選在史詩族語鉅片《賽德克巴萊》上映之日，Pangcah（阿美族）人今天再次為了土地問題，走到了名為「凱達格蘭大道」的總統府門前，向白浪頭目（漢人總統）申明三點訴求：立即歸還傳統領域、公布傳統領域調查結果；立即停止一切未經部落同意的傳統領域開發案；國家為掠奪原住民傳統領域道歉。
Sra為Pangcah族語「土地」之意。此次「年輕人站出來！為Sra而走」活動，由Tafalong太巴塱部落青年與Pangcah阿美族守護聯盟共同發起。他們5日從花蓮太巴塱部落出發，徒步踏行了多個原住民部落，每個部落的頭目分別託付了一把泥土給他們，經過4天的行腳，9日到了台北的總統府，希望能與馬英九總統會面，親口表達。
5月21日馬總統曾到花蓮光復參與「大農大富平地森林園區」開幕典禮，當時6個太巴塱部落青年奮力突圍，向馬英九當面表達「還我傳統領域」，不但引起軒然大波，馬英九也承諾「60年前的土地究竟發生什麼問題，會好好研究」。然而最後只得到了經濟部發出的一紙公文，表示本為Pangcah的傳統耕地、放牧地、獵場的Karowa土地，是依戰時行政院自訂的「收復區敵偽產業處理辦法」取得；並對於他們所訴求的「歸還傳統領域」、「為不尊重原住民意願道歉」，做出了「無法源依據，實屬窒礙難行」的回應。
面對這樣的狀況，5日當天，太巴塱部落頭目Tiwid Namoh（王成發），祝禱著掬起一把部落的泥土授與青年，囑咐勇士們到各個部落報訊串聯，希望部落的年輕人團結起來。
行腳的部落青年與逐漸加入聲援的各部落族人與民眾，在不間斷的歌聲中走到了凱達格蘭大道，首先舉行傳統的驅邪祈福儀式，將芒草擲往總統府方向。並將來自災區的泥土一起倒進盛著各部落託付的泥土的甕中，承受著災區族人兩年來的不安。
青年族人現場演出行動劇，表現日本人、國民政府一再以暴力與武器掠奪原住民的土地，最後財團再用金錢，一塊不留的全部奪走，最終兩位壯碩的年輕人背著對方，單腳站在最後一小角代表台灣的紙片上，問著眾人「沒有土地，我們怎麼生活呀？」笑中帶淚，正是本性樂天的原住民排解哀傷的方式。
台灣原住民族部落行動聯盟的伍杜米將表示，這塊土地，是族人世代祖傳的漁獵場，日本人撤離後，國民政府卻成了第二個強盜，雖然多年抗爭，但政府依然以現行法令作為土定所有權的認定。他認為這些法無知且傲慢，就像馬總統的名言「我把你們當人看」，非常不尊重原住民，也沒有瞭解原住民對土地的情感。就在上個週末的此地曾舉辦過《賽德克巴萊》的首映會，馬總統曾表示感動，但伍杜要求馬總統除了感動，還要發自內心真正的道歉。
音樂人巴奈與那布帶著女兒，甫宣佈將自力參選平地原住民立委的馬躍比吼，當然沒有缺席，馬躍再次重申「沒有土地就沒有文化。」對政府蠻橫徵收有切身之痛的三鶯部落也有多人到場加入。旅居法國巴黎的藝術家Michelle，雖然已在法國14年，但是沒忘了自己Pangcah的血統，因此把握參與的機會現身，她說離家多年，非常想要找回自己的文化與語言。一同前來的行為藝術家李霽霞特地打扮酷炫，用自己的方式聲援。
太巴塱部落的Dilo坦言，臉書上有人嘲諷，說是「年輕人站出來！為Sra而走」但是照片上看起來怎麼都是Faki（長輩，Pangcah族語），全程參與的發起人當中最年輕的馬耀武道也已經36歲了，他們的確不算年輕，他自己也因此閃到腰，每天忍痛走著，他懇切呼籲，未來的力量是在年輕人，年輕人一定要站出來。Dilo細數一路上遇到的族人，有熱切託付的長輩，卻也有因為害怕失去而拒絕他們進入部落的年輕人。
Dilo回想當他們走到沒有人迎接的部落，站在他們的文物館前，感到只有祖靈來迎接，他感嘆那些文物在太巴塱部落還有很多，但是在文物館就變成死的文化了，只有繼續著祖先留下的精神才有意義。Dilo認為，從很多族人的眼神中看出，他們不是不願意，而是不敢現身。因此他再次呼籲不要只是精神上的支持，請大家一起站出來。
面對壯年人的焦慮，剛就讀高三的拉外‧舒米恩‧寶打萬，從台東馬蘭部落坐火車趕到，他說老師知道他為什麼而來，因此給了他公假。來自花蓮舞鶴的古拉斯‧桑尼與Daong.Cincen.Maibol也很年輕，他們因哥哥們的號召而來，「哥哥告訴我，你要讓沈默取代正義嗎？」他們同意如果青年不站出來，以後就沒有東西傳給後代了。
青年Loho（汪敬泓）唱起了太巴塱之歌，炎熱的台北城因此讓人感受到了一陣清風，他說了一個故事，太巴塱本來的傳統領域範圍從現在的花蓮市，那時的太巴塱不只是一個部落，可以說是一個國家，「不能再失去了！」他也引用《賽德克巴萊》的預告，「沒有土地，還是原住民嗎？」他問。
部落代表們又一次的卸下佩刀，為了踏進總統府和漢人的頭目對話，年初1/28的「Pangcah戰出來」時，他們曾經為此僵持，因為卸刀對他們來說是一項攸關尊嚴的大事。然而不管這次進總統府能否得到滿意的答案，當全台灣將為《賽德克巴萊》這部電影瘋狂的時刻，原住民的青年是否能認知土地背後的意義，而能有更多人願意站出來，這才是長輩與部落的託付、也是所有遭受侵奪土地上千百年祖靈的殷切企盼。
作者
新店溪下游人，曾在成大中文與南藝紀錄所練功打怪撿裝備，留下《我們迷獅子》、《我是阿布》兩部紀錄片作品。現為人類觀察員，並每日鍛鍊肌肉與腦內啡，同時為環境資訊電子報專任記者，為大家搭起友誼的橋樑。