埔里鎮人口最少、地理位置最邊緣、人口老化程度最高的里，有個和處境完全相反的名字──成功。
成功里是我眼中的一塊祖母綠。低度人為開發，至今仍保持完整的淺山生態環境。有溪、有山、客家村落、個性純樸，同時也是眾多野生動物的棲息地。
當地沒有自來水，居民們都要自己解決飲水問題，挖井或者是抽溪水。8月下旬，有一戶居民林紫鈴感覺飲用水的味道怪怪的，循著水路去找，發現剛挖好的井裡頭有一具動物屍體。把它撈起來後，由於動物屍體已經泡在水裡腫脹，毛都沒了，開始腐爛；居民拍完照後，它就被棄置在一旁的溪床。
過了幾天之後，居民覺得不太安心，跟社區發展協會的徐福宏理事長提起這件事。
當天（2017/09/01），理事長也覺得不太對勁，與我聯繫。傳了屍體照片給我看，並且詢問有沒有可能是石虎？照片裡的動物己經掉毛，憑外觀只看出是貓科動物，無法確認。我跟特生中心的林育秀聯繫，並把照片傳給她看。由於事發的地點離我們知道石虎的分佈位置相當接近，讓我感到憂心。
討論的結果，育秀希望能取得一部份的組織做化驗，然後將屍骨先從河邊移到沒人會經過的路旁。由於接近開學，校內工作和會議頗多，抽不出時間。我向理事長和居民聯絡，提出先將屍骨保存下來的請求。
過了幾天的下午（2017/09/07），我到成功里去拿這副屍骨。屍骨放在水桶裡頭，剪下來的一片耳朵用膠帶包著。回到宿舍，晚上七點。很怕遇到人，因為桶子裡裝的東西看起來不太正常、桶子散發出濃烈的味道也不太正常。進到房間之後，深吸了一口氣，到浴室開始跟這副屍骨奮戰。
這不是我第一次清理動物的屍骨。蛆、爛掉的皮肉跟毛、混濁的水。總之，就是臭。
弄到一個程度之後，晚上十點半跟育秀聯絡處理的進度。拍攝頭骨特定的部位，育秀看了之後，她初步判定是石虎的頭骨。再與日本學者聯繫後，確認是石虎。
知道這個消息（2017/09/08），心情沈重。先前的擔憂都成真了。
跟理事長和發現的紫鈴大哥聯絡，他們覺得很遺憾。他們和我一樣，珍惜成功里的故鄉生態、期盼野生動物能有好的棲息環境。
這是第一筆受困在人工結構物而致死的石虎案例。
這隻石虎跌進深五公尺用涵管做成的井裡。沒有明顯的外傷。屍體相當完整。為什麼會掉進去，則是未解的謎。
浸泡在水中的石虎骨頭還是得處理。紹華特地從高雄回來幫忙協助處理石虎的骨頭（2017/09/19）。刷刷洗洗的過程，我們開始去認識每塊骨頭，對應在石虎身驅的位置。在這過程中，有幾個比較正向的想法：
一、幾個學期以來，社區保育課程進入成功里和居民共學，這個過程是有意義的。
大學與地方共學是一種拉進更多單位關注淺山保育議題的方法。這幾個學期持續著特生中心、雪霸國家公園、暨大、成功社區發展協會之間的合作，相互陪伴，過程交心。
如果暨大師生沒有走進成功里，理解當地的生態環境，和里民們一同關心野生動物保育議題；那麼，這隻落井石虎會被當成野貓被丟在路旁。我們就無法從這個經驗之中學習到人工結構物對野生動物造成的影響，而使得我們日後更加謹慎。它的犧牲固然悲傷，但意識到它是一隻石虎，進行單位網絡之間的聯繫，顯現出保育意識在社區裡的強化。
二、動物標本的製成，是一種技術。
標本製成的技術跟埔里之間的關係並不遙遠。1940到1970年代的埔里鎮，剝製業相當發達。現今仍幾個達人級的標本製作匠師還在埔里。保育觀念的起興，讓他們的製成技術成為說不出口、不值得提起的回憶。
在鄉下，路殺的案例不少，除了通報和寄送屍體到特生中心之外；暨大的大學生好像可以透過課程的重新設計，跟在地資源連結，再學到和其它大學不一樣的東西。
我們如何更以開放的心態，在社區、鄉鎮層級的環境教育議題上，讓這些死亡的野生物種更能發揮意義，未來也要再思考和提出方案。
三、辦公室的同事們對我做這件事相當包容。
其實，整個暑假，我總共處理了三件動物屍駭，不同的物種，都很臭。我用的方法很傳統，浸泡、腐爛、脫脂，然後再曝曬。意思就是臭上好一陣子。謝謝接納我的任性，包容我。開學了，這種行為會收斂。
接下來，這副石虎骨頭會交給特生中心進行保存。在成功里的監測也會持續進行。至於造成石虎死亡的水井，也封了蓋，避免有其它的野生動物掉落。
