原住民

為釐清土地資源條件、建立使用秩序，並因應內政部推動之「直轄市、縣（市）政府擬定區域計畫方案」，台東縣政府展開擬定區域計畫作業，縣府訂定在台東綠島、關山、市區等6處辦理地方性說明會，屬蒐集資料的第一階段

522國際生物多樣性日，今年主題為「島嶼生物多樣性」，民間團體與政府部門透過野菜、蟲蟲料理，讓民眾感受台灣島嶼生物多樣性的好吃。

「終於正名成功，喚回真正屬於自己的名字！」拉阿魯哇族與卡那卡那富族的正名運動終獲官方認同，市府原民會副主委谷縱‧喀勒芳安表示，拉阿魯哇將成為第15族原住民，卡那卡那富成為第16族原住民。拉阿魯哇與卡那

原民會要求台東布農族取消抓豬比賽，遭批漠視原住民文化，原民會主委林江義表示，1970年代他在台東縣延平鄉公所服務，當時的射耳祭並沒有抓豬比賽，抓豬是後來為了讓活動更豐富熱鬧，才加入的。布農族人有打獵的

參天的木棉林、深綠色草地，這裡是屏東最有名的森林小學，泰武鄉，比悠瑪部落的平和國小。這片木棉樹林是日本人曾經殖民的證據，日治時期因軍備考量而植種下南美洲品種的吉貝木棉林，喜溫暖潮濕的熱帶氣候，其木棉果

興農公司、壹傳媒出版公司、蘋果日報公司及台灣高鐵公司，各因參與政府採購案且進用原住民人數不足而須繳代金，4家公司不服聲請解釋。大法官做出719號解釋，認為並不違憲（合憲），理由為營業自由受憲法保障並未

台灣與世界的初接觸，發生在16世紀的屏東枋寮海邊，這讓枋寮成為當時世界地圖上的一個重要標記；17世紀荷蘭人為了前往台東尋找金礦，沿著枋寮向東行，走出了浸水營古道的前身。500年來這條路曾經絡繹不絕，也

一段來自山林的笛聲伊嗚伊嗚地自屏東平和部落的八阿笠烏絲工作室裡悠揚傳出，演奏者雙手扶握著排灣族人代代相傳傳統樂器-鼻笛，在身體正前方以鼻孔吹氣的方式，娓娓吹奏著至今還留存於世的原住民古調。他是2011

在當局遲遲說不清服貿利弊的時刻，原民會於24日發出新聞稿「呼籲族人勿聽信不實謠言參加不法活動」，更輕易說出服貿對原住民「衝擊甚微」的意見。而這份聲明更以公文形式出現在原鄉與都市原住民聚落中，提醒族人別

訴求「反黑箱服貿」的318學運，自爆發以來，已引起社會各界對兩岸服貿議題的廣泛討論，民眾響應的行動，也從台北擴及其他縣市。在台東市區，3/20已有台東大學學生發起快閃反服貿，並吸引400多人上街遊行。

「原住民的近況就是個借鏡，服貿只是在石縫中求生存的原住民身上，又壓下一顆大石。」不管服貿簽不簽，原住民早在土地、社會與經濟中遭受不公對待。而10天來，立院內外的學生與群眾不但討論服貿協議內容，也暢談青

「祖先留下的財產，大地留給我們的資源，為什麼這樣來破壞？」看著兩千多歲神木，接近地面的樹幹，根部被山老鼠挖出一個50公分立方的大洞，鎮西堡部落耆老尤敏，沉默了。他隨手抓起一旁的土壤與蕨類，塞進那個黑色