董景生

隨著時間的流轉，許多種族都發展出一套運用藥草的知識，同樣的，泰雅族也世世代代傳承祖先的醫療智慧。冇骨消是治療腰酸背痛的良方；小白花鬼針全株煮水洗浴，可治療皮膚病；茵蔯蒿全株曬乾後燃燒可驅蚊蟲；龍葵、黃

日治時期前，泰雅部落少有金屬材質，日常生活所需的器物全取材於周遭環境，器具與工藝品充滿了族人的巧思。黃藤可取其藤皮編織背籃、帽子等，粗的藤條亦可做成刀柄，九芎、烏心石、薯豆、月橘、大頭茶、水金京與多種

舊部落的房子，屋頂常是用竹子和石頭層層相疊，以山黃麻、山漆等做橫樑支撐，外層覆以檜木的樹皮，再用鬼石櫟、短尾柯等壓覆。部落往山下遷移後，低海拔常見的白茅連柄曬乾，舖在房屋頂上，因葉柄短容易排得緊密，成

在住家附近取材自製的童玩，陪伴泰雅孩子度過快樂的童年。用台灣矢竹、桂竹的竹管做成竹槍，而月桃種子、通條木與通脫木的髓心，是發射力最強的子彈；採篦麻果實上的芒刺互鈎，看誰的最耐久，最後沒斷的就是贏家；隨

泰雅人的家鄉擁有豐富的自然資源。生命歷程在在與山林為伍的泰雅族人，除了直接利用植物外，也懂得善用植物取得動物資源。

泰雅族是台灣原住民中最擅長織布的一族。

百科博士「綠色消費」所宣導的觀念，是改變消費模式，藉此降低天然資源的消耗、毒性物質的使用及污染物的排放，在追求更佳生活品質的同時不會影響後代子孫的權益。那麼要如何改變消費模式？利用簡單但精確的說明、符

百科博士「棲地復育」是一個過程，指人類為了特定之目的，以人為的方式將環境「回復」到各種形式的破壞或退化之前的狀態。廣義的棲地復育，也包含為了特定目的而維持環境的現狀。就此觀點而言，棲地復育應先設定希望

從宜蘭圓山到雙連埤的道路有一段「之」字型沿著岩壁開的彎路，每遇大雨就坍方，要拓寬，想必要花不少錢。董景生（福山植物園研究員，台灣環境資訊協會理事）如各位所見，台九甲（即通連員山至福山植物園）線目前僅存