白色恐怖 (下)

1999年2月底，中國舊曆年過了不久，加拿大國家廣播公司，世界新聞節目播出了5分鐘的大陸新聞：北京附近，沿著馬路有一大排楊樹，每棵光禿禿的樹上都掛滿了塑膠袋，北風凜冽，塑膠袋卻像滿樹銀花。獵獵作響，報新聞的人說這是因為慶祝新年，一般人都到郊外野餐（十冬臘月野餐？）把塑膠袋隨手丟棄，風就把袋子掛到樹上了，當地人叫這種風景為白色恐怖（White Horror）。看完這段新聞，我想起半年前在青島沙灘上的情景，又是一口氣壓在胸口。第二天，我的鄰居間我關於這一段新聞的感覺，這一次輪到我苦笑了。一種道歉的苦笑！

在愛德門頓，曾經有一個早春，我開車去垃圾場倒垃圾，北風呼呼而過，垃圾場附近的幾棵楊樹樹上也掛滿了塑膠袋，可是沒有錄影，也自然沒有造成國際新聞。

自色恐怖可能有很多種，至少有政治的和污染的。政治的與人類文化一樣古老，因為貪婪和強暴是默相的再現，獸相是人性的必然。污染的自色恐怖卻是近代文明的產品，小時候，在山東的鄉下沒有看過塑膠袋，用紙做的袋子也稀有，而且貴重。有一次我的堂叔從城裡帶回家一疊報紙，有幾張是彩色的，我和堂兄每人分了一張，用來包裝書面，每一本書，我們都小心的愛護，不問為什麼，對生活中物品的尊重好像是天經地義。生活的富裕帶給了我們自私的浪費，吃虧的當然是環境，浪費也可能是快樂的一種吧，這也是獸相的再現。

人類大腦皮層的出現，使我們有了理想。有了「生年不滿百，常懷千歲憂」的顧慮，理想和顧慮是神相，神相也是人性的必然。神相把我們與其他野默分開了。神相和獸相的交合是人性，二而一，一而二，不是一，也不是二，又是一，又是二，兩者互相依賴而共存。

當白色恐怖的風暴，政治也好，污染也好，漫山遍野襲來時，我們是不是應該強調人性中的神相？

本文同時收錄於聯合文學【星移幾度】