27 日「兩岸環保與永續發展論壇」邀請台灣與10位中國各地的環保團體代表，針對災難應變以及社區發展，還有環保運動面臨的困境與突破，進行經驗交流。共計十日的參訪行程，中國環保人士的腳步，先後踏入宜蘭、美濃、七股與芳苑等社區，對於社區發展生態旅遊此題，27日論壇中，與會者們侃侃而談。
海南島生態村小眾知性的生態旅遊
林尤曼來自海南島博學生態村。博學生態村為中國南風窗記者陳統奎2009年參訪台灣桃米生態村後的一個發想；今年，兩村正式締結姊妹村。博學生態村人口約莫 300人，鄰近火山口，盛產熱帶水果與蜂蜜。博學村原是傳統農村，目前則致力轉型，發展有機農業與生態旅遊。他以今年2月一次自行車賽為例，當時湧入 200多名媒體記者、參賽者與遊客，造成村落交通擁擠、垃圾量增加，餐飲服務達到極限，超出社區承載量。對於生態旅遊，林尤曼表示，「必須管理遊客數量， 正視生態極限，在達到經濟槓桿平衡的同時，使旅遊是知性的，遊客量是小眾的。」
忽略居民意見環境與文化承受衝擊
蔚然大連項目幹事程淑玲的組織，於2007年成立後便致力當地水資源保護，程淑玲曾投入大連碧流河與安徽青弋江水系以及當地文化調查工作。以碧流河流域為 例，當地村落具備編織漁網的古老傳統，以及百年石砌宅院、老街、驢車與玉米稈籬笆等地方傳統文化，而上游修建水庫，則對這些文化與居民習以為常的生活造成 巨大衝擊。「下游水田變成旱田，稻米種值轉為玉米、漁村卻無漁可補，而編織漁網即將成為絕技。」
程淑玲認為，在築壩過程中，忽略了資源開發的規劃，「政府未能聽見居民的聲音」，傷害了傳統文化與生活。「在無法從事漁業的情況下，居民開始從事海豹養殖，取海豹皮維生。」
生態旅遊旗幟 擾動當地環境
北京自然之友寧榮菊則認為，發展生態旅遊時，「必須推動社區居民對旅遊產業方面行動。」這是生態旅遊的經濟層面。她認為生態旅遊必須符合當地民眾需 求，並且思考如何可持續地使資金進入社區，並為後人留下環境與文化資源。提及中國當前生態旅遊現狀，寧榮菊評斷仍處於初級階段，旨在培養人與自然的情感；2008年北京奧運之際，曾有《綠色奧運生態旅遊行動指南》，並於期間起到一定作用，卻也隨著奧運落幕而被人遺忘。她並提及，許多民間與政府部門，以 生態旅遊為號召，吸引大批遊客，卻對當地環境造成巨大擾動。「當前必須提昇公眾對生態旅遊概念的認識，以及生態旅遊體系的完整。」
廈門綠十字的張穎回憶參訪行程，提起幾個拜訪的社區，在生態社區、創意產業，以及民宿文化等有完整體系，並且非常注重細節。「中國並不缺硬體條件，但軟體十分欠缺。」
生態旅遊的前提不是觀光客
台灣環境資訊協會環境信託中心主任孫秀如，以台東成功鎮經驗說明思考方向，生態旅遊是「生態中的旅遊，還是結合當地的旅遊方式？」先確保文化與環境的保留，再談發展。若以發展旅遊為首要而迎合觀光客，將會面臨削價競爭的問題，而資源融入後，也不易凝聚部落，規劃願景。
外力進入社區需要漫長時間，並且注重文化傳承。孫秀如提及，成功鎮部落青年面臨快速漢化危機，編織技藝傳承遭遇斷層，這些都是需要時間與堅持，因為「時間換取信任，之後就是堅持下去。」
