人力陸上行舟 竹船「還我傳統領域」立台大校園

「我們不能告別東海岸！」12日午間，數十人在雨點中，輪流扛著一艘竹船，行走在台北街頭。如此路上行舟，是為了將「還我傳統領域」號送到台大校園，進行文件展的下一站，以求更多人可以看到、進而瞭解東海岸面臨的開發危機。

上月20日為守護東海岸遊行至凱道，當時「不要告別東海岸」徒步行動小組，希望能以「船（傳）訊息」的形式，將這艘來自東海岸的竹船「還我傳統領域」號作為陳情信，上面載滿東海岸與徒步行經的各部落所託付心聲的信物。由於遭到總統府拒收，遂轉向大眾開放邀展，希望能以裝置藝術與傳統工藝的竹船吸引目光關注，進而理解東海岸目前面臨包括美麗灣等大型開發案，將對環境與部落文化產生難以回復的傷害。

首站在華山藝文特區與台北市民相見後，竹船第二站到達了全國最高學府台灣大學的校園內，除了出面邀請的台大學生社團「原聲帶」社員們，還有不少經由網路得知消息的民眾，總計3、40人，前往將竹船以人力扛至台大。「反反反行動聯盟」藝術家們也特地趕來台北佈置，希望能確定展出的每一個細節。

竹船在大雨中吸滿了水，變得相當的沈重，短短的3、4公里路程，必須由三組人馬不停換手才能走完。離開了大海，走在都市中顯得舉步維艱，必須步步為營地越過電線、招牌、行人、車輛等重重阻礙。製作這艘船的阿美族人Laway感嘆，「船應該是在海上的！」如此路上行舟真是不得已，就如同東海岸部落目前的困境一樣。

Laway講述，竹船本來是部落生活的一部份，在傍晚時分出海，採集一些食物，然後回到岸上時，在沙灘上以竹枝、茅草搭蓋talu'an（工寮）來休息。但是目前由於東海岸遭開發案大舉入侵、劃為私人所有後，想要停船靠岸休息卻再也不被允許。「船無處可去了，我們原住民也是。」對此，Laway悲傷的表示，製造竹船的過程中，總是以嚴肅的態度，不斷與船對話、不斷為船祈求祖靈的祝福，因此船是有靈魂的。「這艘船很難有機會下海，它一定也很難過。」

台大目前擁有270多位原住民學生，社團「原聲帶」社中活躍的社員約有25人，其中近10人來自部落。該社創立約20年左右，社團活動中除了學習、討論外，也聲援大大小小原住民議題，更幾乎年年舉辦自己的年祭，藉此機會，回鄉向部落學習傳統文化與祭儀，並試著自己動手做。在420遊行後，社員們很快有了共識，決定結合社團原訂的活動，邀請竹船到台大「船訊息」。

竹船「還我傳統領域」號在台大的展出時間地點為：台大男宿草坪 5/12~5/15，鹿鳴草坪 5/16~5/17、5/20~5/25，原聲帶年祭場(舊體旁籃球場) 5/18~5/19。

其中13至18日，便是「迴流」年祭系列活­動，活動包含了文化靜態展、音樂座談會，社員趣味競賽等。16日晚間六點在鹿鳴廣場將有「恆衡音樂會」，卡地布青年 Mavaliw Kakimi、Sangpuy 桑布伊、拉瓦克部落自救會 Ngerenger、Anukaliting、阿努．卡力亭．沙力朋安都將參與。18日下午2點至­9點半則是台大原聲帶年祭。

原聲帶社社長Giyav表示，竹船到了台大，將會是一個可以自由的傳訊息、也願意傾聽的地方，他相當希望更多的原住民學生、非原住民學生與民眾都能前往，實際看看這條船。

除了前來迎接竹船的台大學生外，來自馬來西亞的留學生永源也加入了扛船的行列。永源目前就讀於政大新聞系，在教授柯裕棻的號召下加入。永源表示，來台後不但看遍美景，更愛上了原住民的文化與生活哲學，因此對原住民的議題也非常關注，時常聲援議題，更到靜浦部落參與社區營造的工作。

永源更說，其實自己即將畢業回國了，而馬來西亞不但也有原住民、民眾們目前更正在勇敢的爭取民主。對此，他將會把在台灣所見聞的原住民議題與民眾爭取權利的經驗傳回去，做些分享與交流。