副刊

讀了王丹的《忽然想做個老人》文章裡的一段：「我羨慕一個成熟的長者那種從容的心境，因為那是需要時間淬煉的，在到達某個階段之前，可求而不可得。到了老人的階段，我們終於可以平靜地去賞識過去我們視為競爭對象的

要想進入其他生物的意識，最快的方法就是來個｢心靈的凝視｣。雖然有許多理由讓我們相信，動物就跟人類一樣也有自我意識，比如說，他們不僅對世界有所體驗，也會思考這些體驗而產生一些見解和憂慮；但是，大多數卻都

伊曼紐‧康德(Immanuel Kant)寫道 在我腦海中有兩件令我感到敬畏的事 一是繁星閃爍的星空 一是內心的道德感受 但人類是唯一擁有道德感的動物嗎 其他生物有對與錯的觀念嗎 我們絕

生命中充滿了傷痛 死亡和分離是這個軀體無法逃避的伙伴 但我們是唯一會哀傷的動物嗎 其他生物對生命的結束 會有任何想法和感覺嗎 他們會疑惑死後世界是什麼樣子嗎

古人認為 靈魂存在於呼吸或血液中 對我而言 靈魂存在於我們生命與永恆的交會點 在於我們對善的熱愛 在於我們對美的熱忱 在我們對意義與真理的追求中

從春天開始，花就漸漸開了：火焰木、木棉、莿桐、羊蹄甲、風鈴木、蘋婆…..然後，阿伯勒、鐵刀木、紫檀、鳳凰木、相思樹、油桐樹也開始開花，木棉的種子像棉絮一樣隨風飄送，菩提樹和芒果樹開始長出新頁，粉粉嫩嫩

五月五，慶端午。俗話說「未食五月粽，破襖不敢放」。在農曆五月份還沒到來前，雖然天氣漸漸轉熱了，但仍有機會忽然轉涼。非等吃了粽子，過了端午，天候才算是穩定下來，正式進入酷熱的夏天。生活在台灣的人，來自大

當人類終於得以雙腳站立，可以更好的展望角度眺望著天空時，那些自在翱翔的飛禽，從此騷動著人類對飛行的渴望……飛行，也許帶有一種情緒，一種不再受世界拘束的自由心情；於是，人們在夢裡長出了神話般的羽翼，帶著

時常在森林裡遊走，用相機與眼神紀錄著植物之美，一次在石碇山羊洞正用鏡頭補捉蘭花的果實時，就在那一刻，一縷煙霧從朔果的小小裂隙中飄出，瞬而消失於空氣中；那時，心裡油然地響起了堪薩斯合唱團的「Dust i

從二月初到現在已有一個多月的時間，我們幾乎每天都帶著小咕嚕在草地上尋找蒲公英的小絨球，從馬路邊找到許多學校的校園、公園，從平地上找到阿里山…。 為了玩小降落傘，小小的他，自己爬過好多好多難走的上坡

2005年12月的故事阿花白是街頭小霸王，總是呼朋引伴地在街角對過路的人大叫，追逐過往的汽車、摩托車和腳踏車。經過的路人總是提心吊膽，他們卻樂此不疲，一有人大聲喝止，便作鳥獸散。

任何一個民族都有自決權，依據這個權利自由的決定自身的政治、經濟與文化發展，以及自身民族的政治地位。或許考量政治現實，現今維族人不得不委身於中國，當個「共創祖國燦爛文化的中華民族之一份子」；但在道德上，