藍天綠地裡，牛隻低頭吃草，烏秋與牛背鷺一旁相守，這個畫面曾是農村最閒散的寫照。
農業社會裡，牛隻是人類最好的朋友，溫馴好性情，力大無窮，幫助人做了許多人力不殆的事：犁田、拉車、磨磨…，堪稱無役不與。牛奶與牛肉提供了優良蛋白質，滿足了多少老饕的口腹之慾，更不在話下。
多少三、四年級生在年少時都有墓埔牧牛的經驗，曾有為父者與幼子慨歎當年牧牛之苦，卻換來抗議聲：「不公平！你小時候可以養那麼大的牛，卻不讓我養一隻小狗。」
農忙與農閒之間，牛的際遇大有不同，台北陽明山上就有耕牛專屬的休假中心—大嶺峠牧場，位於現在的擎天崗附近，讓牛隻回歸團體生活，有專人管理，小牧童也可回到學校受教，規模最大時牧場裡牛隻1768頭，佔地超過千甲。
擎天崗上開闊的草原風光，首功應推牛群，牛蹄採踏之處除了類地毯草外都無法成活，即使是當地優勢的芒草，初萌之際即被嚙食一空，只能在牛蹤不至的斜坡上小露一手。走在步道上，牛蹤處處，即使看不到真牛，仍不難發現牠們遺留的痕跡：牛糞、足印、松樹幹上擦癢遺留的牛毛、泡澡池、牛舍等，甚至在淡基古道旁的保護區裡還有牛埒土堤的遺跡。
國家公園裡，牛隻雖然不屬於保育動物，有些遊客也未免玩得過火，強與小牛嬉玩，招來牛爸、牛媽反擊，受傷只能說剛好，卻惱羞成怒要求國賠。當年國家公園雖非物主，卻無意纏訟，為了息事寧人，和解了事，並未對遊客做出適當的反應或宣導。反而協調農會及牛主人撤出牛隻。擎天崗草原上沒有牛蹤，連魚路古道上守磺營地的神戶黑牛也不見蹤影，招致遊客頻頻關心訊問，現在只有幾隻樣板牛，對於只吃過牛肉沒見過牛的人而言聊勝於無。
在牛隻缺席後，芒草的威脅減少，草原景象勢必改變，上山尋找牛蹤或踏青的人們可要有心理準備了。
註一：牛在荷蘭據台期間陸續引入台灣，至今已有三百多年，水牛精神已隱然成台灣認同的價值，統計上曾有三十萬隻以上的紀錄，近年已銳減到三千多隻。
註二：
到擎天崗的交通方式 (資料來源：陽明山國家公園)
- 走步道
‧冷水坑→擎天崗自導式步道：本路線於83年12月16日開通，可減緩假日塞車之苦。
‧擎天崗→頂山→石梯嶺→風櫃嘴
‧擎天崗→絹絲瀑布→菁山路101巷 冷水坑→夢幻湖：
由冷水坑遊客服務站，可循山坡上的步道上行至夢幻湖，路程約20分鐘。 - 搭公車
‧台北市小型公車15：劍潭站←→冷水坑←→擎天崗，由劍潭站發車。
‧108遊園公車:
230公車總站→遊客中心→中興路口→竹子湖入口→二子坪→小油坑→冷水坑溫泉浴室
→擎天崗→冷水坑→絹絲瀑布入口→菁山遊憩區→中山樓→260公車總站
‧台北市公車219：復興崗←→陽明公園←→260公車總站←→冷水坑←→擎天崗；每日五班由復興崗發車。(07：50、09：50、11：50、13：50、15：30)
