1989年，加州大學動物系畢業、22歲即來台學習中文的羅雪柔（Cheryl Robbins），一待就是25年；彼時北京對外國人來說，環境上相對封閉，大學時期已學習3年廣東話的雪柔，則因著香港籍教授的建議，落腳來到彰化員林，一邊當英文老師，一邊往返台中上課，她笑說，那時候外國人很少，過了1、2年，也不知道為什麼突然變多，錢是滿好賺的，不過一直很想找機會轉出去……
一頭栽入原民世界的浩瀚深邃
而1997~2000年任職台中科博館的經驗（迄今仍為唯一曾於館內工作之外籍人士），因此被原住民文化深深吸引。因其學科背景受聘擔任英文導覽員的雪柔，必須暸若指掌所有館藏通識，且外國遊客尤其對「人類文化廳」島國獨特的相關展設感到興趣，然英文資訊介面的不足也令她感同身受，在在萌發了如何作為溝通橋樑的動念。
羅雪柔回憶，第一次到部落，去魯凱族同事的老家霧台，早上傳來母語的廣播聲，好像身處異國不可思議，後來才知道內容不外乎打掃或報告等庶務，後來就常跑屏東，瑪家、三地門等等，對手工藝亦發關注，讚嘆不已，促使日後亞洲部落企業社的成立。
2002~2006年，再轉換跑道到媒體《Taiwan News》當記者，勤於筆耕的她，為了推廣宣傳原住民文化產業，同時遠距進修取得英國諾桑比亞大學文化管理碩士，近年更考取導遊、領隊等證照，比台灣人還熟門熟路趴趴走，這一切只為了其深愛的原鄉。她表示，2007年至馬尼拉參加APEC手工藝研討會，文化乃觀光的一部份，甚難分開，這命題非常打中了我！如何建立原民文化觀光產業，循此改變了她的方向：「我可以寫書啊。」
完成環島部落三部曲
累積近20年走訪部落，2008年開始推進環島原民部落中英文雙語導覽的寫作工程；2010年先穿插了與荷蘭駐台代表胡浩德合作的《真情台灣》；後耗費3年半的時間，陸續推出2012年《台灣部落深度旅遊》中南部篇、2013年花東篇，到今年6月北部篇。羅雪柔補充，自最熟悉的寫起，增加信心嘛。本來北部少些關鍵人脈，剛好也在去年到貴州參訪苗族的同團裡，認識了復興鄉的朋友，冥冥注定般很是幸運。碰到的問題主要就是天氣，像五峰鄉多是霧，或道路被打斷，過程很辛苦，印象深刻的是，到尖石鄉探訪神木，雖然7月卻很冷，淋著大雨全身都是水，幸好藏在半途回程喝來保暖的保力達沒不見。真的完成了三部曲，萬分喜悅卻彷彿難以置信。
下一步
月初甫發生花蓮銅門部落以施放狼煙、鳴槍、封路的方式，表達拒絕「慕谷慕魚」開放觀光毀壞生態的訴求，觀光發展與部落主體之間，她則認為，原住民天性好客，有好有壞，部落朋友常問及一定要做旅遊嗎？我總回答，不管是旅遊或手工藝品，最了解部落文化及權益的是族人，所謂的觀光可以是部落挑人，傳承文化之際不至於打擾生活、破壞環境且達成較佳的收入效益，好讓年輕人回來，怎麼樣我都還是一個外來者，交歸族人自己經營才是最永續的方法。但比如用英文介紹部落之在地培力，仍是一個gap。
《台灣部落深度旅遊：北部篇》精選距離台北市4小時車程內行程，包括新北市烏來區、桃園復興鄉、新竹尖石、五峰鄉、宜蘭大同及南澳鄉，族群分布為泰雅族、賽夏族。
這套入門書的閱讀對象，乃不想跟團、想去部落的外國人，相當通俗親切；提倡的正是，責任、永續的旅遊觀念，走部落得放慢步調，小團時間彈性，並擁抱幽默感，相遇意外的人與風景。7、8月暑假時值豐年祭，雪柔特別提醒旅客應尊重部落文化，豐年祭不只晚會歌舞而已，而小型部落往往互動精緻、豐富得多。
一個階段目標暫告終了，What’s Next？她笑答「不用做到什麼，找點東西吃，或者與人聊天。享受生活即文化，生態即自然。」終於到達部落的羅雪柔，依舊興致沖沖地準備南下採訪日前被正名的第15、16原住民族：「拉阿魯哇族」（Hla' alua）及「卡那卡那富族」（Kanakanavu）。一直以為如果移居的話，歸屬在屏東，現台東、台中兩地跑，達邦是娘家，熱情不減，生根台灣的她不在家，就在往部落的路上。
