走出生態與文化的台灣

行走，可以是散步、漫遊、晃蕩的休閒，也可以是實用性的從一個方到另一個地方求生存的拓荒；當然，行走更可以是從養生健身到心靈禪修的方式，自古以來一直有沿街托缽，甚至用幾跪幾叩的苦行化身為暮鼓晨鐘來敲醒世人。

在《浪遊之歌》書裡這麼說：「走路是將心理、生理與世界鎔鑄於一爐的狀態，彷彿三者終於有了對話的機會，亦彷彿三個音符突然合成和絃。走路使我們能存在於我們的身體與世界中，不致被身體與世界弄得疲於奔命。」

的確，在追求速度的現代，許多人都開始警覺到「慢下來」對我們的心靈精神或生理，都更為健康，慢一點，才可以讓我們感受多一點、體會多一點、享受也多一點。

可是，有很多朋友，可能去過紐約、巴黎、京都數十趟，卻沒到過南投埔里或是花蓮七星潭，許多學生每年寒暑假輪流到美國、英國、澳洲遊學，卻不認識城市邊的那座山，也沒涉過住家附近那條溪流。

多年來，對於大家總是在政治上那抽象的台灣上打轉，覺得很厭煩，好盼望每個人，不分男女老少與黨派，大家一起來認識台灣，拋開政治台灣，走出生態台灣、走出文化台灣。

有這樣想法的朋友很多，因此在黃武雄、小野、徐仁修三位老師登高一呼之下，千里步道運動這一年多在台灣已蔚為風潮，這些步道，或是鄉間小路，或是近郊自然步道，從城市到村莊，從這個縣到另個縣，將台灣孤立的鄉鎮連結起來。

千里步道不是活動，而是運動，是築夢的過程，是召喚，是重新認識自己土地的情懷。

運動，是由下而上的，是民眾身體力行與覺醒，大家一步一步，流著汗，用心感覺台灣的面貌，看見真正美麗的台灣，設法將這些美好給保護下來。

延伸閱讀

• 《家離水邊那麼近》，吳明益，二魚文化，2007年5月
• 《慢慢走》，王盛弘，二魚文化，2006年05月
• 《當青蛙來敲門——新店溪左岸的濕地故事》，永和社區大學，左岸文化，2005年12月
• 《北台灣漫遊——不知名山徑指南1、2》，劉克襄，玉山社，2005年2月1日
• 《我的野人朋友：16個守護自然的遊俠故事》，李偉文，野人，2004年1月
• 《女農討山誌：一個女子與土地的深情記事》，阿寶，張老師文化，2004年2月
• 《浪遊之歌：走路的歷史》，雷貝嘉．索爾尼，麥田，2001年9月
• 《練習曲》，陳懷恩，華納兄弟影業，2007年9月