姜一涵和我是1948年從山東跑到江南的流亡學生，再從江南轉去了台灣，我們都進了師大，半個世紀後又都是退休的教授。姜的專業是藝術和文史，精研易經。我的專業是自然科學，20年前開始寫詩文，對中國古典也發生了濃厚的興趣。
2003年姜一涵心臟開刀，生死之間走了一趟，在病塌上口述完成了《易經美學十二講》，3年後出版。2002年我也心臟開刀，凡數日徘徊在陰陽之間，決定把《詩經》的〈國風〉譯成白話和英文，權作一座貫通古今和中西的小小橋樑，費時4年脫稿。
去年9月，與另外幾位友人去台中參觀姜的書畫展，我們一塊用餐、談藝術、談哲學、談人生、談將來計劃，就是不談過去，也不談病和老。姜送我他的《易經美學十二講》，我送他我的《詩經》譯稿。3個月後去信，我寫：「你的書法和畫藝更上一層樓了，你易書的好處是不同流合汙，每一段、每一頁都有創意，我特別喜歡第七講「易經和書法」和第十二講「易經和性愛」。」他來信說：「讀你的《詩經》譯稿之初要吹毛求疵一番，讀了幾遍卻吹不到毛求不到疵，只有驚喜。」兩人彼此恭維，彼此拍馬屁也不臉紅，是不是我們已經老朽，他今年80歲，我也76了，比孔子多活了好幾歲，這種年齡已經刪繁就簡、返璞歸真，老友之間只剩下誠實了。
今天張麗娜和辛憶明兩位女士邀約大家相聚，要我談談《易經》。這是個大題目，我要盡力說得簡單。讀《易經》的人，第一個問題往往是「什麼是《易經》？」今天我們讀的是〈周易〉，易從蜴，是條變色龍，像瞎子摸象，不可能有完整答覆。〈周易〉有經和傳兩部，「經」由伏羲氏和文王所作，「傳」是孔子的讀經報告，他不但把經解釋得淋漓盡致，也把儒家思想帶入了更高的境界。有很多地方都在解釋甚麼是《易經》，其中我最喜歡的是繫傳上集第五章中的一句「生生之謂易」，只有5個字，後人卻大作文章，公婆都有理。今天我也要吹弄一番，談談自己的看法。
「生」可以是生長、生存、生殖、生活或生命，可以形而上進入玄思的黑洞，也可以形而下走入聲色犬馬之國，「生」是個可愛的字，「生生」就更可愛了，因此衍伸下去，成了「生生不息」。
從零到有、從有到零，不只按步就班的學習，而是要悟，活潑跳躍，如此，生命就無止無盡了。
如果我們把第二個「生」字改成「死」，變成「生死之謂易」，也可以通，也有哲思，一字之差就突然有了宗教的味道，因為「死」使我們想到上天堂下地獄，想到了功德與惡行，想到了好與壞，造出了一大堆俗氣的道德律，綑綁了生命。離開零就有了始終，遠不如生生無頭無邊。
中國的哲學是「道」，繫傳第五章第一句說「一陰一陽之謂道」，這裡的道是哲學的用，我前面講皂「零」和「生生」是體。零不是空空洞洞什麼也没有，而是大有大無，生生也不是只動不靜，而是大動大靜，一陰一陽是「用」，是達到「體」的方法。陰陽與矛盾不同，矛盾是硬碰硬，矛是無堅不摧，盾是無矛可破。兩者相交的結果是兩敗俱傷，像今天中東的局勢，人死馬亡，財產破滅，無可收拾。陰是地，陽是天，陰是女，陽是男，有天就有地，有男就有女，兩者進進退退，合諧而不分，没有勝方也没有敗方，生生而不息，這才是治事之法，這才是生命的真意思。
「生生之謂易」的重要詮釋，我以為，還是「變」與「不變」和「知幾」。「生生」兩字是詩的重疊語，而且有完全不同的意思。第一個「生」可以是生活或其他，由此到第二個「生」，不是進步，也不是退步，而是不受約束的不同，天馬行空，無所為，無所不為。如果第一個「生」是十，從十到第二個「生」可經過加減乘除的路，十十是二十，十減十是零，十乘十是一百，十除十是一，如此，第二個「生」可以是二十，零，一百或一。一百也可以是無限。從零到無限，生生的生命就可浩浩蕩蕩或涓涓而流了。
如此川流不息的變也不是毫無原則，原則是「不變」。原則有二：第一是「人人有追求愛的自由和權利」；第二是「不要去故意傷害別人或生物或非生物」。這兩個原則的不變又可以變，由不變到變，由變到不變，要「知幾」。
俗話說，「尾巴一翹，我就知道你向哪裡飛」，是由尾巴的動而推測去向。「知幾」也是未卜先知，事物尚未發生就可推斷出來。數學生態是把林林總總的生物列成數碼，列出方式，用以推測未來。易經的卜巫也是如此。這種用理智的推斷，用數學的推測有很多是錯的，只能算是第二流了。
第一流的「知幾」不要苗頭而知結果，所謂「知幾」是為神。神不需要理由，舉手投足都是「幾」。中國的巫是神與人之間媒介，也是要「知幾」。不是第二流也不是第一流，是游離在第一流與第二流之間。
前面我曾說「從零到無限」，其實不通，因為零也是無限，只能算是文字的加重語氣，用來強調時空的無盡無止。所有的生命都在不斷的巡迴，不斷的運動，地球上的風在吹，雲在飄，這就是「易」的生生不息了。任何運動都有始，有時也有終，運動有方向，有強弱，有遠近，始之初就要知幾，以決定方向，決定強弱，決定遠近，人卻有時錯有時對，巫就在人神之間晃來晃去了。
講個小故事。5年前，我孫女露露只有6歲，一天她到我家看我種花，當時我又犯了做教授的毛病，告訴她花可愛，花脆弱，花需要悉心照顧，她頻頻點頭，全部同意。她突然採下一朵花，笑嘻嘻的說：「爺爺，送你一朵花。」我驚愕著她的動作，呆了。後來才想到她無辜的動作實在充滿了「幾」。所以小孩與神接近，任性而作，清風明月，不食人間煙火。
露露今年11歲，早就忘記這件事了，我卻仍在懷念它的點點滴滴，她「相忘」的境界又比我高了一層。
我寫這篇短文講了兩個私人故事，我和姜的交往是為序，露露的採花獻花只好算跋了。不要被原文引入迷茫，不要走火入魔，「生生之謂易」只是生活態度而已。
世界當然有花花，萬物自然有不同，在不同的花花中，放心過日子，才是「生生」的意思。