要的資源就好。例如族人設陷阱獵山猪時，會將陷阱的負重設定為30公斤以上的公猪才會落入陷阱，讓母猪、小猪不致掉入，如此才能維持住山猪的數量。
近年來重視環境的保育、社會、經濟學者大力提倡永續發展概念，即強調若我們使用環境資源超過環境的能負荷承載量時，將造成不可逆的生態破壞，影響到人類後代子孫生存的權利。因此人類在發展的同時，必須有限度的使用自然資源，與自然共生。而這樣的永續發展的觀念，在宋大哥的家族已經代代相傳已久，早已是他們視為理所當然的生活智慧之一。
響應綠帶運動(Green belt)
目前全球氣候變遷問題嚴重，你可曾想過我們能不能夠做些什麼，來應對這將來的困境？其實有一位偉大的女士在30年前就提供了解決之道。這位女士就是2004年諾貝爾和平獎得主萬家麗‧瑪阿塔伊(Wangari Muta Maathai)，她所領導的綠帶(種樹)運動，讓肯亞多種了3千萬棵樹，並成功的引起全世界的關注及效尤。
綠帶運動起緣於非洲的窮國肯亞：1970年代的肯亞面臨貧窮、人口大量成長、人民與政府恣意開發與大量濫墾國內寶貴的森林資源的困境。這困境使得肯亞境內原本就稀少珍貴的樹林幾乎消失殆盡。樹林的消失造成的後續影響相當廣泛，其中對肯亞而言最嚴重的影響是沙漠化的問題，影響到肯亞全國的生態環境及糧食系統崩潰、使得貧窮與貧瘠問題更加惡化。萬家麗女士在這艱困的環境中，她結合了婦女協會和農村的力量發起種樹運動，幾年不斷種樹延緩了肯亞沙漠化的危機，而綠帶運動也開始廣為人知並成為世界潮流。
目前台灣也開始響應綠帶運動，由台灣環境品質文教基金會與歌手丁噹代言發起「台灣綠帶運動」的千萬募款活動，集資幫助肯亞種植樹林，於是我們每個人只要有意願，都可以依自己的能力捐款到肯亞種樹。
參與養樹計劃
如果覺得光是捐款無法滿足自己想要「親手養樹」的想法，荒野保護協會與霧台愛鄉發展協會正積極合作「霧台養樹計劃」，依照當地環境紋理、風土氣候與生態系的理念經營的養樹護林運動，正是讓我們學習如何親近山林，以及愛護台灣土地的友善行動。
相對於政府砍大樹種小樹造成崩塌，山林面臨不斷被破壞的現況，愛鄉協會希望發起人民自主的養樹運動，養樹計劃中不只是單純地種植樹木，而是以祖先代代傳承下來的山林智慧，謹慎地考慮樹種與整體生態環境的連結，包括森林演替周期、生物多樣性與食物鏈、季節節氣與水土之間的變化…等，依照各種樹木不同的狀態，進行適時適地的採種、育苗、護苗、移植、補植等在地原生木林照顧措施，計劃中更與魯凱族維護山林為底基的傳統文化續承作結合。
荒野保護協會與霧台愛鄉協會歡迎任何關心台灣生態環境的朋友，和我們一起養樹，或是捐款認養，協會將定期以email方式提供您所認養的樹木成長紀錄。從現在起，您可以加入我們的行列成為一起種樹的一份子，為地球生態保育盡一份心力。
【參考資料】
- 荒野保護協會網站：http://www.sow.org.tw/ Tel：(02)2307-1568
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屏東縣霧台鄉愛鄉發展協會網站：http://tapalialan.blogspot.tw/
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環境品質文教基金會網站：http://www.envi.org.tw/green_ribbon_tw/