災難導致的流離可能會形成新的認同和邊界，特別是核災輻射這種摸不著、看不見、聞不到、不確定性高的的風險，使得那原本就應該遠遠超出自己掌握範圍的人生，在無法度量的恐懼下，更顯得弱小易碎。要能夠真誠地活下去，還需要多一點「跟別人不一樣」與「質疑權威」的勇氣。
最 近在台北電影節看了一部日本片《若無其事的寧靜》（原片名：おだやかな日常），描述兩個東京家庭在311災難後的遭遇。當初的確是被這部片的故事和背景吸 引來的，但與其說是在呈現「核災」這個特殊事件帶來的影響，不如說是一部本質上談「社會是什麼」的電影，只是把場景設定在災難後的日本。跟前陣子的《希望之國》比較不一樣的是，這部片的主角所在地是東京，距離福島250公里遠（核災強制避難範圍是30公里），在這樣曖昧的距離下，他們擔心輻射塵到底會隨著 空氣、風和超市食物飄到多遠。如果用台灣的情況類比，大概就是北部核電廠出事的話，住在南投的人的心境吧！
日常即災區
片中兩個家庭都不是什麼反核英雄，他們是日本近年來社會趨勢的縮影：年輕、少子、從鄉村移住城市、中低收入，與社區鄰里沒太多關係，對外界的認識和資訊來 源，多半依靠網路與大眾媒體。但是兩個家庭中的女性，都在核災發生後，被迫面對原本存在自身處境中最深層的焦慮。其中一個是地震後迅速遭到老公拋棄的年輕 媽媽，離婚理由竟然是「地震一發生，我第一個想到的不是妳」，受到災難與婚變雙重打擊的她，只能在經濟不穩定的狀況下獨立扶養小女兒，每天提心吊膽，擔心 超市食物有輻射、擔心戶外輻射超標會傷害孩子，天天去女兒就讀的幼稚園跟老師理論，卻遭到其他家長的排擠、恐嚇，最後甚至無法承受而企圖帶女兒自殺。
另一家則是一對曾經走過流產陰霾的年輕夫妻，或許是過去的經驗讓太太對兒童特別敏感，在閱讀媒體報導和上網查詢輻射資料後，她要求丈夫申請跟公司調職去關 西，甚至買了一整包口罩跑到幼稚園裡面，企圖發送給素昧平生的小孩與家長，被當成神經病轟出去。她在意外救回自殺的那位媽媽之後（對，她們本來就是鄰居， 但核災前誰也不認識誰），跟丈夫約定：「再生個孩子吧！」這是她在這個充滿謊言的國家中，能夠「以自己的方式過活」所使用的抵抗手段。
災難把隱在安穩日常裡的不安給抖落出來，那些不安早以潛伏盤踞許久，只是被壓抑而未顯。看電影的時候一直想到一句老調：夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛。日本 災後出現一個名詞：核電離婚。許多同住的夫妻、情侶因為在調適災後生活方方面面意見不一，例如要不要買東北的農漁產、出門要不要戴口罩、要不要關窗、要不 要讓孩子在戶外玩、要不要搬家避難等等，往往一吵起來就鬧得離婚或分手收場。特別是原本負責操持家務、採買生活用品的人（又多半是女性），對於各種細節較 為敏感，往往被身邊的人譏諷小題大作。
不過，也有許多單身者，因為在災難發生時警覺自己竟然孤獨一人，無依無靠的強烈感覺，讓他們渴望建立穩定的關係，因此災後日本的婚姻介紹所也生意興隆，或者去災區當志工跟共患難的夥伴在一起。這在新井一二三的《311故事》和山田洋次的電影《東京家族》中都有著墨。
更可怕的是社會壓力。片中一幕對於「歧視」的對話很耐人尋味：幼稚園裡，一群母親指責那位擔心輻射、堅持不讓孩子去戶外玩的年輕母親：「現在這種時候，我們 要應該團結在一起努力重建國家，你這樣做根本就是對災民的歧視！」年輕媽媽不甘示弱地說：「你們迴避真實的危險，這才是歧視災民吧！」巨大的災難，竟然還 不足以讓人承認長久依賴的這個國家的無能，這可能才是社會重建的最大危機。
相較於《希望之國》的黑色幽默與諷刺調性，《若無其事的寧靜》顯得更平淡真實，它告訴我們，日常即災區，崩解的力量，可能是潰散，也可能是新生。
來台避難的日本人
311後，許多日本社會觀察者擔心，災難帶來的遷移，將會讓日本家庭更為破碎化，而這個現象已實實在在地發生，甚至在你我周遭。
幾週前，台電與核能學會舉辦「福島事故後日本現況」論壇，邀請日本核能專家演講並入府拜會馬總統。然只要稍微Google一下，就會發現他們都是長期鼓吹核電的人士，核災後的發言與作為，更企圖扭曲核災真相，已在日本引起民怨。
當天綠盟在場外另外發起抗議活動，邀請一對311後移居台灣的日本母女發言。他們一家人原先住在福島縣郡山市，距離出事的核電廠大約50公里，災後立即自主 避難到琦玉縣，每個月領取6萬日圓房租補貼。後來覺得留在日本實在不安心，於是母親帶著一對姊弟來到台灣，姊姊念大學，弟弟念國中，爸爸繼續留在仙台工 作。會選擇來台灣，最主要的因素是距離日本比較近，且經濟上也還可以負擔。事實上，許多自主避難到外地的福島人，災後一年已不堪外地房租壓力（補助也取 消），只好搬回輻射警報尚未解除的災區。
20歲的女兒私下跟我說：「在福島大家都不能講核災了。」我特別問她「不能講」到底是如何「不能講」？是電視媒體不報嗎？那鄰居朋友之間都如何討論？
「日本人不跟意見不同的人討論事情啊！」她說。兩年前福島核災發生時，她還是一個高中生，來台灣後從頭學起中文、唸大學。許多以前的同學，因為她們家搬到台灣而漸漸疏遠，「因為你就變成他們眼中不合群的異類，而日本人是很害怕跟別人不一樣的」。
她細數種種災後看到的事情：超市裡賣的蔬菜，表面標籤是「九州」，背面標的實際產地卻是「福島縣」；來自關西的小黃瓜跟福島的小黃瓜綁成一捆賣，強迫推銷災 區蔬菜；搬來台灣後認識另外一對也來避難的父女，還留在日本的太太不願家人分開，跨海打官司，想要回女兒的監護權。撕裂與不信任，在公領域和私領域不斷發 生。
前陣子聽一位綠盟講師說得好：「核電只是諸多社會問題中的冰山一角，隱藏在下面的，是更大一片冰山。」下面這片難以撼動的冰山，可能是根深蒂固的政治習慣、可能是原子化的人際關係、可能是對國家和資本的過度依賴。
那是任何清楚切割的政治分析都無法明說的，生活本來就是由破碎綿密的片段組成。也許災難教會人們最重要的一件事情，就是停止妄想再也不會有災難，若無其事的寧靜背後其實暗潮洶湧，或許誠實地與災難共存，跟身邊親密的人一起面對，才是真正的幸福。
※ 本文轉載自立報