由於老鼠給人的印象不佳，在繪畫作品上，很少人以牠為主角；倒是在民間美術領域，尤其是年畫與剪紙中，佔有一席之地。往日，蘇州桃花塢、山東濰縣及江浙民間作坊都流行以《老鼠嫁女》、《老鼠娶親》、《老鼠拜堂》為年畫題材，作品中儀仗齊全，有提燈、有旗鑼、有吹鼓手、有花轎、有傘蓋……各種執事與轎夫均由老鼠扮演，十分有趣，反映了中國民間對鼠喜愛的一面。
民國61年，歲次壬子，年肖屬鼠，台灣郵政總局發行了一組鼠年郵票，也許是考慮到老鼠的觀感吧，結果採用了牠的遠房親戚──松鼠為主題，以4隻對稱的松鼠加飾彩色花紋為圖案組成。
形神逼真的鼠趣畫
國立故宮博物院收藏不少的精采「貓畫」，可是「鼠畫」卻屈指可數。
桃枝上掛著兩只鮮桃，松鼠沿著樹枝往前爬，小目圓睜，長尾翹起，一副垂涎欲滴的饞相，已到渾然忘我的地步。構景極簡，用筆精緻，桃枝的翻轉變化、鼠毛的精描勾勒，動態傳神，毛茸茸的感覺、傻呼呼的模樣，可愛極了。
錢選（西元1235-1307年？），字舜舉，別號玉潭、巽峰、清癯老人。因家有習懶齋，又號習懶翁。宋景定年間（西元1261年）鄉貢進士。宋亡之後，長居浙江吳興與趙孟頫等人並稱「吳興八俊」。元至元二十六年（西元1289年），趙孟頫奉召進京，八俊與趙同赴京師，只有錢選不願投元，游於山水之間，流連詩畫以終其身。人品與畫品稱譽當時。
這是一幅寫意小品畫，右下角的大石之下，有雜草一叢，一隻小鼠蹲踞在石頭上，烏溜溜的眼睛盯著結實累累的苦瓜，急於攫食的逼真神情，令人忍俊不住。
朱瞻基（西元1399-1435年），自號長春道人，仁宗（朱高熾）長子。熱衷繪事，擅畫山水、人物、蔬果、花鳥、草蟲，是繼宋徽宗之後，真正有才華的藝術家皇帝，要不是英年早逝，在繪畫藝術上的成就一定能更上一層樓。
填倉節老鼠嫁女
農曆正月二十五日是填倉節，又稱天倉節。相傳很久很久以前，北方曾經三年亢旱，地面上五穀不生；可是，昏庸的統治者依舊橫徵暴斂，以致「民有飢色，野有餓莩」。一位看守糧倉的官吏不忍建百姓受苦，開倉賑災，然後放火燒倉，自己也在大火中結束了性命，這天剛好是正月二十五日。
為了紀念這位倉官，每年正月二十五日這天，北方家家戶戶會在院子裡或打穀場用篩過的炊灰，撒出一個糧倉狀的灰圈，內放五穀雜糧，並在上面蓋上瓦片，象徵米糧滿倉。「倉神」號稱「大耗星君」，掌管米倉中的耗子，在填倉節這天，糧商米販都要祭祀倉神，乞求倉神關照，別讓愛啃愛偷的老鼠，消耗太多庫藏。
這一天是不許點燈的，因為填倉節也是老鼠嫁女的日子，不能驚擾老鼠的好事。只是老鼠嫁女的日子並非全訂在正月二十五日，台灣就有「初一早，初二早，初三睏到飽」年俗，傳說初三晚上是老鼠結婚日，在地上撒米、鹽，同時早早息燈睡覺，不要影響了老鼠嫁女的喜事。
