前言：2015年，台灣環境資訊協會與比西里岸部落一起製作部落地圖，部落地圖開啟的是一段尋訪傳統地名與老人家記憶的路程......這次，我們來到了基翬。
遠眺基翬海岸。攝影：李昀。
初見基翬海岸
想像自己是隻鷹，從空中往下俯視，三仙台南邊的海岸，向西南延伸一公里多，一個拐彎接著朝西北舒展，過了漁港碼頭，一個大夾角又轉向西南。基翬，就被這段海岸線溫柔擁抱，阿美語原名為Kihaw（音近「ㄍ一」 浩），是擁有天然海灣之處。
從知名的三仙台沿著台11縣舊路往南，左方一片綠野，稀落的幾戶人家，主要道路沿著一塊區域擦邊而過，若是過客，大概除了偶被遠方山海交錯的景致吸引外，不太會有人注意到這塊向海洋延伸的海角。
名不見經傳的小地方，曾數次因開發案的傲慢躍上媒體。
2011年，一場「動工前說明會」，居民才發現自家附近將要蓋上10公頃以上的大型遊樂區。地方只依稀記得民國72年左右，開始有財團在基翬附近收購土地，但幾十年過去不見動靜。就在以為這片土將繼續沉寂時，大開發的聲音又席捲而來。基翬的原野，就被兩個十幾公頃以上的遊樂區「寶盛水族生態遊樂區」、「滿地富遊樂區」所佔據。
兩種不同的價值觀從同一片土地長出來。財團看中了此處的山海美景，只說這些休耕的荒野不如讓它開發生金；我卻從基翬土生土長的faki（男性長輩、叔伯的意思）口中，看見基翬的另一種面貌。
部落地圖。攝影：李昀。
土地富藏記憶
民國42年出生的faki Kayama，從出生起便一直住在基翬這片土地上。家族最初落腳的地方是現今三仙台風景區停車場一帶，名為Komayan的地方。水泥化的停車場前身是大片的水田。後來，政府說要徵收，由不得faki家族拒絕，便強迫他們將4分多的田地換成6萬元的現金。
面北往Komayan的左邊看去，與三仙台連成一氣的，是一片叫Lokalok的階地。「像一條龍」faki說，而三仙台彷彿龍頭向東望著。日治時期為了開路，Lokalok的山體因而被挖開。據老人家說，當時開鑿的人總覺得有不明力量朝他們不斷扔擲石頭。但丟石頭顯然也起不了嚇阻作用，巨龍的身體仍被挖出了一個凹洞。
現今開發案的基地，過去也都是豐饒的水田，還有自然湧出的泉水。在還有水田的時候，湧泉常讓田地積水一片。Holiwan，是遠從比西里岸的山中蜿蜒過來的灌溉水渠。儘管地圖上看不見，faki卻還記得有一條水路直到基翬港邊，滿滿的鰻魚和蝦，是他小時候游泳、找青蛙、抓魚蝦的好地方；稍微有高度落差之處，雨水多的季節會形成水瀑，是孩子們的最愛。
俯拾即是生活
舊台11線公路邊的斜坡Apilis，也是孩童的遊樂場。拿段竹子斜放就是現成的溜滑梯，一路從坡頂滑到尚未鋪上柏油的路上，faki的褲子因此滑破了好幾條。
面向大海，從漁港向右方綿延500多公尺的海岸線，過去長滿林投與瓊麻，faki小時候都在這附近放牛；基翬婦女則最喜歡在這裡micekiw（阿美語：採集螺貝類），這裡的cekiw（阿美語：螺貝類的總稱）口感極好；再往北走，叫做Cilifangan的海岸線，最多海藻。
土地不只長著讓人取用的資源，也長出一套使用資源的倫理。Faki說：「以前的老人都不敢去拿竹筍，拿竹筍就會罵...不能夠隨便去採。」竹子是當時蓋房子的主要資材，老人家當然格外珍惜。「你拿竹筍，要做房子竹子要去哪裡拿？有時候去田裡那邊拿一個，阿公知道就罵死了！」
基翬區域地圖。圖片擷取自：Google地圖。
民國70年代後，基翬地區有一半的田地不再耕作。灌溉用的水渠，漸漸變成不起眼的水溝。大概也是從這時候起，財團的手腳伸向這片不再耕種的水田。湧泉仍在，會淹水的水田已被財團收編；舊時的灌溉水渠，在沒有汙水處理系統的成功鎮，成為排汙的通道。水道的出海口附近盡是叢生的海藻，水面上也浮著滿滿的泡沫，想來是因沿線的汙水匯流造成的優氧化現象。海藻是阿美族人喜愛的美食之一，但當地居民都知道要避免到這些溝渠出海口附近採集。
Faki Kayama的記憶似乎隨著海潮被推得遙遠。開發，往往以抹去某代人類生活累積的記憶為代價。當地人一直聽聞財團開發會為地方帶來發展，然而建設家鄉的口號喊了十幾年依然在喊，顯見財團根本不是為在地居民的利益在做打算。居民代代生活累積在此的記憶、感情與地方知識，金錢根本買不到，又怎麼能夠讓只懂金錢利益的外人輕易抹去？
