鷹羽兄弟情

書架上有一隻鷹羽，每次看到就令我想起傻馬的話:「這不是鷹羽，這是兄弟情。」

三十年前的一個夏天，我領了二十多位學生，有男有女，一半是中學教員，到華盛頓半島的一個濱海小村落，作野地實習。

這是一個美國西北部印地安人的部落，人口不到三百，疏疏落落的矮房子、黃土街道、一座加油站，站旁有一家雜貨店，只賣些香菸、醬醋茶之類的日用品。村子周圍有高大的長青樹，一條小溪由村旁流過，注入大海，這一些彷彿是我記憶中的故鄉，一個山東的小農莊，一百多戶人家。

東西相隔八萬里，今昔相去四十年，仍然可以比鄰。

入夜，我們露營在濱海的松林中，準備第二天清早退潮時去岩岸上採集。那一夜，正好碰上印地安人的一個節日，村民們忙著慶祝，邀請我們參加。

在一個有圖騰柱的廣場上，築起了烈烈的營火，傳統的大小皮鼓有節奏地拍起，我的幾位學生也信手彈起吉他。

車輪舞開始了，步伐單調而原始，老人和孩子都參加，有時就把舞場中心讓給那些有訓練的歌手和舞者，我們或坐或站地圍著，鼓掌助興。

風從海上來，涼涼的。群星在漆黑的天空裏，顯得特別低，特別大、特別稀、特別潮濕。松木燃燒的煙味、海風的腥味，也是鄉情。

印地安人是多神論者，山東的鄉下也是。山有山神、海有海神、樹大了也有樹神。

我們一塊跳舞、一塊歌頌。白種人、黃種人、印地安人，都是大地的兒女，失落了幾千年，再回來。

鼓是圓的，車輪也是圓的，廣場是圓的，舞者在圓圓地轉，我們從未離開過，怎麼會失落?

慶神舞結束了，一個著夏威夷短衫的中年人走向我，緊緊地握住我的手說：「我是傻馬酋長。」

他遞給我一隻鷹羽，十二吋長，三吋寬，黑白分明。他說這不是鷹羽，這是兄弟情。