「吃過晚飯，把廚房整理得乾乾淨淨，丈夫陪女兒在樓下看電視，我和一歲半大的兒子洗完澡，坐在沙發上，逗他發笑，聽爵士樂……享受這段時光，就是世界上最快樂的人。」
安妮是我辦公室的秘書，一個年輕的母親，她娓娓如夢般地告訴了我快樂是什麼。
我問過很多朋友什麼是快樂，有人說快樂是有選擇的自由，有人說快樂是在某時某地的一種心理滿足，也有人說快樂是金錢、是名譽、是成功、是勝利、是權威，是創作後的一種懶散。
這是一個古老的問題，一個不能完全答覆的問題，但又不能不問……
兩年前我生了一次重病，躺在醫院裏，看病人們進進出出，有的病癒，歡天喜地的出院了，有的病情惡化，死了，親友們哭得天昏地暗。那時，有一個小小的聲音──生，為了什麼？──逼著我回答。
最近回台灣，去醫院看一個遠親，他患的是老年的神經衰化症，不能動、不能講話，失去了一切記憶力，骨瘦如柴地躺在床上已四、五年了。他曾是個高級將領;轉戰沙場，叱吒風雲，但現在需要護士餵飯、換尿布、洗澡……我站在病房裏十分鐘，那個小小的聲音在問：「生，為了什麼？」
回答千千萬萬，是不是都與「快樂」有關？那麼「快樂」是不是生的意義？
快樂是什麼？
快樂與不快樂陰魂不散、糾纏不清，兩者都在流動，因時而異，因地而異，不是不快樂卻也不一定是快樂。
沒有錢的人，一萬塊是大快樂，有了一萬塊，十萬塊才是快樂。一旦有了十萬塊又怕被偷，怕是不快樂，快樂，一下子又變成了不快樂。
相戀的人，一句「我愛你」是天堂，另一句「我不愛你」是地獄。同一個人，可能是幾日之差，天堂和地獄比鄰而居。
考試完後去看榜，心跳著、臉紅著，滾滾的外來壓力像個黑色的十字架，重重地壓在背上，榜上有名或無名，也是天堂和地獄的十字路。
人生有慾，慾無著落是不快樂，慾滿足是快樂，但是一個慾的滿足常常是另一個慾的開始，慾之生是由人性的貪，貪和慾也互相消長，是快樂與不快樂之結。
佛家要我們去慾，要我們不著相，因為慾和相都是虛妄、都是苦海。離相去慾才能明心見性，才能有智慧，才能達到彼岸。
但人生怎麼會無慾，怎麼會不執著？這種境界只有佛、只有死人才可達到，死者不能回來見證，而自古又有幾人成佛？
我們這些活著的凡人，如何找到快樂？
仔細回味一下，我們是不是都曾有過「無我」的片刻，一朵待放的月季花，一個嬰兒的微笑，秋天落葉的芬芳，春風經輕拂髮，愛人的擁吻，與好友對盅的微醉，領一個盲者穿過街道，在擁擠的公共汽車上對一個殘障的老人讓坐……那些片刻，只一瞬，都是無慾，都是離相，都是無我，從自我中走了出來，社會和人間不存在了，金錢權勢和聲望也不存在了，這一剎那，我們成了佛，我們得到了小小的快樂。
一個快退休的朋友告訴我，她退休後會一天到晚打麻將，因為打麻將對她而言是最快樂的事。
另一個學電腦的朋友卻義正辭嚴地告訴我：「在中國的傳統中，人生的意義是立德、立言、立功，與快樂毫無關聯。快樂只是西方個人主義者的口號，我們雖然在西方混了半輩子，總也逃不出中國的傳統。年近花甲了，仍然忙來忙去，無非是為了立功立德立言。」
我的朋友也許是對的。西方的六商業家約翰．洛克斐勒也說：「天下沒有什麼比追求快樂的人生更無意義的了。」
安妮繡出的畫面：一個年輕的母親，一個牙牙學語的幼兒，乾乾淨淨，勞累的一天過去了，夜正年輕……。又與立功、立德、立言有什麼關係呢？
這些淡淡的、輕輕的快樂，自不為古今大英雄豪傑所樂道，邱吉爾、林肯、漢高祖追求的是什麼？
弄不清楚什麼是快樂，人生為什麼就更迷茫了。找不到定義，因為太多定義。紅紅綠綠、多采多姿，每個人有每個人的路，每個人有每個人的愛。
快樂，我想只是一種美好的感覺，像一滴春雨，來了又去了，一點點的快樂，串成了長長的歲月，一段段的歲月，串成了長長的人生。