直視議題現場 民眾劇場工作者：曾靖雯

曾靖雯：劇場真的沒那麼了不起，但有它了不起的地方

位於臺南市永康區中華路與南台街邊，緊鄰奇美醫院及南台科技大學商圈，佔地近3.5公頃（超過9000坪）、蘊藏超過兩百棵大樹的飛雁新村，是台南縣市合併升格後第一個公辦都更案。

此案一出，台南公民團體莫不譁然。於是，在都市綠地、歷史建築、史前遺址總總爭議中，展開一連串護樹、全區保留的行動，2015年情人節以行動劇場為飛雁新村請命的「飛雁214藝術不移樹FESTIVAL」堪為高點。當天活動由《祭之樹》舞蹈拉開序幕，接著由「新營有故事」、「南飛嚼事」及「守望者」三個劇團聯手演出「一人一故事劇場」，與現場觀眾的分享互動，促成此劇的幕後推手之一是根踞台南的民眾劇場工作者曾靖雯。

戲劇，成為迷惘後的志業

曾靖雯的民眾劇場之路，走得有些蜿蜒。花了一年，她發現，原來大學選錯了科系，起因在「這個學問追求的是利潤最大化。」經濟學老師的這句話，讓她想了很久，依然不解，大學生活卻日益低迷不振。在混沌的生活找出口，曾靖雯參加了各式各樣的校外藝術課程，劇場帶給她最大的刺激是「肢體和感官的流動感」和「團體互動感」。相較於其他類型的藝術，戲劇讓她能更直接面對自己的感受和想法。當時的曾靖雯是社區劇場課程中年紀最小的成員，與夥伴的年齡差異中讓她理解每個人表達方式、態度、價值的不同，透過不斷的合作、小組互動，還有戲劇進行中那些平行、橫向的交錯堆疊。

大學畢業後進入職場是志業追尋的開始，「每換一次工作像是一次刪去，更知道自己喜歡什麼、不喜歡什麼。」曾靖雯走闖過不同型態的工作單位，從商業影城、人文電台到大學裡的藝文中心，直到第六年加入社區大學全國促進會的影像教育計畫，這一年多的經驗對曾靖雯是一個重要的轉折點。那年的主題圍繞在「受壓迫者教育學」，對於商學院出身的曾靖雯來說，是全新的領域。第一次接觸成人教育，第一次遭遇「受壓迫」經驗，不知道如何表達自己，第一次接觸「被壓迫者劇場」，也第一次接觸到在環境、農村、勞工、新移民等各類議題現場工作的夥伴，看見過去未曾發覺的視角。

這一年間，曾靖雯也在參加了由社區劇場前輩賴淑雅主辦的培訓課程後，細想了「影像紀錄」和「劇場」的不同，發現雖然劇場需要一群人集結在一起才能進行，影像只要一個人拿起機器就能完成，但在團體互動的劇場過程，對人產生的影響更直接。她確定，這是自己的真正的興趣所在，更是一直做下去的工作。2006年上半年，曾靖雯正式加入「社區劇場」的工作團隊。

韓國的民眾劇場，與社會沒有距離

2007年8至10月，曾靖雯獲得雲門舞集「流浪者計畫」資助，前往韓國近身觀察當地的民眾劇場。這一年，韓國正如火如荼地反對美牛進口，每天報紙上都有韓國民眾拿著蠟燭平和抗議的畫面。

三個月以來，曾靖雯跟著民眾劇場夥伴在各地的藝術季東征西討，觀察議題現場，也細究當地的民眾劇場。「這些藝術節就像台灣地方政府舉辦的藝術季那樣，每個定點同時間都有不同劇團的演出，附近民眾扶老攜幼來看戲。最大的不同是，劇碼都是正在發生的社會事件。」在不斷演出的社會議題，民眾也自然而然了解接觸社會事件，這樣的互動給曾靖雯很深刻的印象。

曾靖雯回想，看了將近60場的演出，每一齣戲講述的都是人民的生活現況，新移民、農民、工運、都市開發迫遷的時事，與體制壓迫緊密相連。這些演出用反諷、搞笑、親切的形式進行，隨著時而哈哈大笑，時而憤怒難受的張力，短短的時間觀眾與議題產生高強度的連結。

除了藝術節的演出外，曾靖雯談到，韓國民眾劇場和社會事件有高密度的連結，且建立在堅強且綿密的聯絡網絡上，每當社會議題一發生，便即刻與民眾劇場的團隊取得聯絡，劇場成員開始討論能做什麼樣的演出或活動支援現場。除了時事，民眾劇場也演出如忠孝節義愛國的劇碼，韓國的國族主義盛行，也可從民眾劇場生態中可窺見一二。面對歷史事件如光洲五一八事件，也隨著民眾劇場的腳步走進校園，深耕已久。無怪乎韓國的抗爭文化相對成熟且普及，民眾的接受度也相對高。

木有枝：連結自己跟世界的關係

2008年，回到家鄉台南的曾靖雯開始透過劇場展開各式的連結和嘗試。曾靖雯認為，劇場一定能促成某些事，但也必然對某些事無能為力，如果想提升行動的質量及深度，劇場的實踐，持續與公共議題的連結，及結合多面向的組織串連工作，是無法迴避的耕耘路途。終於在去年，曾靖雯成立「木有枝劇場人文工作隊」。

「你我是主角，呈現的不是別人的劇本，而是自己的生命經驗及觀點。在戲劇遊戲中邊玩邊練習感受、思考、表達，重要的是大家在玩耍中更認識自己、從別人身上學習、也更連結自己跟世界的關係。」是木有枝劇場人文工作隊努力和實踐的方向。

「新營有故事」、「南飛嚼事」及「守望者」三個發展於台南的劇團都和曾靖雯有密切的連結。其中，「守望者」劇團是由一群生活在台南市永康區的媽媽組成的劇團，以「一人一故事」為發展基調的地方劇團，也是曾靖雯回到台南後，陪伴的第三個劇團。「前幾年的發展速度放得很慢，從生活細節、感受出發，讓成員大量聽不同人的故事，感受到不同故事的困境後，同理自然發生。等到時機成熟，團員感興趣後，期待追求更多，那時就是把更社會性、更批判的想法融入其中的時間點了。」她細細絮絮說著所有的陪伴和觀察。

今年，曾靖雯與「守望者劇團」一起邁向第五個年頭。就在2014年底飛雁新村都更案傳出的同時，遠雄公司大幅砍樹的照片在網路上轉來轉去，「看到前後對照圖，我非常的生氣！令人髮指！」回想當時的畫面，曾靖雯咬著牙說。然而話鋒一轉，談到由永康媽媽們組成的「守望者」劇團，她們從自身故事開始挖掘，慢慢培養到與外界議題連結的階段，「這場藝術節美好的意外！正好遇上永康媽媽對外征戰的時間點，一切來得剛好！」曾靖雯的眼裡閃著光。

「守望者劇團」的成員同為陸軍眷村長大的孩子，她們都知道飛雁新村的存在，也知道那裡有寬敞的院子和高聳成群的大樹，卻始終沒有機會一探究竟。因此，曾靖雯邀請台南社大環境行動小組研究員、同時長期投入護樹行動的吳仁邦為這群劇團成員導覽。她原本單純地想，只有劇團幾個人參加有點可惜，開了臉書活動頁邀請有興趣的人來。豈料，活動頁一開，按「讚」人數近千人，原先預設的二三十人的活動，在不停地分享轉發後，當天的到場人數破百。曾靖雯認為，這是三一八後的公民運動效應，大家都想多關心一些身邊的公共議題。在現場氣氛振奮激勵下，現場幾位成員們旋即組成了一個小組，開了會後會，催生出情人節的「飛雁214 藝術不移樹FESTIVAL」。

長時間操作民眾劇場的曾靖雯深深明白，只要願意走進現場的人，對環境或故事產生情感的連結，之後肯定會更有動力繼續關心參與。活動當天，沒有激烈的訴求，沒有激昂的情緒。曾靖雯選擇「一人一故事」的形式轉換發言權，不再只是聽前面的人演講，而是讓參與的人分享「為什麼我今天想到這裡來。」每個參與者都有自己的故事，讓故事傳遞出來後，在場的每一個人會默默交織出屬於自己和飛雁新村的共同經驗。

活動當天，曾靖雯接受公視「我們的島」記者郭志榮採訪時，收到他「這場演出好像『打撞球』，一個故事撞出另一個故事，可以用劇場參與公民議題，真好」的回饋。幾天後，曾靖雯收到一封當天上台分享故事的參與者的來信，她的童年亦住在眷村：「我一直試著不用太過感性甚至濫情的方式去面對已經消失的家（擴大則為眷村），但總是徒勞⋯演出是某種渠道，通往內心，像是演員拿出的白色布紗，拉出生命的脈絡與軌跡，就再也封閉不了了。我想或許公民議題也需要這樣通往內心，牽引出真實的生命⋯。」一次又一次的嘗試和碰撞，讓曾靖雯更加確定，聆聽每位參與者的聲音，願意彎腰理解彼此的想法，是讓更多人有機會進一步接近議題的方式之一。

如同被壓迫者劇場創始人奧古斯圖．波瓦所言，「人們在他們的劇場及社會中，再次發揮他們的主角功能。」正如曾靖雯曾說過，「劇場真的沒那麼了不起，但它有它了不起的地方。」而她走在自己的路上，對自己摩拳擦掌。