上個月去荷蘭，我特別前往烏特列茲（Utrecht）近郊一個不起眼的小車站，造訪站內咖啡店的旋轉門。難得來荷蘭，我做這麼無聊的事幹嘛？因為這店家的旋轉門可不普通，是全球第一個可以發電的旋轉門，客人推門的每一轉，都能夠製造電力！在全球暖化受到高度關切的今天，發展可以取代石化燃料、不會排放溫室氣體的能源，也成為越來越重要的課題。太陽、風、潮汐、地熱等自然的力量，都已經被利用來發電，某些作物更成為燃料的重要選項，連人和動物的排泄物，也沒有在這個替代能源的盛會中缺席。而近年來，連人們活動所產生的動能都可以擷取來發電，成為另一種有創意的替代能源！跳舞走路 都能發電荷蘭有發電旋轉門，日本則是在東京車站收票口的地板上，安裝了壓電地板（piezoelectric floor），收集大量人潮的動能來發電。有民間團體以相同的技術想出了「跳舞救地球」的辦法，在阿姆斯特丹和倫敦打造了特別的舞池，讓人們在熱情舞動的同

在228這一天，我過了非常不一樣的一天。我們終於保不住松山菸廠最後一棵僅存的80歲老樟樹。台北市政府想要將松山菸廠改建成大巨蛋，該案尚未通過環評，就急切強行移除區內600多棵老樹，在移樹過程中，已導致100多棵老樹死亡。更離譜的是，在市府與遠雄集團簽訂的BOT合約中，遠雄不僅無償獲得50年的經營權，甚至當其出現財務困難無法經營時，市政府還要花250億公帑買回巨蛋。綠黨與環保團體肉身阻擋移樹，溫炳原並爬上樟樹響應世界抱樹運動(Chipko)，在樹上與警方僵持27小時後，遭警方架離。我想對80歲老樟樹說的話：抱樹人炳原在他陪伴你的第一天晚上的樹上日記說，半夜他好想哭，因為可以感覺到你在哭泣。今天，我在隔著鐵皮圍籬外的籃球架上，眼睜睜看著他們對你動手動腳，我感到氣憤、悲痛、無奈、甚至羞愧，寒風細雨中，我也彷彿聽到你的嘆氣與哭泣，糾結的心忍不住喊著：「你也在流淚嗎？會不會痛啊？..對不起，我們終究

全國能源會議南區分區會議連續二天在高雄舉行，地球公民協會在報到時展開靜坐，並在隨後召開記者會，反對台電在高雄小港擴建大林燃煤電廠，同時抨擊政府說一套做一套，歷次能源會議的減量目標，從來沒有達成。為了進一步在會議上表述意見，同時聽取與會其他人士的發言，我們全程參與了這項會議，並表達本會立場。此外就此此南區會議，我們有以下看法。 首先，我們要對這次的分區會議的主題安排，明顯規避了以下課題，表達遺憾： 上述問題如果政府不先說清楚、講明白，全國能源會議將只是打迷糊仗，淪為擁核派大軍進駐會場，以人海戰術發言、狀似全民取得共識後，一舉「復仇」的戰場。 在這次會議中，擁核的產官學界幾乎傾巢而出，把能源會議變成了「非核家園翻案大會」，至於主辦2月27日下午會議的國科會，是否已存有擁核的既定立場，令人高度懷疑。面對發言人數眾多的台電人員，我們不得不在昨天提出程序問題，要求主席在發言紀錄上，必須登錄發言者的單

剛剛回到家，家人的擔心終於放下來，我想另外三個家庭應該也是。 難道市政府為了一個搖搖欲墜的財團，要這樣浪費司法、警察、以及社會資源？ 我應該要睡了，但還是把這段時間的流水帳作個記錄，才能安心的睡。 也是為台灣刑事人權現況，作一個抽樣記錄。 信義分局告訴關心本案的市議員說，我們被留置那麼久，是因為我們不配合。 但是代表市政府控告我們的教育局專員張政忠，在松山菸廠向溫炳原嗆聲： 「就是因為你不下來，所以他們四個人才沒被放出來」 原來我們四個就是成了市政府的人質！ 但是我在信義分局所看到的文件，我們四個人加上溫炳原都是同案被告， 如果溫炳原一從樹上下來，馬上就會被逮捕！ 更可笑的是，信義分局的警員告訴我們，如果溫炳原沒有到案， 我們就會一直被留置，無法移送到地檢署。 警察應該是這樣恐嚇、騙人的嗎？ 【2009年2月27日流水帳】 我為了等檢察官偵訊的十分鐘，被關了超過十個小時！

昨天是我陪伴老樟樹的第一天，我不知道能和它一起撐多久……說真的，剛開始時，我好生氣，被教育局的官員、警察辱罵叫囂、甚至揶喻。他們沒有人相信我是真的想要救老樟樹，以為我是選舉造勢。靠著游藝與潘翰聲推一把的協助下，我僥倖溜上樹，而游藝、翰聲兩人卻被強押猛拉到三張犁派出所疲勞偵訊。 晚上，好想哭喔，因為可以感受到老樟樹在哭泣。我希望大家能來這裡，閉上眼睛聽一下，你會不覺得老樟樹在求救嗎？比起眼睛睜看者600多棵同伴被移走，死了100多棵的老樟樹，這種在寒夜的恐懼，反而讓我能夠更認識老樟樹有多麼需要大家來搶救。※ 編按：遭北市教育局提告的護樹人士包含潘翰聲在內共4人，偵訊地點應為三張犁派出所旁的信義分局偵查隊。

位於桃園縣武嶺橋下、大漢溪畔的撒烏瓦知部落，在本月20日遭到桃園縣政府以位於行水區、違反水利法為由強制拆除。這個已存在30年以上的阿美族部落瞬間變成廢墟，數十位居民無家可歸，成為繼台北縣三鶯部落之後，又一個遭到公權力壓迫的都市原住民部落。 縣政府雖祭出水利法認定原住民違法，但對於「行水區」的認定標準和其所需提出的水利勘查報告卻一再打迷糊仗。而另一個台面上的拆遷理由，即是要修建沿河單車道，因此違法部落的存在有礙工程進行及美觀。依體委會「北部地區自行車道串聯計畫」所規劃，三鶯至武嶺橋段自行車道工程全長７公里，完成後將串聯桃園縣既有的大溪月眉單車道、龍潭三坑自行車道，並與大台北自行車道系統相接，預計今年4到5月間完工。 週末假日，撒烏瓦知部落居民忙著清理拆除過後滿目瘡痍的家園，挑出還能使用的建材及鐵皮，準備日後重建；相隔不到一百公尺之外，缺子堤防河濱公園整天來去都是從­事假日休憩的民眾，不時好奇

在去年年底，立法院一讀通過了《農村再生條例》。預計花費10年共計1500億的經費——後來加碼到2000億——來「再生」農村。這個看似好消息的條例，實習­農夫在讀過條文及一些相關評論之後，卻感到相當的驚嚇。以下，簡單跟大家分享一下我看《農村再生條例》的內容。 如果縣市政府覺得你的房子「妨礙整體景觀、衛生或土地利用」，他可以限期要求你改善。如果不改善，縣市政府會幫你改。然後，你要出錢。（行政院版《農村再生條例­》草案第31條） 只要「經範圍內私有土地所有權人超過五分之三，且其所有土地面積超過範圍內私有土地總面積三分之二之同意」，縣市政府可以劃定「農村再生發展區計畫」來進行建設。也就是說，只要多數人（或「人頭」）同意，即使你不贊成，你也可能會失去你耕作的土地。（行政院版《農村再生條例》草案第26條） 更誇張的是，因為你的土地從耕地變成建地，有「受益」，所以請繳納土地重新分配整理的費用。你可以用土

針對2009年元月18日自由時報苑裡報導，有機苑裡鴨間稻米，成功外銷，特提出說明： 2009年元月7日全國米穀公會在山水米廣場召開年會，現場人數吵雜，有記者順便訪問本人，本人口述山水有機米產銷班生產的山水有機米及鴨間稻每月市場供應量約60噸，除供應國內市場，也部份外銷美、加、香港等地，台灣好米系列，還率先由日本三大商社之一，購買轉銷至俄羅斯，供日商料理店做壽司，為台灣打開俄羅斯市場的第一位登陸廠商。 而在次日元月8日報紙刊登，本公司推廣應用稻鴨合作生產的有機米，不僅外銷美、加等國，每月約60噸。與實際當場口述不符，特此說明。 本產銷班成立有機米栽培，自1997年，從4.2公頃，到民國98年擴大為125公頃，也由1個產銷班增加為3個產銷班，並由MOA與慈心兩個驗證單位來做驗證的工作。一般慣行農法的收成量一公頃約為6至7噸，碾米率約68%左右，而有機稻米的收成量一公頃約5噸左右，碾米率約50%

在生活步調十分快速的工商時代，「信任」是支撐人類生活與彼此關係一個很重要的關鍵。筆者相信，我們之中大多數人對於業者提供的勞務或商品以及政府的政策和執法，都是抱以相當程度的信任。然而，繼數起黑心食品風波之後，近來國內又發生黑心農藥奪走人命的新聞。當時得知這則消息時，心裡第一個閃過的憂慮是，或許至此之後，您我，還有許多無辜的消費者便要生活在一個與黑心業者和無數黑心產品共存的世界，業者、政府、消費者三者間的信任關係瀕臨瓦解，人民終日提心吊膽自己的生命與家人的健康曝露在高度風險之下。 黑心產品（adulterated products）的問題如今已超越了國界，不僅衝擊廣大群眾的生命安全與健康，還涉及整個產業乃至國家的信譽，而經濟利益的損失更是不在話下。此外，黑心產品的漣漪效應常常可能導致國家間的經貿糾紛。諷刺的是，從經濟學的角度來看，設法追求利潤最大化和成本最小化幾乎是所有業者的「理性」選擇，任何

相當認同〈停止盲目放流，避免基因污染〉的標題，從日前「櫻花鉤吻鮭的限定數量放流計畫...」等，也都是因應避免「基因庫狹窄化」或是「近親交配導致隱性基因或是壞基因顯現的機會」...等的考量。而目前，在台灣有太多的所謂善心人士，或因為宗教，或因為修德，或為了生態復育...等因素，大量地將鳥類、爬蟲類和魚類「放生」，尤其是魚類的放生數量，更是其中之冠！ 前兩個放生的目的確實相當可議，但是目前沒有具體的法條可管，且在民意高漲和宗教勢力抬頭的當下，也很難有具體的作為。比較可行的方式，是透過立法和道德勸說（若有2~5％煙害防制的經費和廣告量，一定會有相當宏大的效果）。這些措施和法令一旦制訂之後，有了執行和管理的依據，再來討論一些根本的學理和所能導致的危害也還來得及！否則窮極學者一生疾呼，相信也沒有太多的效用。

年屆五十，當我深思過身為一個人的價值，也清楚明白「生命輕如鴻羽，重如泰山」，想以個人有限的社會資源以及苦心經營才稍具成就的蝦兵蟹將事業體做賭本，於2月11日寫了篇「讓我們共同來打一場聖戰」，並要用實際行動反對深澳火力發電廠擴大更新案、反對深火興建卸煤碼頭。用電子信箱發送了這篇文章後，收到許多鼓勵與支持的迴響，但在昨天中午出發到248農學市集賣魚前，有位朋友為了此篇文章前來與我交換一些心得後，讓我的心情至今都無法獲得平靜。 這位友人積極參與反對興建卸煤碼頭的事已有半年之久，一直無法認同我聲明不參選的決心，認為如此一來會給跳出來參與反對運動的人帶來不必要的困擾與流言。我回說:「政治人物出來參與公眾事物本來就是理所當然，非政治人物跳出來參與公眾事物，被合理質疑是為了尋找政治舞台，在台灣這個長期被扭曲的社會也是理所當然。」對方接不接受我的說詞，我根本不在乎，為了讓地方頭人能無所顧忌的幫忙，這是我需

我會趁閒暇時騎著摩托車，在上班處一帶的區域內，看到有養狗、或附近有狗的人家，就登門詢問瞭解狗隻的狀況，提供其適當的結紮資訊。事先應收集好就近相關單位的優惠結紮資訊，以便視受訪者經濟能力、接送狗方便度，作適當建議。例如：此外，也將資訊張貼在社區佈告欄、巡守隊處、或其它同意張貼的店家處（如：書局)。訪談首先，要先弄清楚，該戶（處）的狗隻是家犬、半街犬或浪犬。除直接向該戶（處）詢問，為免有誤，也應向左鄰右舍再次印證所得資訊正確否。有時會出現好幾種說法；必要時多跑幾次親自觀察求證。如答案是家犬或半街犬，應儘量問到有決定性的「主事者」進行對談（如為廠犬，犬主即為老闆）。結束訪談後，詢問對方是否願意留下姓氏、工廠名稱、聯絡電話以利追蹤。如對方不肯留，則改主動留自己的連絡電話（可自製小名片），並作後續回訪。