此記錄片攝於今年6月中，地點是在台灣台北新店小粗坑。

片中記錄了紅腳細腰蜂在地面挖洞穴，並抓螽斯將之麻醉後拖入洞穴，然後產卵，將來幼蟲孵化就吃螽斯長大。紅腳細腰蜂產完卵，爬到地面逐步回填洞穴，直到把土填到洞口封閉才離去。

天色朦朧的清晨，台灣環頸雉已在甘蔗田裡啼出響亮的鳴叫聲。過去在台灣的農地上，台灣環頸雉是普遍易見的鳥類，也常成為早期物質缺乏時代，農民們加菜的「蛋白質」來源。公鳥響亮的啼聲、鮮紅色的面垂、及豔麗體色等特徵，總讓看過的人留下難以磨滅的印象；而最為顯眼的「白色不連續的頸環」，恰好區隔了頸部上下羽色，即為環頸雉名稱的由來。相較於公鳥的亮眼，母鳥雖然終年穿著一身的樸素，但卻是在田中隱匿時，最渾然天成的保護色。

每年冬季，成千上萬的紫斑蝶出現在高雄縣茂林鄉的山谷中。世居此地的魯凱族人，早將每年冬季定期出現的紫斑蝶視為生活中的一部分。族裡的傳說，流傳的故事，將頭頂飛舞的紫斑蝶視為幸運的象徵，但令足人不解的是：冬季一過，這些蝴蝶就消失在山谷之中。蝴蝶到哪去了？一直是族人心中的一大迷惑。

嘎啦賀是2008年鐵馬影展的影片之一，導演以將近30分鐘的片長，呈現一群人在雪山山脈的泰雅部落從事有機農耕的過程。

說一群人，還有點多；但就像有機農業的耕作者，只要有些人就有群聚的效應，特別是原漢的有機組合，還真的有點符合生物多樣性的人文觀點。

台灣適不適合有機耕作？我想種了就適合，因為彼此的適應需要時間的磨合。誠如片中所言，6年前看不到的螢火蟲，現在出現了；同時我們也看見了其他鳥類，甚至猛禽類也盤旋空中。

三峽大壩的工程，淹沒了上千個城鎮鄉村，造成一百多萬人民必須遷離家園，是世界最大規模的非自願遷移移民，當中包括許多貧窮的地區。原本安置計畫以就地後靠或就近搬遷為主，然而水庫淹沒了大量耕地，庫區人多地少，環境與經濟嚴重惡化，因此政府又安排數十萬農村人口外遷至其他省分生活。而地方政府與幹部嚴重的腐敗與資金挪用，更使得生計受到破壞的農村問題惡化，爆發了大大小小的抗爭。

當前城市發展的趨勢不再只注重硬體的建設，更需要重視環境、人文的關懷與內涵。隨著北宜高速公路通車，為蘭陽開啟百年變局，在這即將躍升的時刻，宜蘭國際綠色影展（GIFT）便是以重視環境、珍惜資源，以及對生命的關懷為主軸，藉由影片的播放，將此意念深植於人心。

蝴蝶遷移度冬的現象，除了在中美洲墨西哥帝王蝶谷中，可以見到帝王蝶大量聚集的現象之外，在台灣南部山谷的冬季，也可以見到大量紫斑蝶聚集，就在魯凱族的家鄉——高雄茂林地區。

人們心中總有個疑問——為什麼在秋冬幽谷中，可以見到成千上萬紫斑蝶翩翩起舞的景觀，到了夏天卻不見蹤影呢？這些蝴蝶從哪裡來，又往那裡去？這個問題，直到蝴蝶研究員詹家龍開始進行紫斑蝶標記，才有了初步的答案。

由公共電視主辦，2年一次的國際兒童影展，在4月開場之前，從3月起，就有一系列的親子活動以及教師的電影導讀培訓課程。影展有來自30多國的近100部影片參加，其中大部份影片限於版權，也許沒辦法在國內公開上映與發行，這些平日不易接觸到的異國影片，可以在影展上能夠一睹全貌。

藉由來自全世界各國為他們自己國家的兒童所製作拍攝的影片，可以了解不同民族和文化的大人們是如何看待自己的兒童，觀賞這些影片，也是讓台灣的孩子體驗世界多元文化的最好機會。

世界兩大越冬蝶谷，一個在墨西哥的安甘格爾，另一個在南台灣的大武山自然保留區。每年春天時分，這兩大群蝴蝶即將啟動生命機制北返。《絢影蝶舞――墨西哥帝王蝶谷》由台灣蝴蝶保育學會研究員詹家龍遠赴墨西哥帝王蝶谷探索帝王斑蝶遷移的奧祕，也為台灣的紫斑蝶遷徙過程尋找保育的出路。

夕陽西下，黑夜又將籠罩大地，此時，正是一批晝伏夜出的研究人員開始辛勤工作的時刻。這批研究人員在台灣東方海面上的島嶼――蘭嶼，觀察台灣其他地區看不到的貓頭鷹「蘭嶼角鴞」。

漆黑的夜晚，正是「蘭嶼角鴞」日活動的高峰，於森林環境中覓食、鳴叫、理羽與飛行，使得夜晚的蘭嶼森林，亦充滿了生命的活力。研究人員藉由捕捉繫放，給每隻角鴞標記一組獨一無二的彩色腳環，使得繫放後，只要透過望遠鏡的觀察，就可以得知不同個體的活動範圍、行為表現，並進一步推算蘭嶼角鴞的族群數量。