這個平台進入我國領海時，政府就應該強制拖離保管，再按國際法規向物主索賠，或是沒入拍賣，結果沒有任何作為，甚至任由擱淺、泡湯，弄到現在還要再評估....踢皮球...沒啥影響....這種事情發生在媒體這麼發達的年代，讓全國百姓看著這樣一系列的發展報導，直覺真是匪夷所思，離譜離譜...真是離譜....

海巡署東巡局表示，因為涉及到專業評估、安全性考量及未來衍生求償事宜，在未與船東完成確認、協調釐清求償事宜前，不宜貿然實施拖移作業。

上面是報導中第三段的說法，我個人的想法是，政府超沒擔當。贊成樓上說的，珊瑚礁是國有財產，明明在未擱淺前就可以強制拖離，說什麼這艘船是有主權的、然後就是上面引用的這段文字，其實都是藉口吧。

結果擱淺了、東北季風又成為什麼都不用做的藉口，好啦，開出就算是天價，人家船東賠不起，台灣政府又有奈何??

港務局說，靠岸的之後才是我管，沒靠岸的規海巡管；環保署說，沒有燃油、安啦!!我這邊只負責水質保護，至於生態保育喔，那個要跟農委會合作去長期評估喔!!

這就是我們的政府。通通都是治務官僚的態度，而政務官呢??忙選舉去了啦，反正這些事情對選票的影響力還不及他去多跑幾個婚喪喜慶、然後穩固樁腳。

當舊殖民者留下的核廢料還沒移走，新的殖民者又把新的惡靈帶來人之島……

當大船下水前，達悟族人都會拼板舟舉行驅逐惡靈的儀式，為這艘船祈福。這個儀式在1980年代也曾大規模的舉行過，當時殖民者用政治語言欺騙達悟族人：辯稱核廢料儲存場是罐頭工廠、運送廢料的龍門港其實是軍港，請族人不用擔心。當核廢料如外來物種般強佔著祖先留下的土地時，達悟人再也忍無可忍，發動了三波反核運動，誓言把核廢料這個惡靈(anito)趕出人之島(註)。微弱的聲音畢竟抵不過政治的手段，核廢料彷彿在蘭嶼的角落定居下來，連走都不想走。

核廢料是一個老一輩的惡靈，今天人之島的族人卻要面對政府官僚機器所產生的新惡靈。日前一艘工作船從遙遠的印尼漂流到北方的朗島部落附近，學者們想把這個奇蹟編成教案，解說海流的奧祕；官員想辦法找到了船東，癡癡地等著船主人到事發地點善後。於是時間一天一天過去，東北季風帶來的大浪也不斷地推著這艘工作船衝撞岩岸。過沒多久，船身禁不住日以繼夜的撞擊，把船殻撞破了，船上的機具慢慢沈入海裡。再過不久，整艘畢竟會沈入海底，油污與垃圾將瞬間滅絕當地的海洋生態。族人畢竟資源有限，沒辦法在沈船前先把工作船拖往它處。只能與官員們一起看著這個新惡靈的誕生。

這個相似的惡靈以前也出現過。記得舊殖民者剛剛取得政權時，阿馬斯號在墾丁龍坑外海觸礁，大量的油污讓附近的海域窒息而死，些微的賠償也抵不過這個生態浩劫。如果舊殖民者早點行動，或許能減低影響。就算馬政府拿回了執政權，歷史還是依舊重演。如果多點變通，為資源缺乏的族人先把船拖到安全的地方，再向船東索取費用，不就能免去一場不必要的污染事件嗎？看來新舊殖民者同樣的麻木、冷血與愚昧！

當殖民者占有人之島，一方面進口與這座島無關連的核廢料，又一面對外宣稱當地特有的飛魚文化、與生態環境是屬於國家的一部份、同時也誓言要建立新對等的關係，答應成立自治區，但這些兩面的政治語言恐怕又是殖民者帶來的迷幻藥。因為這個地方的生態與文化是如此的獨有，殖民者不能因為人之島地處偏遠，族人又相對的弱勢，而對這個地方付出較少的關心；因為特殊，更要細心保護這塊土地。否則連一個能夠避免的生態危機，都不願意伸出援手的執政者，人之島上的族人還會需要你嗎？忘了成立自治區這回事，直接獨立成為蘭嶼國，如此還能少繳許多不必要的稅，這樣不是比較實際嗎？如果殖民者再這樣遲鈍下去，也許千百年後，會在達悟口述傳統裡聽到以前的祖先是如何驅趕愚昧殖民者所帶來的惡靈。

東北季風慢慢變強，希望朗島部落與人之島上的朋友一切平安。

註：在母語裡，達悟族人把蘭嶼這片土地稱之為Pongso No Tao，翻譯成中文，意指人之島。