詩經

《詩經》〈魏風．汾沮洳〉 彼汾沮洳，言采其莫。 彼其之子，美無度。 美無度，殊異乎公路。 彼汾一方，言采其桑。 彼其之子，美如英。 美如英，殊異乎公行。 彼汾一曲，言采其藚。 彼其之子

蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。 溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。 溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人

距今2600年前，人們以詩抒情，成就最古老的詩歌總集─《詩經》。古人曾謂：「不學《詩》，無以言。」今日，國際知名海洋生物學家的賈福相，以其豐富情感和人生經驗，跨越語言的精妙筆譯，再現詩經之美。

窄窄的橋 無邊的海古人走過來 今人走過去東方人走出去 西方人走進來聽一聽「喓喓草蟲」 看一看「灼灼其華」 且唱： 「蒹葭蒼蒼」；「明星煌煌」 「月出皎兮」；「佇立以泣」 「七月流火」；

物種的美麗新詮釋上述的各種典籍中，最為人熟知且能朗誦上幾句的，非《詩經》莫屬了；其中幾首描述愛情的詩句一直傳頌至今，如：「關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。」以鳥禽的合鳴喻男女追求情愛；而「桃之

從〈蘭亭集序〉說起 編按：今天(5月22日)是國際生物多樣性日，今年我們特別刊出江某作品──《森羅萬象許崢嶸：淺談中國古籍中有關生物多樣性的概念及運用》。最近有注意看副刊文章的讀者，對這位作者想必不

小雅〈彤弓之什〉第10首〈鶴鳴〉 鶴鳴于九皋，聲聞於野。魚潛在淵，或在于渚。樂彼之園，爰有樹檀，其下維蘀。它山之石，可以為錯。 鶴鳴于九皋，聲聞于天。魚在于渚，或潛在淵。樂彼之園，爰有樹檀，其下維穀

1991年5月我在北大講生態學，一位年輕的詩人來看我，晚飯後我們在雨中散步，槐花和梧桐花的香味把北大校園點綴成懷鄉的情怯，那位年輕人告訴我，他日文系畢業後就去一家公司做事，收入比他父親（一位北大知名教

二、卷耳：「采采卷耳，不盈頃筐，嗟我懷之，寘彼周行。」這是首非常美麗的小令，只有16個字，道出了思念，道出了無奈，有的註釋曾把此詩解釋成「賢者憂不為世用，而感嘆的行為」。也有人解釋是「為旅人作草帽而進

在愛德門頓城，8月是雷雨季節，也是櫻桃和野梅成熟季節。有雷雨就有風暴，來時急，去時快，黑壓壓的雲層，洶湧襲來，可以用手觸摸，雷電交加，風把樹都壓彎了。自然的壞脾氣，一陣子就會過去，天被洗得特別藍，樹被