楊憲宏

核能專家賀立維老師寫了台灣核武發展的歷史，也是他個人一生最重要的經歷，是台灣近代史不可或缺的一個重大片段。雖然，這段歷史有過一些討論，但不論海內外的說法，其實有很多是以訛傳訛，不足採信。賀立維以自己親

過去10年台灣的環境保護可以說是「不進反退」，基本上是挫折最烈的10年。

「公害政治學」這個名詞，是日本琉球大學的教授宇井純，在1968年所寫的一本檢討日本水俁地區水銀公害問題的書的名字。在這本書的最後一章，宇井純分析公害的「社會病理」時，從公害發生的歷史因素與國家、住民、

林園事件發生後，台灣的公害製造業者終於了解，過去的推拖方式已經不合用。對這些公害製造者而言，使他們必須付出「和解金」13億元，因停工而少賺近80億元的主要原因，除了怪運氣不好外，還怪政府有關單位太沒默

林園石化工業區停工事件，是今後台灣環境公害走向「黑吃黑」，走向「狗咬狗，惡人治惡人」階段的重要分水嶺。從汙染與被汙染的對立關係考察，這是一種「討債」行動；從汙染者與汙染者之間的矛盾關係來檢驗，必然是「

笨極了！有時候不得不佩服年長者的智慧與痛快。每次探索、調查一些與公共利益有關的事件時，看到、聽到的許多「官場現形記」，其中的可笑、沒知識、以為普天下都與他一樣蠢的荒腔走板形色，就不由得想起有一回中央研

誠實與誠意在中文的意義上，都由一個「誠」開頭，在不細想的情況下，好像是孿生的字：誠實的人必然有誠意，有誠意的必然誠實；唸來唸去，這兩個傢伙似乎是一而二，二而一的。仔細推敲，則發現，兩個詞之間，相差不可

過去一年的台灣，保護環境的運動力從理念說服轉向行動。無所逃於天地之間的汙染覺悟，終引發草根住民運動對國家經濟發展內涵的強烈質疑。一連串的環境緊急行動所拉張起來的「綠色生活哲學」，正以「潑墨」浸染的柔紉

台灣地區嚴格說來，並無真正的環境運動者，因此，所謂專業倫理，就無從要求起。而那些「兼業」的環境運動者中，許多人還在傍徨，他們隨時可以從環境運動中自我退潮，對這類人物很難有任何的期望。這是開始討論這個題

彭福旋是臺北醫學院醫學系今年畢業生，7年的醫學教育剛熬了過來，他沈積胸中多年的願望──「讓窮苦的人脫解痛苦，使艱苦病痛的人得到安慰」──剛有起步實踐的機會；可惜，他在長庚醫院實習的最後第2個月，在為一

自從前年中共想在三峽建水壩的事受海外學人不斷為文反對後，中共現代化的過程，可能給中國大陸自然生態、生活環境帶來什麼樣的衝擊，已引起世界關心全球性環境工作者的嚴重關切。注意這事件發展的過程，國外的環境方

1987年住在臺灣的人，感情上，最感衝擊的一事是解嚴。解除長達40年的戒嚴令，的確令人百感交集。既希望從此可以有更多的自由與民主，卻又不敢相信，解嚴了就可以有憲法所給予的基本人權。相信此時此地，這樣感