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一位街頭環保運動者課後的自我反省 (上)

第一次走上街頭抗爭,是六年前的事了,向來自認是正義、真理的擁護者,平日動不動就搬出一堆大道理來教訓別人,總夢想著自己有一天可以挾登高一呼之勢,力挽物慾橫流的狂瀾,總神往著古代俠客策士或仗劍除惡、或一言興邦的豪情與智略,...繼續閱讀

蘆洲-正義里榕樹

位於蘆洲市正義里光華路的這棵老榕樹,雖然離九穹街的九穹老樹只有不到幾百公尺的距離,卻有著截然不同的命運!老樹高約10公尺直徑約1公尺,由專家學者判斷,老樹應有一百年的歷史。由於位於欠缺管理的重劃區內,...繼續閱讀

一位街頭環保運動者課後的自我反省 (中)

地震更新了心中陳腐的價值觀,同時也讓頭嵙山礫石層上的某些樹種得以延伸族群,雖然沒有面臨像高山植物所遭遇的冰與火的考驗,大坑植物面臨旱季所帶來的缺水困境與人類開墾的干擾,適應溫帶氣候的落葉樹在冰河消退後,...繼續閱讀

春天,蹦出來了

春天的氣氛是會感染的,每棵桃花心木在落完葉後的第3天,樹枝上開始冒出紅色的嫩葉,羽狀複葉排列得 整整齊齊,俏皮可愛的模樣好似正在躲迷藏的春天,無聲無息地從樹上蹦出來,叫人驚喜萬分。再過幾天,小葉片逐漸長大,...繼續閱讀

一位街頭環保運動者課後的自我反省 (下)

在鎮西堡,神木旁躺下、仰望、感覺、呼吸,突然覺得答案或許並不複雜,如果有「感動」就對了,於是有個不成熟的想法,如果贊成伐木或是開發的人,對於夷平山林或是溼地可以得到「感動」的話,在一套公平公正公開評估制度下,...繼續閱讀

五股-凌雲禪寺榕樹

五股山上的凌雲禪寺,除了是宗教清修之地,同時也是許多登山客欲登上觀音山頂的路線之一。這座建於山腰上的凌雲禪寺,已有兩、三百年的歷史,而今在禪寺後方步道上,向上爬不多久,有著一片茂密的樹林,生長著許多榕樹、楠樹、...繼續閱讀

二十四節氣之 榖雨

清明後的第十五或第十六天是榖雨,也是春天的最後一個節氣。通常到了這個時節,是台灣地區雨量的豐沛期,加上這一個時期也正是秧苗插秧後需要豐富雨水滋潤的生長期,所以就將這節氣名為「榖雨」了。 至於農夫們說的:「清明田,榖雨豆...繼續閱讀

海邊的「樹生鳳梨」-林投

「哇!樹上結了好多的『鳳梨』喔!」這是很多人前往蘭嶼,在海邊戲水或是環島遊玩時看到林投果的想法;不過,再想一想,鳳梨好像不是長在樹上(圖1),而且好像也不會長在海邊吧!這種「長在樹上的鳳梨」,其實是露兜樹科的「林投...繼續閱讀

豬房子

話說大哥和二哥被狼吃了之後,豬小弟非常惶恐,所幸堅固的房子讓他不被狼吃了,這個傳統一直讓豬的子孫們謹記在心。當然,聰明的豬小弟的子孫們也非常的爭氣,遺傳著聰明的智慧,發展了兩項武器,叫「科技」與「文明」,...繼續閱讀