原住民 | Page 28 | 環境資訊中心

原住民

2002-08-09 11:10
「原味」之外 在諸多改變中,在島上長期進行的野生物調查工作卻在持續著。除了蘭嶼角鴞研究工作的調查人員外,又有許多不同領域的相關工作陸續在島上展開。勤奮的野生動物研究者與多數居民耕種、漁獵的生活方式相比,誠然是兩種截然不同的行為,調查與研究...
2002-07-09 09:45
長年調查山林且1998年搶救棲蘭檜木林運動以降,夥同研究檜木林生態之與泰雅族原文化的土地倫理,讓筆者深入暸解台灣土地文化的精髓,而政經社會變遷,十多年前筆者主張由水費等抽取「維生生態系成本稅」,提供原住民鎮守原鄉,恢復民族自信與文化,如今應...
2002-07-08 09:39
「人權的目的就是人權本身」,近年來興起的「馬克斯人文主義(Marxist-Humanism)」,隨著英國BBC遴選馬克斯為20世紀以來最偉大的思想家而水漲船高,高揭打倒私有資本主義如美國、推翻國有資本主義如中、蘇。 馬克斯當然是偉大的人...
2001-09-09 17:25
家屋常與植物及其成長過程存在著象徵上的對應關係,親屬的過程常與家屋的建造過程相互結合,而家屋自身不僅是親屬關係之實體化(objectification)的存在,家屋自身更具有動力性的成長過程。聚落中最早建造的家屋常被稱為樹根,分出的家屋則被...
2001-08-26 21:48
各式各樣房屋的性質與價值,往往是由社會文化體系來定義與建構的。台灣南島語族的家屋,呈現出不同的思考方式對內空間與外空間、男性與女性、主幹與分支等面向細膩的區別。從家屋的表現,我們閱讀社會文化的性質。 內與外 家屋內部空間往往是原住民族宇...
2001-08-26 21:15
各式各樣房屋的性質與價值,往往是由社會文化體系來定義與建構的。台灣南島語族的家屋,呈現出不同的思考方式對內空間與外空間、男性與女性、主幹與分支等面向細膩的區別。從家屋的表現,我們閱讀社會文化的性質。 內與外 家屋內部空間往往...
2001-06-20 17:40
學期進入尾聲,各大專院校以原住民族部落為營隊地點的「山地服務隊」即將在學期結束後進駐所欲出隊之部落或學校。值此新世紀時刻,身為知識份子的大專學生對於「山地服務隊」的營隊理念與認知是否也應有另一番新的體認?筆者在長期接觸部落多年,基於親身體認...
2001-04-12 17:30
【左看】獵人嗜血?媒體嗜血? 作者:王浩棟 (大學教師) 南投縣丹大林區驚傳大批水鹿慘遭獵殺,消息經三立電視台傳開,各媒體均以顯著篇幅輔以血腥照片來報導。翻看報導,內容無非追索兇手為誰?雖然兇手早已逃之夭夭,但毫無意外地,原住民再...
2001-03-21 11:03
為了護衛耕作權及所有權,秀林鄉亞洲水泥地主在三月初寄出存證信函,要求亞洲水泥撤除侵占地主耕作權及所有權之地上物,然而亞洲水泥非但不予回應,還在三月十二日地主返回土地耕種時,動用大批員工及外勞強行阻撓,並且對外宣稱「原住民地主的耕作權已超過十...
2001-03-11 15:45
十二、關懷醫療衛生教育,鼓勵不拼酒、不醉酒、適量飲酒 原住民普遍給人一種酗酒的刻板印象,但事實上,酒在原住民社會是非常神聖的,只在祭典的時候才可以飲用,以前只有老一輩的長者在和朋友聚會時才會小酌一番,其他人根本無法和長輩平起平坐,更不可...

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