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神話.科學.散文 (二)

.科學就像爬樓梯,一層一層。我們站在第十層,因為過去的科學家替我們建了一到九層;下一代可站在第十二層,因為我們這一代正辛苦在作第十和第十一層…… 科學要有規有矩,要有證據。證據是用實驗建立的...繼續閱讀

非核家園的省思 (四)

重新認識能源、能源問題與出路 從國內能源與核能相關訊息與國外關注的焦點,我們再拉回現實生活面,重新看回到能源的層面,真正去想想到底我們看到了什麼? 一、 生活中的能源舊知識中找到新的思維...繼續閱讀

原住民與國家公園 (上)

「人權的目的就是人權本身」,近年來興起的「馬克斯人文主義(Marxist-Humanism)」,隨著英國BBC遴選馬克斯為20世紀以來最偉大的思想家而水漲船高,高揭打倒私有資本主義如美國、推翻國有資本主義如中、蘇。...繼續閱讀

原住民與國家公園 (下)

長年調查山林且1998年搶救棲蘭檜木林運動以降,夥同研究檜木林生態之與泰雅族原文化的土地倫理,讓筆者深入暸解台灣土地文化的精髓,而政經社會變遷,十多年前筆者主張由水費等抽取「維生生態系成本稅」,提供原住民鎮守原鄉,...繼續閱讀

得其黎海岸

海岸行腳,我們走到得其黎海岸。 「得其黎」為太魯閣族語,意思為漁產甚多之地。得其黎海岸日據時代改名為立霧,光復後又改名為崇德。改朝換代地名幾番更替,字義卻是離海越來越遠。 海岸是海陸交接的界面,無論侵蝕或堆積,...繼續閱讀

神話.科學.散文 (三)

.人生要散文化,散文要人生化.人要有科學的邏輯和量衡,道樣才能計劃。人生也要有神話的自由飛翔,這樣才有夢,才能追求抽象的美…… 談到散文,我一點也不紮實,因為我知道得太少,經驗不夠,...繼續閱讀

非核家園的省思 (五)

政府應好好面對能源問題爭議 台灣能源問題的確是大問題,包括不斷開發電廠的環境爭議和資源浪費,以及來自壟斷的專業電力論述體系,而現在已到了不改不行的地步,尤其其中環環相扣,且需一步一步儘快來調整: 1. 停建核四,...繼續閱讀

國土資源永續利用的新觀念與新作法-流域管理、稅制引導與行政革新

基於永續發展的目標,建立公平有效且具地球觀的國土計畫,是現階段國土資源利用的重要課題;因為若單就土地使用的觀點來構畫土地資源運用,勢必造成由需求面(特別是因服膺經濟發展需要所產生的土地需求)來決定土地供給的失控結果。...繼續閱讀

神話.科學.散文 (四)

講到這裏,仍然像在寫文章,像仲夏之夜的南風,雖然把樹和水吹動了一下,但吹過後就無影無蹤了。這些與一九九二年臺北的中學生有什麼關係呢?但是,我又不願意站在這裏作公民課式的忠告。你們可以讀一下我在《獨飲在風流》...繼續閱讀

生態足跡入門-什麼是生態足跡?

人類粗暴地擷取資源在近幾十年來支持了經濟的快速成長,並提升工業化國家的物質標準,但卻同時讓地球的森林、土壤、水資源、空氣品質、和生物多樣性加速惡化,當世界走到生態超荷的地步時,...繼續閱讀

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