我們的島

什麼是守護故鄉的社區再造理念？一群來自日本的社造專家，到台灣進行交流訪問，將日本最新的社造思維，介紹給台灣。透過台灣歷史資源經理學會的引入與推廣，能不能帶來新的觀念？新的作法？

2009年的8月8日，一場風災讓南台灣許多地區完全變貌，高雄縣甲仙鄉的小林村，發生令人震驚的山崩災難，整個村落被土石掩埋，在小林村滅村之後，日本地質學者組成調查團隊，深入現場調查崩塌原因，一步步揭露深

高雄縣那瑪夏鄉，一個以河流為名的山地鄉，是Kanakanavu(卡那卡那富族)的傳統領域。喜歡逐水而居的Kanakanavu，將河流視為孕育族人生命的母親，也是族群文化的源頭和重要元素。3年前Kana

一年一度的王功漁火節熱鬧開鑼，歡樂的氣氛中，一股低氣壓正在擴散，高喊「反對國光、歡迎漁火」的芳苑鄉民，誓死反對國光石化設廠，淳樸的漁村因國光石化將面臨巨變！

黑夜裡的這把火，即使站在台塑廠區外，都讓人驚心動魄，連遠在幾十公里外的古坑山區，都能看到熊熊烈火。雲林、彰化、嘉義的消防車，急忙趕來支援，這次出意外的煉製二廠，在石化產業是前端製程，不過重油燃燒消防人

一個人上山，一個人心酸，八八風災後，一群災區報導者守護每一塊受難的大地，她們以文字撫慰災民，她們以影像控訴悲情。在社會漸漸遺忘災區時，她們仍守在災區，一個人上山，一個人心酸...

下山到農場，回山作有機，災後一年的災區居民，不斷尋找重生的機會，但是依舊面臨重重困難。當不同的居民，以有機農作、生態旅遊等方式，踏上重建之路，在艱辛的努力中，打造一個個動人的重生有機夢...災後一年，

2009年夏季，族人的心靈很凌亂、很惶恐，因為很多很大很強的風雨，吹亂了部落達瓦蘭。族人從來就沒有想到，莫拉克颱風的出草，會讓部落族人成為災民。部落耆老都說這是ka-pitjuan，就是連下7天風雨，

一棵樹，到底可以給我們什麼？芬多精、美味的果實、乘涼、嬉戲，心靈的慰藉，精神的依靠，或者是思念家鄉的情愁。但是在氣候變遷和經濟開發等壓力下，大樹的價值，已漸漸被忽視。為了蓋游泳池、停車場和住宅，人類毫

每逢南部發布豪雨特報，屏東沿海地區的居民，就皺起眉頭，在他們心裡，莫拉克風災的惡夢，還沒有離開，佳冬、林邊地區，還是逢雨必淹，到底有沒有改善之道，能讓這些低窪地區，不再飽受淹水之苦？

2009年，八八風災重創高屏溪上游的荖濃溪與旗山溪流域，造成沿線兩萬公頃的崩塌地，超過2億6千萬立方公尺的砂石沖刷進河床。不但徹底改變了高屏溪的樣貌，也改寫了災區居民的命運與生活。一年過去，災區居民返

每個人都有和老樹邂逅、生活的美好記憶，藉由你家公園、路旁的一棵老樹，你可以立刻投入自然的懷抱，而不是困在冰冷的水泥人造環境中...老樹不僅累積記憶與情感，同時也讓人身處合宜環境，身心安適。其實，人類與