永續發展

丹麥，是目前全球綠色產業十分先進的國家。今（2013）年9月更將在丹麥波罕島（Bornholm）舉辦全球生態島嶼會議。其願景是希望在2020年時，各島嶼的能源能夠再生並自主。2030年時，各島嶼和區域糧食、水、能源自主，綠色經濟永續成長。英國永續創新實驗室（Sustainable Innovation Lab）創辦人兼總監鄭一青近日返台，在台北生態綠公平貿易咖啡館舉辦一場「從生態城市到生態島：歐洲觀點」專題講座，用超過20年探索永續分享的經驗，分享她參與全球生態島嶼會議和合作平台、及各國低碳城市計畫等實務經驗。

當禁錮肉體與靈魂的證據都不復存在時，少數覺醒的人就能被國家機器順利的分化和囚禁，社會將對此毫無知覺，當權者便可以毫無聲息的將人民的怒火熄滅，輕巧轉身避免燒到自己崇高的權柄。圖為臺北監獄被拆除的部分，而成片的刑務所宿舍、公共浴室和南側圍牆，也即將在虛幻的偉哉六本木大旗下摧枯拉朽，優雅的人民沒有記憶的習慣，就是對統治者持續施加奴役的最大鼓勵。「華光社區即將走入歷史，但華光的過去和未來似乎一樣的渾沌。有多少人知道這個位於中正紀念堂邊兒的舊社區，原本是讓台灣人最傷心、斷魂的監獄？」如果當年政府容許人民居住、蓋屋，卻沒及時告訴他這是非法占用，照樣讓他們繳納稅金，卻在五十年後說你不當得利而全面開罰，這樣確定是對的嗎？

不過十年的光景，現在巴國消費者已經可以買到多達8種巴西科學家所研發、經「生物強化」的「超級食物」。這個先驅計畫正在巴西的15個直轄市進行著。生物強化仍是以傳統的繁殖方法種植作物，但透過特殊的實驗和農業技術增加作物中微量營養素的濃度。其目標是解決微量營養素不足的問題。微量營養素不足可能造成嚴重的健康問題，包括貧血、失明、免疫不全和發展遲緩。聯合國糧農組織指出，全球20億的人口受到微量營養素不足的威脅。巴西在十年前開始發展生物強化技術，當時巴西政府農業研究機構EMBRAPA啟動BioFORT生物強化研究計畫，是一高濃度微量營養素作物研發國際合作案的一部分。EMBRAPA選擇了8種巴西傳統作物來實驗，包括米、豆、豇豆（黑眼豌豆）、木薯、紅薯、玉米、南瓜和小麥。「我們正在研究如何增加作物的鐵、鋅和維生素A含量，這些是巴西乃至於全拉丁美洲跟全世界最缺乏的營養素。缺乏這些營養素會造成所謂『隱性飢餓』。

如何面對20世紀初期的帝國對人民施以懲役與教化的必要設施？施展刑罰的空間系統「監獄」，是老牌的「被殖民國」在後殖民時期、甚或曾經的帝國本身都會面對的問題？左圖依序為北海道網走監獄（1）、旅順日俄監獄（3）、首爾西大門監獄（5），都早已規劃為博物館。無論是要從事歷史研究、宣揚民族精神和愛國主義、探討前現代國家權力的合法性、批判帝國主義馴化手法的粗暴、反省人類對待同類的心理狀態等，空間就在那裡任今人投射發揮，也記錄著文明進展的刻度，此為文化資產提供多元觀點詮釋的保留價值，即便只剩一座門也都能發揮鑑往知來的功能。或者，面對這些空間不知如何是好？國家對於如何論述這段歷史，只有蒼白空洞的貧乏想像，只好納入無差別的空間資本化，一把火隨風而去，什麼研究宣揚批判探討反省， 都比不上價值轉換成價格後白花花鈔票來得實在。

台灣人口女多於男的新紀元，即將來臨。內政部推估，2013年11月底前，台灣的女性人口將首度超越男性。內政部戶政司長謝愛齡表示，台灣目前總人口2330多萬人，經建會推估2013年底前，女性人口將多出男性3000多人，女多男少的交叉點可望在11月底出現。謝愛齡說，政府推動性別主流化施政，衛生單位配合「禁止因性別篩檢而墮胎」，是女性人口增加的因素之一；新時代年輕父母不在乎生男生女，也有關係。但是新生兒的性別，一直還是男多於女。謝愛齡說，民國35年開啟戶政資料人口統計，2013年首度出現「性比例」女多於男的現象。「性比例」是指100個女性相對應的男性人數。謝愛齡說，經建會曾推估，2013年底女性人口數將超過男性人口數約3000人，性比例首度從去年底的100.26，降至100以下；至2025年，性比例的降低會更明顯，達97.3。台大社會系教授薛承泰表示，未來5年人口加速老邁、步入負成長，台灣就會長期

才被列為文化景觀的黃埔新村，傳出有人積極拆屋、搜尋有價建材變賣！文化局陸續接獲訊息，已行文軍方嚴格監控、落實點交，並考慮與轄區警方商議在必要時介入，確保文化景觀完整性。黃埔新村位於陸軍官校旁，為日治時代興建，也是孫立人將軍所擘畫台灣第一代眷村，深具文化歷史意義，2013年6月由高市文化局文資審議大會委員全數通過，登錄為文化景觀，成法定文化資產，並依文資法指定局部保留。有眷戶向媒體反映，先前就有不明人士陸續在社區內拆屋，並搬走值錢物，在文化局登錄文化景觀後，近期又有多間房舍陸續被拆，且傳出有部分建材（原木、金屬）被帶走變賣，引起議論。文化局21日證實曾接到類似訊息，疑似有人積極拆除房舍，從中找尋有價物品牟利，基於維護文化景觀完整性，日前已主動行文軍方（政治作戰局），委請軍方協助監控、落實點交，確保黃埔新村原貌。文化局文化資產中心表示，考慮委請轄區鳳山警方提高巡邏密度，必要時對可疑情況進行處置

民進黨立委吳宜臻7月21日上午召開記者會踢爆，苗栗縣長劉政鴻正準備在後龍高鐵特定區，複製一座中國福建的「客家土樓」，為此卻拆掉台灣本土建築「四方窯」、「八卦窯」，誇張行徑令人傻眼。客家電視台前執行長、臺灣藝術大學古蹟藝術修護學系客座教授陳板痛批，劉政鴻是拿虛構的空殼欺騙台灣人民。苗栗縣政府22日晚間則以新聞稿指吳宜臻莫名指控縣府打壓台灣客家文化，不清楚文化是融合交流不分地域，而非刻意區隔，倘若有心人士借題操弄以達特定目的，縣府嚴正抗議，絕不茍同。但清大人類學研究所兼任教授何傳坤21日受訪時說：「文物的根在哪裡，它才有存在的價值，苗栗縣政府複製一個土樓到苗栗，到底要吸引台灣還是中國觀光客？中國觀光客何必來台灣看山寨土樓？」他強調，台灣許多歷史建物岌岌可危，「不去搶救台灣客家文化遺產，難道是對自己的遺產沒信心？」社區營造工作者曾年有先生指出，苗栗的四方窯、八卦窯有很好的文化空間特色，反而被拆，

華光社區就要在幾個月內煙消雲散，除了土地上與之連結的人權再次被輾壓於國家機器之下，從陳半線兄厲害的取景角度可以看到，臺北也即將消失從此難再得的大規模日式宿舍群。回想起國中時的國文老師，規定每週要看一篇都差不多的劉墉勵志文章並寫心得，練就後來即使腦袋空白論文卡住時也能豪洨衝字數的功力；至於朱德庸的漫畫更是從小就在看到現在，對於他每日都能對人生有所體悟而生產作品的功力非常敬佩。偶然發現，這兩位資深才子兒時都住在日漸稀少的日式宿舍中，也都拿來當作懷鄉的入畫題材，劉墉〈深情月夜 2007〉(１)、朱德庸〈從地球上消失的家 2007〉(２)。不禁感嘆大抵人都是要等到物以稀為貴的時候，才會發現珍貴的東西其實原本就在身旁。或許就如紐藍納克所說，搞不好有一天臺灣會需要搶救鐵窗招牌二丁掛或販厝等文化資產，而且通常是離得越遠鄉愁才會越濃。

設計臺北刑務所（監獄）的日本建築技師有兩位，第一位福田東吾對日治初期的臺灣營繕事業而言相當重要。福田在1875年畢業於工部大學校土木科（後併入東大），但可能有選修孔德的課程而具備建築設計能力，1898年至1906年在臺先任職陸軍技師，後轉任總督府營繕課長（其人事派令），和野村一郎與宮尾麟一同設計第一代總督官邸（臺北賓館）、和瀧大吉一起設計臺北步兵連隊第一大隊（中正紀念堂址）、以及監造由伊東忠太、武田五一設計的臺灣神社（圓山飯店址）、臺南監獄等作品。第二位山下啓次郎（音樂家山下洋輔的祖父），則是1892年畢業於東大建築，與臺灣總督府營繕課長田島穧造及建築史家伊東忠太同屆。山下於1897年進入司法省營繕單位，1901年至歐美八個國家考察監獄建築，回國後以所謂「明治五大監獄」的設計（長崎、金沢、千葉、奈良、鹿児島），做為公布監獄法後第一批監獄改築計畫的成果奠定日本監獄建築的發展方向。

廣告片張君雅小妹妹跑過的平溪，最近發生了兩件大事。一則以喜，另卻以憂。喜在於，日本的江之電鐵道和它結緣。凡持有任何一線鐵道的一日票券旅行，皆可保留，以後前往另一線，都能免費通行。江之電位於神奈川縣，鐵道沿途可遠眺富士山遠景，綺麗的湘南海岸，以及灌籃高手的鎌倉高校等景點，算是日本相當知名的鐵道觀光路線。有此一山線和一海線的交流，自是創意無限。我們在台灣看到這一訊息，不免嚮往江之電的旅程，日本旅客在當地得知訊息，想必也會好奇平溪線會是何等風景。以前在十分車站，認識兩位年齡近90歲的老阿公，輪流在車站搶當志工。他們小時都受日語教育，因為日本觀光增多，遂有機會在車站介紹平溪。鄉有耆老如有瑰寶，日本旅客更是驚喜台灣老人的飽學風采。今後有江之電的宣傳，老志工們想必會更加忙碌了。我的憂心則起於便利商店在此進駐。以前平溪人最引以為傲的，莫過於整個鄉無小七、無檳榔攤，只有兩處紅綠燈。平溪線在此像捷運，以老人

馬達加斯加正在努力募集資金，對抗該國自1950年代以來最嚴重的蝗災。大批蝗蟲已經侵襲馬達加斯加島超過一半的農田和牧場，造成630,000噸稻米損失，是該國食物消耗量的25%。聯合國糧農組織警告，預計到了今（2013）年9月，該國2/3地區有至少150萬公頃面積土地將面臨蝗害。根據一份損害評估報告，馬達加斯加中西部和西南部的稻米和小麥作物損失，平均達40%至70%，部分地區甚至高達100%。馬達加斯加農業部去年11月宣布此波蝗災已成為全國性的災難。1300萬人的食物安全和生計受到影響，大約是馬達加斯加人口的60%。其中約900萬人的食物和收入來源直接依賴農業。「我們沒有足夠資金購買殺蟲劑、直升機和訓練人員。」糧農組織馬達加斯加代表Alexandre Huynh說，「直升機（用以噴灑殺蟲劑）非常昂貴。我們必須從九月開始噴灑農藥，只剩2到3個月準備。我們需要2240萬美元的資金，但目前離這個目標

針對聯盟七月十日訴求，北市府文化局長劉維公表示，「文資審議已通過，除指定的歷史建物外，也要求相關單位應著手蒐集華光社區文史資料；未來在開發時，也會要求開發商以景觀藝術與展示空間布展方式，重現華光文史點滴。」（11/07/2013 聯合報 周志豪報導)對此回應，聯盟必須嚴正指出，訴求「文化景觀」和「景觀藝術」的意義完全不同。「文化景觀」是文化資產法概念，看重文化與生態交織，重要事蹟、歷史事件、社群生活或儀式行為所定著之空間及相關連之環境; 指定「文化景觀」範圍內容許一定的開發，但不能破壞文化景觀核心精神和元素為前提。唯有登錄文化景觀，才能確保台北刑務所群落的重要景觀不會消逝在城市歷史中，徒留幾棟宿舍，見樹不見林。至於「景觀藝術」無異於現行「公共藝術」作法，只是為公共工程美化，如果執行不佳，往往也未必稱得上是藝術。文化局如此回應，不僅可能混淆視聽，同時凸顯了主管機關對於文化資產保存的專業認識不