屏東

一段來自山林的笛聲伊嗚伊嗚地自屏東平和部落的八阿笠烏絲工作室裡悠揚傳出，演奏者雙手扶握著排灣族人代代相傳傳統樂器-鼻笛，在身體正前方以鼻孔吹氣的方式，娓娓吹奏著至今還留存於世的原住民古調。他是2011

如果不在街頭抗爭，就在農地打拼，這是洪輝祥的環運人生。歷經20多年的環境運動，他開始思考透過農業重建土地倫理，進而保護環境，開展農耕助環運的改造工程...

秋日午後，天空灰暗看起來要飄雨，五溝水的風輕拂著所有景物。位於屏東縣萬巒鄉的五溝水社區，是典型的客家聚落，來到五溝水，從景物就發現許多客家傳統建築以及因宗教信仰而建起的一座座伯公祠，在地人用流利的客家

屏東高樹鄉的元氣館，需要資源、需要社工、需要學生志工，卻因為地點偏遠而缺乏外援。館長陳文靜曾經一度沮喪，但很快再度振作，她決心打破弱勢團體的形象。先是培育當地需要就業的弱勢婦女成為課輔師資，接著讓老師

受到鋒面影響，南台灣天氣不穩定，3月31日下午一陣強風豪雨，襲捲屏東新埤、萬巒，網室栽種的木瓜，屏東新埤鄉廣達200甲的木瓜園，至少有一半的網室木瓜園，禁不起強風吹襲，錏管腰折斷，網子也被吹掀了。

八八風災4年後，許多遷居山下的部落，展開重建工程，但是面對遠離山上耕地，許多部落族人面臨生活上的困難。在屏東百合永久屋區的佳暮部落，在政府提供的田地，推動共耕制度，在新的農地上，耕出部落的未來希望..

行政院南部聯合服務中心28日召開業務座談，決議請屏東農業生物科技園區將園區內、外觀賞魚業者納入自由經濟示範區裡。屏東農科主任黃金城表示，全球觀賞魚產業交易年達150億美元，其中魚體交易60億美元，台灣

編按：屏東東港溪，來自各地的先民在此相遇，排灣族、客家人、閩南人，都受到這條母親河的盛情款待，優渥的地質和氣候條件，早在清朝時期就開始農業出口，日據時期「工業台灣」的殖民政策，於是在此發展纖維、化學等

墾丁大灣沙灘美不勝收，但夏都飯店旁排水溝常見水面漂浮汙染物，發出陣陣惡臭。墾丁國家公國管理處表示，這條排水溝是野溪，只能靠自淨能力，因為住家們未接汙水管，直接排放至野溪影響水質。同樣情形也發生在大灣公

島嶼總是給人們充滿想像的空間，當人們從遠處眺望，島上的一切是人們所關注的；當人們踏上島嶼，一種天開地闊，優游怡然的感覺頓時上身。大鵬灣的蚵殼島也是如此，雖然離陸地僅僅百來公尺之遙，島上平坦毫無遮蔽，一

坊間防曬產品，主要概念分為「物理性防曬」與「化學性防曬」兩類。「物理性防曬」利用防曬劑折射光線原理來阻隔紫外線。「化學性防曬」利用防曬劑吸收光線的原理來中和紫外線的侵害，使用包括「二苯酮」（Benzo

許多買水喝的民眾發現，屏東境內加水站張貼的供水許可證幾乎是高雄市政府核發，且是影印紙本，有些連電話號碼都沒有，引起消費者疑慮；屏東縣政府環保局表示，已著手草擬加水站管理自治條例，並不定期會同衛生局抽驗