有車鄰鄰，有馬白顛。
未見君子，寺人之令。
阪有漆，隰有栗。
既見君子，並坐鼓瑟。
今者不樂，逝者其耋。
阪有桑，隰有楊。
既見君子，並坐鼓簧。
今者不樂，逝者其亡。
馬車鄰鄰
馬車鄰鄰馳奔，拉車駿馬四匹。
來到君王府，先請太監傳信息。
高地上有漆樹，低地裡有栗樹。
見到君王面，並坐鼓琴瑟。
今天快樂要及時，莫等老大徒嘆息。
高地上有桑樹，低地裡有楊樹。
見到我君王，並坐鼓笙簧。
今天行樂要及時，莫等老死無時機。
Clunk, clunk…a carriage comes.
White heads mark the four horses.
Before I can meet my lord,
Ask the eunuch to announce me.
Lacquer trees on the highland,
Chestnut trees on the lowland.
I have seen my lord. We sat, playing lutes.
Be merry today; don’t wait till we are old.
Mulberry trees on the highland,
Poplar trees on the lowland.
I have seen my lord. We sat playing flutes.
Be merry today; don’t wait till we are dead.
漆樹為落葉喬木，小枝灰白色；芽及嫩枝密生黃褐色毛。奇數羽狀複葉，小葉9-13，卵狀橢圓形，全緣，基歪；側脈8-12對，兩面沿中肋有棕色短毛。圓錐花序腋生；花黃綠色。核果扁圓形或腎形，徑0.6-0.8公分，中果皮蠟質。除東北各省、新、內蒙古之外，大陸其餘各省均產，台灣曾引進栽培，中國自古即廣泛栽培取漆。
漆液乳白色，遇空氣後會呈褐色、紫紅色，以至黑色；竹木器物上漆後可以耐久且增光澤。其果實可取蠟製燭，種子油可製油墨和肥皂等。農曆六、七月間是採漆的季節，首先以刀斧斜割樹皮，再以竹管接之以收集漆液，加工製造成漆具。
器物上漆後不易腐朽，使漆成為古代主要的一項貢品，如《尚書》記載：「兗州厥頁漆絲，豫州厥貢漆枲」，意思是說兗州進貢的物品有漆器及蠶絲，豫州貢品則有漆器和麻絲（枲），漆器身價不凡由此見之。
《詩經》中，漆和楸樹、泡桐、樟樹同是重要的樹種。《貨殖傳》云：「陳夏千畝漆，與千戶侯等」，說明當時已有大面積的造林。三代盛世相繼以漆具為器皿，以示制度，對後世的影響很大。從周代以下，歷代出土文物中均含有大量漆器，可見。漆樹木材通直且耐腐，可製作家具；樹葉秋天變紅，十分豔麗，因此也是觀賞樹木。（本段植物解說文字摘錄自林業試驗所潘富俊研究員著作《詩經植物圖鑑》）
