2003-03-09－2003-03-15
烏頭翁是一種台灣特有種的鳥類，長像與生態習性都跟白頭翁極為類似，分辨特徵在他們的頭頂，烏頭翁整個頭頂是黑色的，白頭翁則有白色斑塊。白頭翁與烏頭翁在台灣的分布有一個很有趣的地理區隔現象，因為中央山脈的阻隔，白頭翁分布在台灣西半部平原與宜蘭，而烏頭翁則廣泛分布在花蓮、台東與恆春半島。只有在兩個領域交疊的區域可以同時看到白頭翁與烏頭翁，還紀錄到一些雜交的「雜頭翁」出現。
不過這種自然現象逐漸被人為因素所搗亂。一來白頭翁雖著人類對自然環境的開發而進入高海拔山區，最後跨入東半部烏頭翁的領域；更主要的則是因為曾經盛極一時的宗教放生風氣，許多團體將西半部捕捉的白頭翁帶到東部放生，數量龐大的白頭翁族群將直接迫使烏頭翁面臨嚴重雜交隱憂。由於雜交個體仍然具有繁殖能力，長久下去將影響數量較弱勢的烏頭翁生存，最終可能導致烏頭翁的滅絕。
根據台東鳥會2001至2002年做的台東烏頭翁普查，發現台東多數鄉鎮只紀錄到極少數白頭翁個體，而在台東市與鄰近的卑南鄉所發現白頭翁數量最多，推測這些白頭翁應該多是人為所放生的，而非自然跨越中央山脈。此外，鳥會還當場發現放生團體運抵台東準備放生的白頭翁兩箱。根據了解，許多宗教團體在西部已找不到放生的合適地點，因為，不論是水庫，或是公園…等地，都會被路人指指點點，甚至報警處理。因此，信徒們只好躲躲閃閃的做，或是跑到東部較沒有人管的地方去放生。
放生行為雖然出於善念，但對生態知識的缺乏往往使得善念變成惡行。譬如不知道放生動物的習性，而將陸棲性的食蛇龜帶到水裡放生，將淡水魚帶往海邊放生，造成放生動物的大批死亡；另一方面，放生團體向商家收購放生物種，而商家有此需求自然會有專人到處捕捉野生動物，在捕捉與運送過程中往往造成更多動物死傷，這都大大違背放生的初衷。而放生團體將農漁業或是寵物店引進台灣的外來種的物種任意野放，也造成目前巴西龜、牛蛙與琵琶鼠魚（又稱垃圾魚）橫行台灣各地山林水域，這些強勢的外來種已經迫使多種原生物種瀕臨滅絕。
總而言之，放生行為對生態環境所造成的危害是多樣性的，不但間接或直接造成動物的折損，長久下來更會破壞生態平衡與生物多樣性。
