從動物權…尋找新藍海
繼虐貓案之後又見虐狗案，社會的反應比5年前激烈，可以看到全球化影響台灣，因為動物保護是全世界極重要的趨勢。動物權的基本精神是我們對動物應有「立足點的平等」。動物跟人一樣有痛、餓、渴、恐懼、焦慮等，這些特質若被人類忽視，動物就會受苦。例如皮草業在剝動物皮時，因怕敲破頭皮破壞皮毛的商品價值，故動物幾乎都是隨便擊昏就活著剝皮（動物會痛到醒），古代亞述帝國對謀反的以色列人（北國）也都是以活剝皮處置，動物對這種殘酷的感受跟人類是一樣的，故歐美社會基於人道，已經強烈的進行反皮草運動。英國2005年提出「動物福利法」草案，精神就是不可讓動物受「沒有必要之苦」，禁止對動物進行諸如切割肢體、斷尾美容、毒殺、動物互鬥或相關行為，甚至如販賣鬥狗錄影帶等。動物權理論創始者湯姆雷根教授說：「動物權與人權有相同的立論基礎」，引申的含義是：動物權的全面實施可以保障人權。動物權關心的是動物有神經系統故會「受苦」，動物權對
動物酷刑 打造野蠻級精品
比起哺乳類，爬蟲類的生理代謝很慢，當有外傷時出血速度也很慢。尤其是神經系統，即使缺氧很久，仍有正常之感覺(意識)。專家指出爬蟲類在砍頭之後，仍有很長的一段時間有意識。 海玳瑁是爬蟲類的一種，體形稍小於成年人，也是華盛頓公約的第一級保育類動物，瀕臨絕種，除了有益於海玳瑁復育等研究之外，其他有關之國際貿易已全面禁止，但每年全世界的非法交易量仍是在數十萬至百萬隻上下。根據國際組織(TRAFFIC)報導，亞洲主要供應國是中南半島國家(印尼、越南為主)，購買國是日本。 人類最常用的捕捉的方式是魚叉，因代謝慢，傷口滲入海水後的痛會持續很久。當被抓到陸地上之後，都是仰天著地，在烈日下飽受日曬，不給食物與水，其中有25%會在煎熬2週後死亡(代謝慢死得也慢)，未死的還要遭受更殘酷的屠殺酷刑。因為是非法，故都是赤搏仔直接用小刀沿著上下殼中間(裙邊)將身體割一圈，撕開背殼，取出肉與蛋出售供食用，上下殼更可加工做