《無窮奶奶的富足人生》星星銀幣

海德瑪麗．施維姆與《不花錢過生活》的製片人賴‧哈爾沃森。攝影：Martin Bruckmanns© Dalchows verden / EiE

星星銀幣

很久以前有個善良的小女孩，父母雙亡，貧窮困苦，沒有房子可住，沒有小床可睡，除了身上的衣服以及手裡一塊好心人送的麵包之外，一無所有。由於她舉目無親，無人可以依靠，只好四處流浪。小女孩在路上遇到了一個窮人，窮人對她說：「啊，可以給我一點東西吃嗎？我肚子好餓呀。」小女孩把麵包給了他，然後繼續邁開腳步。

這時來了一個小孩，啼哭道：「我的頭好冷，可以給我東西包住頭嗎？」小女孩摘下帽子送給他。她又走了一會兒，遇見了另一個小孩，衣不蔽體，凍得發抖，於是她把自己的外衣給他穿。後來有人要她的裙子，她也給了。最後小女孩來到一座森林，夜幕低垂，伸手不見五指，這時又出現了一個人，跟她要襯衣。小女孩心想：「夜色這麼黑，沒人看得見妳，把襯衣送給他也沒關係啊。」於是她脫下了襯衣，同樣送給了對方。

她現在身無衣物，什麼都沒有了。忽然間，夜空上的星星紛紛落下，變成了亮晶晶的銀幣。雖然她把自己的襯衣給了別人，但身上很快又出現了新衣服，而且是上等的質料。小女孩撿起銀幣，從此過著富裕的生活。

放手

什麼也沒有改變。我從小就知道除了生活的世界之外，還有一個更美好的世界。童話裡往往蘊含深意，總能讀到如何克服不公不義，以及良善最後贏得勝利的故事，例子不只有〈星星銀幣〉。我從陪伴我、幫助我的故事中汲取力量，鼓起勇氣，自然也因此受人訕笑，老是聽見人說：「妳的公主和精靈又來了。世界不是這樣的，妳好好張大眼睛看清楚，到處是災禍、痛苦和疾病。妳逃入了一個不真實的世界。現實是殘酷的，而我們無力改變。」

什麼也沒有改變！我到現在仍不時聽見這句話。世界不是這樣的，我們沒有辦法改變，後面往往又接著：「是啊，或許妳可以吧。妳又不必承擔責任，一個人獨立自主，所以能過這樣的生活。反觀我們，卻必須適應環境，賺錢謀生。」

是的，我十分篤定童話裡深蘊真理，告訴我們，世界是美好的，充滿了驚奇。童話中處處隱含著象徵，只要留心，很快能發現故事其實反映了現實。善與惡往往只有一線之隔，巨人、魔法師、女巫和侏儒，公主、精靈和皇后，全屬於人類的潛意識。每個人都有力量形塑自己生活其中的世界，也有能力加以改變，重點只在於是否走上了正確的路，就像〈星星銀幣〉這個童話一樣。

小女孩送出了一切，對當下每一刻保持開放的心態。她行走在世界上，目光晶亮警醒，領悟到不少事情，與其他躲在世界一隅，只繞著自己打轉，從來不知道身邊發生什麼事情的人不同。我們在日益狹隘的界線之內凋零枯萎，把時間浪費在無謂的瑣事上。

「我們到底該怎麼做？」經常有人問我，「難道要像〈星星銀幣〉裡的小女孩一樣，放下一切，流浪在外，把自己所有東西都送人嗎？」不可以只擷取字面的意義。但是，我們確實應該放下，切割掉掌控一切進而造成限制的規則，尤其應該拋棄不適合我們的規定。換句話說，沒有一條路能阻礙我們反覆思考自己的存在，重新定義爭執與不快，並從中找出教訓。結果並 非一蹴可幾，而是一步步循序漸進。

這麼做可能會很辛苦，我很清楚自己在說什麼。我曾經希望當個老師，因為我喜歡小孩，希望發揮創意教導他們。後來我退出了，因為不適合我。幾年後，我又再度退出，引起家人與朋友撻伐。他們不諒解我的決定，責問我怎麼膽敢拖著兩個孩子這麼做，一點保障都沒有！沒有人願意聽進我聲嘶力竭說自己若再如此生活下去一定會生病，他們認為寧願生病，也比沒有保障好！

我從不後悔自己得到了自由。雖然我的方式未必適用於所有的生活境況，但至少可以帶給他人勇氣。

曾經有位男士從其他城市來找我，他正面臨人際關係危機，內心十分混亂，生活也陷入了瓶頸，無以為繼。他覺得自己被一位女士誤解，受到不公平的對待。我們一起努力找出他內心真正的渴望，很快發現他其實希望擺脫至今為止的生活，只不過提不起勇氣，所以給自己找了幾百個藉口。最後我告訴他應把眼前的狀況視為轉機，藉此放掉不適合的一切。「那位輕蔑你的女士，事實上是送給你的禮物。透過她，你才有機會發現生活出了問題。收下這份禮物吧，再從中去找出意義。」 他從我們的對話釐清了一些事情，或許有機會成功走上自己真正的路。

新的價值觀

形塑我們當代意識型態的價值觀是最近幾個世紀才形成的，尤其強調理性，在時間的洪流中，排擠了與本能和感受有關的一切，若是比他人更有洞見、更加敏銳，反而往往會受到無情的迫害。在現今時代，有勇氣大膽進行實驗，思路不同凡俗，摒棄普世價值體制的人，仍舊需要對抗他們在別人身上引發的怒氣與不快。

我曾經對一群老太太演講。這不過是她們多年來聽過的其中一場演講，一邊聽，一邊喝咖啡聊天，然後回家休息。演講對她們而言只是閒聊的一部分，由兩位社工人員負責統籌講者與主題。十年來，演講內容從未引起騷動，始終平和結束。

但是這次有所不同。我才剛開始說明自己的行動背景，聽眾中就傳來異議。我感覺失去自主權，所以反應有點激動。老太太們也越來越浮躁，忽然之間，有位老太太摀著胸口，大口喘氣，一位社工趕緊送她回家。大廳裡喧嘩吵鬧，她們高聲責罵我，我試圖幫自己辯護，卻只是白費脣舌。我壓根兒不知道究竟是哪一點激怒了這些老太太，讓她們對我如此生氣。

奇怪的是，兩位社工不認為這個晚上的演講以失敗收場，反而很高興老人家終於有一次積極參與了演講。我們一起釐清引發她們氣憤的真正原因，最後得出一個解釋，結果與價值觀不無關係。老太太們歷經了戰後滿目瘡痍的廢墟時期，靠著自己的力量，投注許多心力才得以
存活。許多人在當年失去所有家產，必須從頭賺取一切。她們親身經歷過匱乏與貧窮，所以特別不喜歡我推動不要花錢過生活的想法。由於我的動機不是源自於固有的價值觀，而是創造新的價值，她們沒辦法而且也不願意了解，甚至可能因此想起了當年的痛苦，想起自己發誓不要再經歷同樣的困境。她們傾注一切保護新的財產，如今我這個人憑空出現，蔑視她們珍重的事物，所以感覺受到了我的威脅。在她們即將步入人生終點之際，不想要再聽見什麼新實驗，掌控了自己大半輩子，沒人有資格告訴她們這樣做不太對。

或許我的口氣也不對，或是有點急躁不耐。我覺得很遺憾沒有辦法與她們平心靜氣討論，畢竟我從與他人交換經驗與觀點中受益良多。我下定決心，未來在措詞與表達上要更加謹慎寧願事後回答許多問題，也好過擲地無聲。