2009年04月27日
地點：台灣大學綜合大樓２０１教室
與談人：阿莉曼格格（原住民電視台記者）
主辦單位：都市原住民後援會、台灣大學意識報社敬邀
民國70年左右，在原鄉謀生不易北上工作的阿美族人，因經濟弱勢和文化傳統的慣習，選擇了大漢溪旁的一塊荒地居住，桃園縣政府在民國82年 劃設的河川治理線，成為違反水利法的依據，雖然原住民族基本法有相關 的保護規定，卻完全沒有被提出討論…這是桃園撒烏瓦知部落的情況，而 早已遭到拆除的台北縣溪洲部落、三鶯部落，同樣為依水而居的阿美族原 住民，同樣地，這些土地，除了違建、除了開發案沒有討論過他們的生存。
這些房屋在法律上屬於違建，但這部法律與少數族群的關係，應該被反思、理解。我們將用兩部短片和對談，理解這些部落與台灣少數族群政策相關討論 的缺席。
我家住在溪州部落
紀錄溪洲部落面臨政府強制拆遷公告後，溪洲部落內自我團結的自救行動、台北縣政府對河岸觀光規劃的態度，一直到縣政府強制拆除在鶯歌的三鶯部落。
天還未亮
2月19號，因為房子面臨拆遷的問題，桃園縣大溪鎮平均年紀60歲以上的族人，到行政院落髮抗議，並向行政院原民會陳情，不過隔一天，桃園縣政府立刻拆除了撒烏瓦知部落，讓社會一片譁然。
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