「慟」！ 逾百位學者黑衣現身 禁語步行至義光教會

「感到不忍的人，就要有實際行動，痛心要以行動表達。」台大社會系副教授范雲解釋為何使用「慟」這個字。

林義雄禁食進入第4天，全台各地的學者不但已達成數百份「廢核四 爭民主 學界不核行動聲明」連署，更在25日下午現身，身穿黑衣、頭綁黃絲帶、手拿著「慟」大字聚集凱道，並沈默不語地集體步行走向義光教會，以獻上學界聲明及連署書給義光教會與各自簽名留言的方式，向林義雄致意。

學者：廢核非林義雄一人之見  挺身守護民主、永續未來

這批參與「廢核四 爭民主 學界不核行動聲明」連署的學者包括中研院副院長陳建仁、林長壽、林明璋等7位中央研究院院士級、與全台各大學院長級百名學者代表，及數百位教授、副教授、助理教授、研究員與講師等。他們表示，作為高等教育工作者，堅信學界不但應該做社會的良心、更負有思考解決社會重大問題的責任。他們在大學裡，將以積極行動與堅實論述，守護台灣的民主與永續未來。因此不但參與連署，更紛紛挺身而出。

中央研究院院士林長壽表示，「馬上停建核四」不是林義雄新提出來的訴求，而是過去二、三年人民不但呼喊的主張，是絕大多數人的意見但馬政府至今還以「政策不能因一個人的因素而改變」來回絕，他痛批此舉「非常殘忍而邪惡」，也迫使他必須站出來，告訴政府這不只是林義雄一個人的意見，學界與絕大多數的民眾也都抱著同樣的想法。

公衛學者詹長權亦表示，「雖然我沒有和林義雄同樣的勇氣，但我願意和他站在一起。」他表示台灣的核電廠都名列全球最危險的前幾名，政府應該儘速做出正確的抉擇，才能讓全台灣得到海闊天空。

直接停建不合法理？ 劉靜怡：政院向立院提出報告即能成功

除了表態反對，學界更以自身專業，嚴謹論述為何應該廢核，更擊破馬政府不願廢核的托辭。

對於馬英九在與蘇貞昌的會面中推說廢核「直接停建核四」不合法理，甚至違憲。澄社社長、台大國發所教授劉靜怡指出，馬英九以曾解釋核四預算爭議的大法官會議釋字第520號解釋為由。但實際檢驗該釋文，發現其主要處理「法定預算的規範效力為何？」與「行政院可否停止執行國會已經審議通過的核四預算？」兩個問題，劉靜怡指出其解答，其實都無法導出「核四停建違憲」的結論，馬英九以此做不停建核四的理由，在法理上過於牽強。

劉靜怡強調，釋字520中指出，核四停建屬於憲法第63條所謂的「國家重要事項」。針對此一「國家重要事項」，倘若行政院在政策上決定停建核四，應該依憲法增修條文第3條及立法院職權行使法第17條向立法院提出報告，若獲多數立法委員支持，基於代議民主之憲政原理，自可貫徹其政策之實施。

劉靜怡解釋，也就是說只要行政院願意向立法院提出停建核四的報告，並獲得多數立委支持，根本沒有任何違憲可能性。以當前的民意趨向與立院結構來看，只要行政院決定停建核四，應可獲得多數立委支持，何難之有？

劉靜怡表示，若退一步，當局要交由公民決定，須先徹底修正目前反民主的鳥籠公投法，成為一部能真正鼓勵正反雙方均實質參與投票的公民投票法，才能提案舉辦公投，甚或另訂特別法如「核四公投特別條例」，讓人民真正對核四議題投票表態。這些都是行政部門可立即採行的有效作法。

社會學學者：核安檢查=發展主義  罔顧廣大社會民意

亦有學者從社會學的角度提出批判，東海社會系副教授鄭斐文認同林義雄所說「核安檢查是假的」，她認為所謂核安檢查，與目前諸多開發爭議一樣屬「發展主義」，只認同科技官僚的意見，卻無視廣大的社會民意。

鄭斐文直指核電背後的龐大分贓利益及政商關係，牽連到核工業、軍火、戰爭工業等「軍工複合體」。其暴力、專制與獨裁的本質，都危害到弱勢者。除了蘭嶼、達仁、北海岸等偏鄉面臨核廢料污染、核工廠工人的高風險健康危害之外，貧者、老人、小孩則更容易在核災時陷入一無所有的絕境。

中正大學哲學系副教授陳瑞麟則指出，核電牽涉社會的許多面向，其所屬的「台灣科技與社會研究學會」30年來已對大型核災等核電產生的社會議題做了許多研究，得出台灣不具備使用核電的條件，只有廢核才是出路。

陳瑞麟解釋，台灣不具備核能自主技術、地狹人稠、核廢料無處放置、核電發生災害的風險非常高，代價台灣無法承受；而以台灣的自然條件，極可能發生核災結合地震、海嘯、火山爆發等天災的「複合型災難」，一旦發生，任何準備與應變都將無濟於事。

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