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我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。馬太福音18章3節現代教育很大的問題根源，來自知識的分隔。《教學的勇氣》（ The Courage to Teach ）作者派蒙（Parker J...繼續閱讀

大衛用機弦甩石，勝了那非利士人。撒母耳記上17：50 關心環境與世界發展的人，常會覺得要樂觀非常不容易。因為我們知道：在連鎖咖啡店點一杯咖啡，咖啡農獲得的利潤其實不到這杯咖啡價錢的百分之一；在南非種甘蔗的農民買不起糖...繼續閱讀

他看見許多的人，就憐憫他們。因為他們困苦流離，如同羊沒有牧人一般。馬太福音9:36 美國宗教學者卡爾斯（James Carse）以兩種遊戲來描述人類所從事的活動：第一種遊戲，規則固定且嚴格，是會結束的；...繼續閱讀

我們日用的飲食，今日賜給我們。馬太福音6：11 倫理學家為生命設下積極目標的對象稱為「善」（good），是我們追求的具體事物。經濟學者用goods指產品，是來自倫理學的用法。當台灣社會出現一連串食品安全問題，...繼續閱讀

溫柔的人有福了，因為他們必承受地土。馬太福音5：5 電力是現今社會發展的基礎設施，但也經常對環境與社會造成壓迫和犧牲，要如何才能發展出以民主參與、資源公平分配為本的能源轉型？以下從政策架構和歷史回顧兩個角度來思考...繼續閱讀

既然藉著他在十字架上所流的血、成就了和平，便藉著他叫萬有、無論是地上的、天上的，都與自己和好了。歌羅西書1:20 2017年七月底在新竹聖經書院舉辦的「關愛受造世界與福音」研討會中，包衡教授（Richard...繼續閱讀

我們生活在一個衝突很激烈而盼望很瑣碎的多元世界中，「如何參與公共領域」成為現代人一個重要課題，出版界也慢慢可以看到「公共信仰」或「公共哲學」相關著作出現。在這個時代，所有宗教的核心挑戰，...繼續閱讀

鷹雀飛翔，展開翅膀，一直向南飛--- 大鷹上騰，在高處搭窩--- 約伯記39章26-27節在台灣公共政策的辯論中，一般人會避開倫理面向的討論，因為被認為是不實際。很少有人體認到：正因為由於擁有共同的價值觀，...繼續閱讀

耶和華使泉源湧在山谷，流在山間。使野地的走獸有水喝，野驢得解其渴。天上的飛鳥在水旁住宿，在樹枝上啼叫。詩篇104：10-12 隨著生態危機意識的覺醒，到了1960年代「生態學」變成一般人的用語，...繼續閱讀

世人哪、耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢？只要你行公義、好憐憫、存謙卑的心、與你的上帝同行。彌迦書6章8節我們處在一個快速變遷的時代，而造成今天各方面急遽變化的主要因素就是科技的發展。...繼續閱讀

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